Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Бұл бетте тізілген жазушылардың барлығы өзін қалай болса да католик санаған адамдармен ғана шектелуі керек. Бұл олардың сенімдері міндетті түрде ортодоксалдық екенін білдірмейді. Бірақ олар діни, мәдени, тіпті эстетикалық тұрғыдан католик екенін көрсетеді. Бастысы – олардың жазуларының кем дегенде бір бөлігі (көбінесе көп бөлігі) католиктік діни, мәдени немесе эстетикалық рухта болуы керек.
None
The writers listed on this page should be limited to those who identify as Catholic in some way. This does not mean they are necessarily orthodox in their beliefs. It does mean they identify as Catholic in a religious, cultural, or even aesthetic manner. The common denominator is that at least some (and preferably the majority) of their writing is imbued with a Catholic religious, cultural or aesthetic sensibility.
Ағылшын тілі
XIX ғасырдың ортасында католиктерге қарсы заңдар алынып тасталғаннан кейін, Британ империясында католицизм қайта жанданды. Ағылшын әдебиетінде католиктік тамырлар ұзақ жылдар бойы ерекше көзге түсіп келді. Ең белгілі тұлғалары – кардинал Ньюман, дінін өзгерткен, заманының көрнекті проза жазушыларының бірі және іріктелген ақын, сондай-ақ дінін өзгерткен ақын-қасиетші Джерард Мэнли Хопкинс. Оның көптеген еңбектері өлімінен кейін көп жылдар өткен соң ғана жарияланды. XX ғасырдың басында дінін өзгерткен Г.К. Честертон және Францияда туып, католик болып, кейін британ азаматы болған Илер Беллок, Рим католиктерінің көзқарастарын тікелей қорғау арқылы, сондай-ақ Честертонның "Әке Браун" детективтері сияқты жеңіл жанрларда насихаттады. 1930 жылдардан бастап "католик романы" елеусіз қалмас күшке айналды, сол кездегі көрнекті романда жазушылар Эвелин Во және Грэм Грин, екеуі де дінін өзгерткен, өздерінің шығармаларында ерекше католиктік тақырыптарды көтерді. Джеймс Хэнли дінді ұстанбаса да, оның көптеген романдары католиктік сенімдер мен құндылықтарды баса назарда ұстайды, соның ішінде "The Furys Chronicle" романы да бар. Америкада Фланнери О'Коннор католиктік сезімталдық пен назарға ие, күшті қысқа әңгімелер жазды, олардың оқиғалары діни азшылықта болған Оңтүстік Америкада өрбиді.
As the anti Catholic laws were lifted in the mid 19th century, there was a revival of Catholicism in the British Empire. There has long been a distinct Catholic strain in English literature. The most notable figures are Cardinal Newman, a convert, one of the leading prose writers of his time and also a substantial poet, and the priest poet Gerard Manley Hopkins, also a convert, although most of the latter's works were only published many years after his death. In the early 20th century, G. K. Chesterton, a convert, and Hilaire Belloc, a French born Catholic who became a British subject, promoted Roman Catholic views in direct apologetics as well as in popular, lighter genres, such as Chesterton's "Father Brown" detective stories. From the 1930s on the "Catholic novel" became a force impossible to ignore, with leading novelists of the day, Evelyn Waugh and Graham Greene, converts both, dealing with distinctively Catholic themes in their work. Although James Hanley was not a practising Catholic, a number of his novels emphasise Catholic beliefs and values, including The Furys Chronicle. In America, Flannery O'Connor wrote powerful short stories with a Catholic sensibility and focus, set in the American South where she was decidedly in the religious minority.
Француз тілі
XX ғасырдағы француз әдебиетінде күшті католиктік әсер болды, оған Поль Клодель, Жорж Бернанос, Франсуа Мориак және Жюльен Грин кірді.
There was a strong Catholic strain in 20th century French literature, encompassing Paul Claudel, Georges Bernanos, François Mauriac, and Julien Green.