Кіріспе
Евхаристиялық қызметтің бөлігі Оферторий (ортағасырлық латын тілінен аударғанда offertorium және кеш латын тілінен аударғанда offerre) - Евхаристиялық қызметтің бөлігі, онда қызметте қолданылатын нан мен шарап рәсім бойынша құрбандық үстеліне қойылады. Қауымнан қайыр жинау (жұмылалар), ол Евхаристиялық емес қызметтерде де болуы мүмкін, көбінесе осы рәсіммен сәйкес келеді. "Offertory" термині "Offertory" терминімен қатар қолданылады (екіуі де бас әріппен жазылған) немесе, керісінше, "Құдайға сый-тартуларды дайындау" термині діни қызметкердің әрекетіне қолданылады, ал "Offertory" термині бұл іс-әрекет орындалатын Мессаның бөліміне қолданылады, әсіресе онымен бірге ән айту кезінде. Баптист шіркеулерінде тарту ету дегеніміз - ғибадат қызметінің бөлігі, онда жинақтау тақталары немесе себеттер таратылады, онда ондықтар мен тартулар кейіннен ғибадатханаға әкелінеді. Ұсынылған әндер көбінесе дайындалу және жинау кезінде айтылады.
The offertory (from Medieval Latin offertorium and Late Latin offerre) is the part of a Eucharistic service when the bread and wine for use in the service are ceremonially placed on the altar. A collection of alms (offerings) from the congregation, which may take place also at non Eucharistic services, often coincides with this ceremony. is used in addition to the term "Offertory" (both capitalized) or, rather, the term "Preparation of the Gifts" is used for the action of the priest, while the term "Offertory" is used for the section of the Mass at which this action is performed in particular when speaking of the accompanying chant. In Baptist churches, the offertory refers to the part of the service of worship in which collection plates or baskets are distributed by ushers, with the tithes and offerings subsequently being brought to the chancel. Offertory hymns are often sung during preparation and collection.
Литургиялық іс-әрекет
Римдік ритуалда, құрбандық - бұл Евхаристия литургиясының бірінші бөлігі. Алдымен құрбандық үстелі дайындалады, оған корпоратив, тазартқыш, мисал және тостаған қойылады. Нан мен шарапты, сондай-ақ кедейлерге немесе шіркеуге арналған басқа да сыйлықтар мен сыйлықтарды адал адамдар ән-күйдің сүйемелдеуімен шеруде ұсынады. Діни қызметкер алдымен нан мен шарапты құрбандық үстеліне қойып, белгіленген дұғаларды айтады. Діни қызметкер мен халық ашуға берілуі мүмкін. Сол кезде діни қызметкер құрбандық үстелінің қасында қол жуғаннан кейін, құрбандықтар туралы дұға оқып береді. Бұл дұға Рим ритуалдарының бірінде айтылатын жалғыз дұға болды. Басқа да салт-дәстүрлер бар. Мысалы, доминикандықтар діни рәсімінде құрбандық үстелінде нан мен шарапқа арналған бір ғана дұға айтылады. Византиялық обрядта Римдік обрядтағыдай қысқа уақытқа арналған ұсыныстар бар. Әдетте, бұл рәсімдер жұртшылыққа арналған құдайлық литургияның алдында өткізіледі. 1970 жылға дейін діни қызметкер Құрбандықтар туралы дұғаны үнсіз айтқан, өйткені адамдар құрбандық кезінде, бұрын, Забур жырын жырлаған немесе респонсорлық түрде, рефренді қайталаған, ал солист Забур жырының тармақтарын жырлаған. Ұсынылғанда немесе одан бірден бұрын кедейлерге немесе шіркеуге ақша немесе басқа да сыйлықтар жиналады. Католик шіркеуінің Римдік ырым-жырымдамасы бойынша, оларды нан мен шараппен бірге ұсынуға болады, бірақ олар құрбандық үстеліне қойылмайды. Көптеген англикан, баптист және методист шіркеулерінде садақа кезінде жиі жиналатын табақ, себет немесе қап қолданылады. Содан кейін оларды ғибадатханаға әкелуге болады.