Раймон Паниккар: Діндер мен мәдениеттер арасындағы диалог саяхаты
Raimon Panikkar
Раймон Паниккар: испан-индийский католический священник, теолог и эксперт по межрелигиозному диалогу. Биография, семья и вклад в сравнительное религиоведение.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Испан-үнді католик діни қызметкері және теолог (1918–2010)
Spanish Indian Catholic priest and theologian (1918–2010)
Раимон Паниккар Алеманы, сондай-ақ Раймундо Паниккар және Реймонд Паниккар (2 қараша 1918 – 26 тамыз 2010), испандық Рим-католик діни қызметкері және дінаралық диалогты қолдайтын адам. Ғалым ретінде ол салыстырмалы дінтану саласында маманданған.
Raimon Panikkar Alemany, also known as Raimundo Panikkar and Raymond Panikkar (November 2, 1918 – August 26, 2010), was a Spanish Roman Catholic priest and a proponent of Interfaith dialogue. As a scholar, he specialized in comparative religion.
Ерте өмір және білім
Раймон Паниккар испандық католик анасы мен индус үнді әкесінен Барселонада дүниеге келген. Оның анасы жақсы білім алған және Каталония буржуазиясынан шыққан. Оның әкесі Рамуни Паниккар Оңтүстік Үндістанның Малабар Найр отбасына жатады. Паниккардың әкесі Үндістанда британдық отаршылдық кезінде тәуелсіздік үшін күрескен, кейіннен Ұлыбританиядан қашып, каталондық отбасына үйленген. Паниккардың әкесі Англияда оқыған және Барселонадағы неміс химия компаниясының өкілі болған. Иезуит мектебінде білім алған Паниккар Барселона, Бонн және Мадрид университеттерінде химия мен философияны, ал Мадрид пен Римде католик теологиясын оқыған. 1946 жылы Мадрид университетінде философия ғылымдарының докторы, 1958 жылы химия ғылымдарының докторы атанды. 1961 жылы Римдегі Паптық Латеран университетінде теология ғылымы бойынша үшінші докторлық дәрежесін алды, онда ол Ақвинскийдің философиясын 8 ғасырлық индус философы Ади Шанкараның Брахма Сутраларын түсіндіруімен салыстырды.
Raimon Panikkar was born to a Spanish Roman Catholic mother and a Hindu Indian father in Barcelona. His mother was well educated and from the Catalan bourgeoisie. His father, Ramunni Panikkar, belonged to a Malabar Nair family from South India. Panikkar's father was a freedom fighter during British colonial rule in India, who later escaped from Britain and married into a Catalan family. Panikkar's father studied in England and was the representative of a German chemical company in Barcelona. Educated at a Jesuit school, Panikkar studied chemistry and philosophy at the universities of Barcelona, Bonn and Madrid, and Catholic theology in Madrid and Rome. He earned a doctorate in philosophy at the University of Madrid in 1946 and a doctorate in chemistry in 1958. He earned a third doctorate in theology at the Pontifical Lateran University in Rome in 1961, in which he compared St. Thomas Aquinas's philosophy with the 8th century Hindu philosopher Ādi Śańkara's interpretation of the Brahma Sutras.
Мансап
1946 жылы католик діни қызметкері болып тағайындалып, Мадрид университетінде философия профессоры болды. 1966 жылы Гарвард теология мектебінде арнайы шақырылған профессор, ал 1972 жылы Калифорния университетінің Санта-Барбара бөлімшесінде дінтану профессоры болды. Ол көп жыл бойы көктемде оқып сабақ беріп, жылдың қалған уақытын Үндістанда зерттеулермен айналысты. Оның мақсаты – дінаралық ынтымақтастық арқылы Үндістанның мыңдаған ауылындағы кедейлікті жеңуге көмектесу болды. Паниккар 40-тан астам кітап және 900-ге жуық мақаланың авторы. Оның барлық еңбектері итальян тілінде жарық көріп жатыр. Оның 1989 жылғы Гиффорд лекциялары 2009 жылы "Orbis" баспасынан "Болудың ритмі" деген атпен ағылшын тілінде жарияланды. 2010 жылдың 26 қаңтарында Тавертеттегі резиденциясынан жасаған мәлімдемесінде ол былай деп жазды: "Құрметті достар! Мен сіздерге хабарлағым келеді, менің ойымша, барлық қоғамдық қызметтен, тікелей де, зихи қатысымнан бас тартуға уақыт келді (бұл уақытты көп рет кейінге шегердім), мен өмірімді өз ойларымды сіздермен бөлісу жолына арнадым. Мен сіздерге үнсіздік пен дұға арқылы бұрынғыдан да жақын бола беремін, сондай-ақ менің өмірімнің осы соңғы кезеңінде маған қолдау көрсетуіңізді сұраймын. Сіздер маған жиі айтқандай, адам – қарым-қатынастар желісінің түйіні. Сіздермен қоштасып, әрқайсыңызбен болған қарым-қатынасыңыз үшін шын жүректен алғыс айтамын. Менің хабарларымды және идеалдарымды тарату үшін жеке немесе ұйымдар арқылы еңбек ететін баршаңызға да ризамын. Басқалармен бірлесіп өмір сүргенде ғана құнды болатын өмір сыйлығы үшін шүкіршілік етемін. Мен өзімнің міндеттемелерімді осы рухта атқардым."
In 1946 he was ordained a Catholic priest and became a professor of philosophy at the University of Madrid. In 1966 he became a visiting professor at Harvard Divinity School and a professor of religious studies at the University of California, Santa Barbara in 1972, and for many years he taught in the spring and spent the rest of the year doing research in India. for the realization of his principle of interreligious collaboration for the relief of poverty in thousands of villages of India. Panikkar authored more than 40 books and 900 articles. His complete works are being published in Italian. His 1989 Gifford Lectures were published in English by Orbis in 2009 under the title The Rhythm of Being. In a statement from his residence in Tavertet dated January 26, 2010, he wrote: "Dear Friends I would like to communicate with you that I believe the moment has come (put off time and again), to withdraw from all public activity, both the direct and the intellectual participation, to which I have dedicated all my life as a way of sharing my reflections. I will continue to be close to you in a deeper way, through silence and prayer, and in the same way I would ask you to be close to me in this last period of my existence. You have often heard me say that a person is a knot in a network of relationships; in taking my leave from you I would like to thank you from the bottom of my heart for having enriched me with the relationship I have had with each of you. I am also grateful to all of those who, either in person or through association, continue working to spread my message and the sharing of my ideals, even without me. Thankful for the gift of life which is only such if lived in communion with others: it is with this spirit that I have lived out my ministry."