Уильям Батчелдер Грин: Американдық анархист, ойшыл және жазушы

Кіріспе

Америкалық дін қызметкері және белсенді (1819–1878)

Уильям Батчелдер Грин (4 сәуір, 1819 – 30 мамыр, 1878) – жекешіл анархист, унитариандық дін қызметкері, әскер қызметшісі, АҚШ-та еркін банкингті қолдаушы және Бірінші Интернационал мүшесі.

Өмірбаян

Хаверхилл, Массачусетс штатында дүниеге келген Грин, демократ журналисі және Бостон пошта басшысы Нейтанiel Гриннің ұлы болған. 1835 жылы Массачусетстен АҚШ Әскери академиясына қабылданған, бірақ бітірмей кеткен. 1839 жылдың шілдесінде 7-ші жаяу әскерде 2-ші лейтенант болып тағайындалды және екінші Семинол соғысында қызметтен кейін 1841 жылдың қарашасында отставкаға шықты. Кейіннен ол Джордж Риплидің Брук Фермадағы утопиялық қозғалысымен байланысты болды, содан кейін Орест Браунсон, Элизабет Пибоди және Ральф Уолдо Эмерсон сияқты бірнеше трансценденталистермен танысты. Джеймс Дж. Мартиннің «Мемлекетке қарсы адамдар» кітабында Грин өмірінің соңғы онжылдығына дейін «толыққанды анархист» болмағаны, бірақ оның жазбалары 1850 жылы ол христиандық өзара көмекшілігін қалыптастырғанын көрсетеді, Пьер Жозеф Прудонның кейде қарсыласы Пьер Лерудың жазбаларына көп сүйенген («Теңдік»; 1849 және «Өзара банктік жүйе»; 1850), «Қазіргі айналым құралының күрт жетіспеушілігі» (1857) еңбегінде былай деп жазды: Қазіргі несие ұйымы – қатты ақшаның қызы, оны айналым құралының жеткіліксіздігімен, тек заңды төлем құралын құрудан туындайтын заңдар арқылы тудырған. Шатасқан несиенің тікелей салдары – сенімсіздік, уақыттың ысырабы, коммерциялық алаяқтық, төлемді қайта-қайта сұрау, бұзылған және қиын жағдайлармен күрделенген мәселелер. Соның салдары – келісімдер, өтелмеген қарыздар, қымбат несиелер, сот істері, төлемсіздік, банкроттық, таптардың бөлінуі, антагонизм, аштық, ысырапшылық, қиындықтар, тәртіпсіздік, азаматтық соғыс және, соңында, революция. Өзара банктің табиғи салдары – ең алдымен тәртіп орнату, әлеуметтік организмде тиісті ұйымды толыққанды құру және, соңында, қазіргі өндіріс және сауда қатынастарының тұрақсыздығы мен бұзылуынан туындайтын барлық жамандықтарды жою. Грин өзінің анонимді, радикалды «Теңдік» атты памфлетінде заң алдындағы теңдік туралы былай деді: «Адамдардың заң алдында тең болуы дұрыс: бірақ біз заң алдындағы теңдікті орнатқаннан кейін, жұмысымыздың жартысы ғана бітірілген болады. Бізде тең заңдар да болуы керек». Оның пікірлері корпорацияларды құруға бағытталған. Грин өмірінің соңғы күндерін Англияның Сомерсет қаласында өткізді. Оның денесі Бостонға жеткізіліп, Роксберидегі (Ямайка жазығы) Форест-Хиллс зиратына жерленді.

Born in Haverhill, Massachusetts, Greene was the son of the Democratic journalist and Boston postmaster Nathaniel Greene. He was appointed to the United States Military Academy from Massachusetts in 1835, but he left before graduation. He was made 2nd lieutenant in the 7th infantry in July 1839 and after serving in the second Seminole War resigned in November 1841. Subsequently, he was connected with George Ripley's utopian movement at Brook Farm, after which he met several transcendentalists including Orestes Brownson, Elizabeth Peabody and Ralph Waldo Emerson. According to James J. Martin in Men Against the State, Greene did not become a "full fledged anarchist" until the last decade of his life, but his writings show that by 1850 he had articulated a Christian mutualism, drawing heavily on the writings of Pierre Joseph Proudhon's sometimes antagonist Pierre Leroux (see Equality; 1849 and Mutual Banking; 1850), writing in The Radical Deficiency of Existing Circulating Medium (1857): The existing organization of credit is the daughter of hard money, begotten upon it incestuously by that insufficiency of circulating medium which results from laws making specie the sole legal tender. The immediate consequences of confused credit are want of confidence, loss of time, commercial frauds, fruitless and repeated applications for payment, complicated with irregular and ruinous expanses. The ultimate consequences are compositions, bad debts, expensive accommodation loans, law suits, insolvency, bankruptcy, separation of classes, hostility, hunger, extravagance, distress, riots, civil war, and, finally, revolution. The natural consequences of mutual banking are, first of all, the creation of order, and the definitive establishment of due organization in the social body, and, ultimately, the cure of all the evils. which flow from the present incoherence and disruption in the relations of production and commerce. In his radical, anonymously published pamphlet Equality, Greene had this to say about equality before the law: "It is right that persons should be equal before the law: but when we have established equality before the law, our work is but half done. We ought to have EQUAL LAWS also". His comments were directed towards the creation of corporations. Greene spent his final days in Somerset, England. His remains were transported to Boston to be buried at Forest Hills, Roxbury (Jamaica Plain).

Белгілі еңбектері

Өзара банктік қызмет. Бостон: Жаңа Англияның еңбек реформасы лигасы, 1870 жыл. Тарих ғылымы туралы ескертулер, содан кейін априорлы автобиография (1849). Теңдік, Батыс Брукфилд, Массачусетс штаты: О. С. Кук, 1849 жыл. Өзара банктік қызмет, Батыс Брукфилд, Массачусетс штаты: О. С. Кук, 1850 жыл. Халықтың егемендігі, памфлет (Бостон, 1863). Хейвуд, Езра және Уильям Б. Грин. Жаңа Англияның еңбек реформасы лигасының Декларациясы және Конституциясы, Бостон, Weekly American Workman, 1869. Калькуль теориясының түсіндірмелері, памфлет (1870). Трансцендентализм, памфлет (1870). Калькуль теориясы (1870). Г. Герберт Спенсердің сананың фактілері және философиясы, памфлет (1871). Жалындаған жұлдыз: еврей кабаласы туралы қосымшамен. Сондай-ақ, Г. Герберт Спенсердің философиясы және Жаңа Англия трансцендентализмі туралы трактаттар. Бостон: А. Уильям және компания, 1872. Жұмысшы әйел: Реверенд Генри В. Футқа, Кингс-шапелдің пасторына, Бостон жұмысшы әйелдерінің ең төменгі топтарын қорғау мақсатында жазылған хат. Принстон, Массачусетс штаты: Кооперативтік басылымдар компаниясы (1873). Социалистік, коммунистік, мутуалистік және қаржылық үзінділер (1875). Халықаралық үндеу: Халықаралық жұмысшылар қауымдастығының қағидаларын толық, жан-жақты және қызықты түсіндіру.