Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Преа Палилай (Prasat Preăh Palĭlai) – Камбоджадағы Ангкордағы ғибадатхана. Ол Ангкор-Томда, Фимеанакастан солтүстік-батысқа қарай 400 метр жерде орналасқан. Бұл шағын буддалық қасиетті орын Ангкор-Томдағы Корольдік сарайдың солтүстігіндегі орманды аймақта орналасқан және көруге тұрарлық әдемі ерекшеліктерімен көзге түседі.
Preah Palilay ( Prasat Preăh Palĭlai ) is a temple at Angkor, Cambodia. It is located in Angkor Thom, 400 m north west of Phimeanakas. This small Buddhist sanctuary in the wooded area north of the Royal palace in Angkor Thom has a number of attractive features and is well worth the short detour.
Тарих
Индуизм мен буддизм элементтерінің қатар болуы және іргетас стеласы немесе жазбалардың жоқтығы осы ғибадатхананы мерзімдеуді біршама қиын жасайды. Ол көбінесе VIII Джаяварманның билеу кезеңімен байланыстырылады, бірақ сол дәуірдегі иконаға қарсы күрестің ысқырығынан буддалық бейнелердің қалай сақталғанын түсіндіру қиын. Бұл әртүрлі кезеңдерде салынған болуы мүмкін: ғибадатхана 12 ғасырдың бірінші жартысында, ал гопура 13 ғасырдың соңында немесе 14 ғасырдың басында. Қытай өнер тарихшысы Уильям Уиллетс (1918–1995) оның II Сурьяварман (1113–1149) тұсында салынғанын болжады. Ғибадатхананы 1918–19 жылдары Анри Маршал тазартса, гопураны 1937–38 жылдары Морис Глайз анастилоз әдісімен қалпына келтірді.
The coexistence of Hindu and Buddhist elements and lacking of foundation stele or inscriptions make somewhat difficult dating this temple. It is generally ascribed to Jayavarman VIII reign, but it seems difficult to explain how the Buddhist imagery could have survived from the iconoclast fury of that epoch. Maybe it was built in different periods: the sanctuary in the first half of 12th century, while the gopura in the late 13th or early 14th century. Chinese art historian William Willetts (1918–1995) believed that it dated from the time of Suryavarman II (1113–1149). The temple was cleaned by Henri Marchal in 1918–19, while the gopura was restored by anastylosis by Maurice Glaize in 1937–38.
Сипаттама
Ғибадатхананың шығысында жеті басты нага балустрадасы бар, жақсы сақталған күйде, екі бассыз дварапала мен арыстан (бастапқыда екеуі болған) күзетіп тұрған крест тәрізді террасасы бар. 33 метрлік тас жол оны құмтасты гопурамен байланыстырады. 50 метрлік шаршы латериттік қоршаудың алдында лотоста отырған 3 метр биіктіктегі Будда мүсіні бар ғибадатхана орналасқан, ол кейінгі кезеңде салынған. Гопураның үш кіреберісі бар, солтүстік кіреберісінің шығысқа қараған фронтонында "Париляка орманындағы жануарлардың құрбандығы" бейнеленген, онда Будда Косамбиден кеткеннен кейін уақыт өткізген. Пралилай атауының шығу тегі Париляка атауының өзгеруінен туындауы мүмкін. Құмтастан салынған ғибадатхана жалпы биіктігі 6 метр болатын үш қабатты негізде тұр. Оның 5 метрлік шаршы орталық бөлмесі бар, ол төрт бағытқа ашылады, әр бағытта вестибюльдерімен. Олардың классикалық әшекейлері, өкінішке орай, қираған, бірақ бұл киелі орын 12 ғасырдың бірінші жартысына жатады және гопурадан бұрын салынғанын көрсетеді. Тіпті жоғарыдағы "түтік тәрізді" мұнара да кейінірек қосылған сияқты (Уиллетс оны VII Джаяварман дәуіріне жатқызады).
The temple has a cross shaped terrace, 8.5 m by 30 m long, with seven headed nāga balustrades in good conditions, on the east, guarded by two decapitated dvarapalas and a lion (of an original two). A 33 m long causeway connects it to the single sandstone gopura. Before the laterite enclosure 50 m square there is a shrine with a 3 m tall statue of Buddha, sitting on a lotus, of a later period. The gopura has three entrances, the east facing pediment of the northern one shows "the offering of the animals in the forest of Parilyyaka", where the Buddha retreated after leaving Kosambi. It seems that the origin of Pralilay could have been the alteration of the name Parilyyaka. The sandstone sanctuary stands on a three tiered basement, 6 m high in overall. It has a 5 m square central chamber that opens to the four cardinal points with as many vestibules. Their classical ornamentations, unfortunately ruined, suggest that the sanctuary belongs to the first half of the 12th century and is older than the gopura. Even the characteristic "chimney like" tower that stands above seems to be a later addition (Willetts identifying it as belonging to Jayavarman VII's period),
Қазіргі уақытта ғибадатхананың жанында шағын буддалық монастырь бар және аумағында монахтардың болуы жиі кездеседі.
At the present time there is a little Buddhist monastery near the temple and the presence of the monks in its area is not uncommon.