Введение
Оферторий (от средневекового латинского offertorium и поздней латыни offerre) - это часть евхаристического богослужения, когда хлеб и вино для использования в служении торжественно помещаются на алтарь. Сбор милостыни (приношений) от собрания, который может происходить также на не евхаристических служениях, часто совпадает с этой церемонией. используется в дополнение к термину "Оферторий" (оба с заглавной буквы) или, скорее, термин "Подготовка Даров" используется для действия священника, в то время как термин "Оферторий" используется для части мессы, в которой это действие выполняется, в частности, когда речь идет о сопровождающем пении. В баптистских церквях, приношение относится к части богослужения, в которой блюда или корзины сбора распределяются ушерами, а десятины и приношения впоследствии доставляются в часовой. Оферторные гимны часто поют во время подготовки и сбора.
The offertory (from Medieval Latin offertorium and Late Latin offerre) is the part of a Eucharistic service when the bread and wine for use in the service are ceremonially placed on the altar. A collection of alms (offerings) from the congregation, which may take place also at non Eucharistic services, often coincides with this ceremony. is used in addition to the term "Offertory" (both capitalized) or, rather, the term "Preparation of the Gifts" is used for the action of the priest, while the term "Offertory" is used for the section of the Mass at which this action is performed in particular when speaking of the accompanying chant. In Baptist churches, the offertory refers to the part of the service of worship in which collection plates or baskets are distributed by ushers, with the tithes and offerings subsequently being brought to the chancel. Offertory hymns are often sung during preparation and collection.
Литургическое действие
В римском обряде, оферторий является первой частью литургии Евхаристии. Алтарь сначала готовят, поместив на него корпурал, очиститель, мисал и чашу. Хлеб и вино, а также другие пожертвования или подарки для бедных или для Церкви, представляются верующими в процессии под аккомпанемент оферториального пения. Священник, произнося предписанные молитвы, сначала кладет на алтарь хлеб, а затем вино, после чего может возжигать их вместе с крестом и алтарем. Священник и народ тоже могут разгневаться. После того, как он омывает руки у алтаря, священник произносит молитву над приношениями. Это была первоначально единственная молитва, произносимая при принесении жертв в римском обряде. В других обрядах есть свои вариации. Например, в доминиканском обряде одна молитва произносилась при приношении хлеба и вина, которые уже были приготовлены на алтаре в более ранней части мессы. В византийском обряде есть короткий оферторий в той же точке, что и в римском обряде. Более сложная церемония, Литургия Приготовления, проходит перед публичной частью празднования Божественной Литургии. До 1970 года священник произносил молитву над приношениями молча, потому что во время приношения люди в прежнее время пели псалом или, в ответный стиль, повторяли рефрен, в то время как солист пел стихи псалма. Во время жертвоприношения или непосредственно перед ним собирается денежный сбор или другие подарки для бедных или для церкви. В ритуале католической церкви эти жертвы могут быть принесены вместе с хлебом и вином, но их не следует класть на алтарь. Во многих англиканских, баптистских и методистских церквях во время жертвоприношения часто используется тарелка, корзина или сумка для сбора подарков верующих (десятницы и милостыни) для поддержки церкви и благотворительности. Затем их можно принести в церковь.