Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Грек тарихшысы (1815–1891)
Greek historian (1815–1891)
Константин Папарригопулос (Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος; 1815 – 14 сәуір 1891) – грек тарихшысы, қазіргі грек тарихнамасының негізін қалаушы саналады. Ол ежелгі дәуірден бүгінгі күнге дейінгі Грекия тарихының үзділігін қамтитын тұжырымдаманы жасады, грек тарихын ежелгі, орта ғасырлық және жаңа заманға үш бөлікке бөлді, және сол кездегі Византия империясы құлдырау мен төмендеу кезеңі болды деген кең таралған пікірлерді жолдан шығаруға тырысты. Папарригопулос бұл бөліністі Афина университетінде оқыту кезінде енгізді. Оның ең маңызды еңбегі – «Грек ұлтының тарихы» (Ιστορία του Ελληνικού Έθνους) көп томдық кітабы, ол гректердің ежелгі заманнан бүгінгі күнге дейінгі тарихын қамтиды, және ерекше атап айтқанда, грек орта ғасырын Грекияның ұлттық тарихының бір бөлігі ретінде көрсетеді. Ол сонымен қатар Якоб Филипп Фалльмерайердің гректердің нәсілдік тегі туралы теорияларына қарсы күрескенімен де белгілі. Фалльмерайердің теориясының жалған екенін көрсеткен алғашқы тарихшы – ол болды.
Constantine Paparrigopoulos (Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος; 1815 – 14 April 1891) was a Greek historian, who is considered the founder of modern Greek historiography. He is the founder of the concept of historical continuity of Greece from antiquity to the present, establishing the tripartite division of Greek history in ancient, medieval and modern, and sought to set aside the prevailing views at the time that the Byzantine Empire was a period of decadence and degeneration. Paparrigopoulos introduced this division in his teaching at the University of Athens. His main work is the multi volume History of the Greek Nation (Ιστορία του Ελληνικού Έθνους), covering the history of the Greeks from ancient to modern times, and notably including the Greek Middle Ages as part of the national history of Greece. He is also known for vigorously countering the theories of Jakob Philipp Fallmerayer regarding the racial origins of the Greeks. He was the first historian who managed to demonstrate that Fallmerayer's theory was false.
Өмір
Папарригопулос 1815 жылы Константинопольде дүниеге келген. Оның әкесі, Витина қаласының тумасы, 1821 жылы Грек Тәуелсіздік соғысы басталғанда Константинополь жұртының қолынан қаза тапты. Папарригопулос осы қорқынышты оқиғаны өз көзімен көрген ғана емес, сонымен қатар ағасы Михаил мен екі туысының атылуына куә болды. Анасы, осы қырғынды бастан өткергенімен, Одессаға қашып кетті, онда Папарригопулос патша Александр I стипендиясымен Ришелье лицейінде білім алды. 1830 жылы Папарригопулос Грекияға сапар шегіп, грек көшбасшысы Иоанн Каподистрия құрған Эгинадағы "Орталық мектепте" (Κεντρικό Σχολείο) оқыды. Ол Франция мен Германия университеттерінде оқуын жалғастырды. Грекияға оралған соң Папарригопулос Әділет министрлігіне тағайындалды, бірақ 1845 жылы грек азаматтығы болмағандықтан қызметтен бас тартты. Грек азаматтығын алғаннан кейін ("Гортиндық" ретінде) ол қайтадан мұғалім болып тағайындалды. 1851 жылы Афина Ұлттық және Каподистрия университетінде тарих профессоры болды. 1873 жылы Папарригопулос ұлы Димитриос Папарригопулосты жоққа шығарды. 1876 және 1884 жылдары Грек мемлекеті оны ұлттық мақсаттар үшін пайдаланды, "Ұлттық қорғаныс" және "Тәуелсіздік соғысының жәдігерлері көрмесі" президенті етіп тағайындады.
Paparrigopoulos was born in Constantinople in 1815. His father, a native of Vytina, was killed by the rabble of Constantinople when the Greek War of Independence erupted in 1821. Paparrigopoulos not only saw this grisly spectacle, but he also attended the execution of his brother, Michael, and of his two uncles. His mother, who survived the slaughters, fled to Odessa, where Paparrigopoulos accomplished his studies at the Richelieu Lyceum as a bursar of the Tsar Alexander I. In 1830 Paparrigopoulos travelled to Greece to study in the "Central School" (Κεντρικό Σχολείο) of Aegina, founded by the Greek leader Ioannis Kapodistrias. He continued his studies in the universities of France and Germany. Returning to Greece, Paparrigopoulos was appointed in the ministry of Justice, but in 1845 he withdrew because he did not yet possess a Greek nationality. He was reappointed as a teacher when he obtained the Greek nationality (as a "Gortynian"). In 1851 he became a professor of history of the National and Kapodistrian University of Athens. In 1873 Paparrigopoulos lost his son, Dimitrios Paparrigopoulos. In 1876 and 1884 the Greek state utilised him for national purposes, appointing him as president of the "National Defence" and as president of the "Exhibition of the relics of the War of Independence".
Жұмыс
1843 жылы Әділет министрлігінде қызмет етіп жүрген кезінде Папарригопулос өзінің алғашқы зерттеуін – «Пелопоннес жарты аралындағы славян тайпаларының қоныс аударуы туралы» жариялады. Ол бұл еңбегінде Фалмерайердің қазіргі гректердің славян тегінен шыққандығы, ежелгі гректермен нәсілдік байланысы жоқ деген пікіріне күшті аргументтермен қарсы шықты. 1844 жылы ол «Грекия тәуелсіздігінің соңғы жылы» атты екінші зерттеуін жариялады, онда Коринф қаласының құлауы туралы мәліметтер келтірген. 1855 жылы ол университет профессоры ретінде атышулы лекциясын оқыды, ол ежелгі Грекия өркениетіндегі дориліктердің ықпалын мойындамайтын теорияға қарсы болды. Дегенмен, оның ең маңызды еңбегі – 6 томдық «Грек ұлтының тарихы», оны кейіннен Павлос Каролидис толықтырды. Папарригопулос алғашқы томды 1860 жылы жариялады және 1877 жылы соңғы томды аяқтады, ол Грек тәуелсіздік соғысының шолуын қамтыды. «Грек ұлтының тарихының» ең жақсы басылымы – 1925 жылы Елефтероудакис басып шығарған, Каролидис толықтырған нұсқасы. Бұл еңбегінде ол Спиридон Замбелиос енгізген кезеңдерді үш бөлікке бөліп қарастыру әдісін (көне эллинизм, орта ғасырлық эллинизм, жаңа эллинизм) қабылдады және оны грек ұлтының ғасырлар бойындағы даму жолын баяндау үшін пайдаланды.
In 1843, while working in the Ministry of Justice, Paparrigopoulos published his first survey, About the emigration of Slav tribes in Peloponnese, contradicting with robust arguments Fallmerayer's opinion that modern Greeks are of Slav descent, having no racial relation with the ancient Greeks. In 1844, he published his second survey, The last year of the Greek independence, treating the fall of Corinth. In 1855 he gave his inaugural lecture as professor of the university, contradicting a theory that did not recognise the importance of the Dorian influence on the civilization of ancient Greece. Nonetheless, his monumental writing is the History of the Greek nation, comprising 6 volumes, which were later complemented by Pavlos Karolidis. Paparrigopoulos published the first volume in 1860 and completed his work in 1877 with the last volume, which constituted a synopsis of the Greek War of Independence. The best edition of the History of the Greek nation is the edition of Eleftheroudakis in 1925 with the application of Karolidis. In this work he adopted the tripartite examination of periods already introduced by Σπυρίδων Ζαμπέλιος (ancient Hellenism, medieval Hellenism, modern Hellenism) and used it as a tool for the narration of the course of the Greek nation throughout the centuries.
Бағалаулар
Папарригопулос қазіргі Грекияның "ұлттық" тарихшысы болып саналады. Ол өзінің "Грек ұлтының тарихы" атты еңбегінде ежелгі дәуірден бастап қазіргі уақытқа дейінгі Грекия тарихын біртұтас ретінде қарастырып, грек ұлтының үзділігіне ерекше мән берді. Сонымен қатар, Византия империясының және жалпы Византия тарихының маңыздылығын жоғары бағалады. Оның терең зерттеулері Византия тарихына деген теріс көзқарасты азайтты. Сп. Зампелиос Византияның грек екенін түсіндіру арқылы Фалмерэйердің теориясын жоққа шығаруға алғашқы қадам жасады. Бұл ежелгі грек өркениетінің жойылмай, христиандықпен қарым-қатынасқа түскенде Византия империясы кезінде жаңаша дамығанын көрсетті. Зампелиос еңбегі грек ұлтының толыққанды тарихын жазу үшін негіз қалады, ежелгі дәуірден бастап 19 ғасырға дейінгі грек ұлтының үздіксіз даму жолын баяндауға мүмкіндік берді. Осы ауқымды жобаны Константин Папарригопулос бастап, аяқтады, ол грек ұлттық тарихнамасының негізін қалаушы деп есептеледі, сондай-ақ грек тарихнамасының өкілі ретінде танымал. Папарригопулос, Сп. Зампелиос сияқты, қазіргі грек тарихнамасының негізін қалады және қазіргі грек қоғамына ықпал етті. Олардың еңбегі ғана емес, сонымен қатар мамандар мен ғалымдардың шектеулі тобына арналмады. Олар өз заманының қоғамына ұлттық сананы арттыру мақсатымен жүзінде болды. Папарригопулос университетте оқыған лекциялары, оның есте қаларлық тарихының бастапқы материалы, "Пандора" журналында, оның баспасында және Афина баспасында жиі жарияланды. Ғылыми мақсаттар үшін жасалған "грек христиан" термині де осы бағытта жұмыс істеді, бірақ мамандардың талдау құралы ретінде ғана шектелмеді. Тоғызыншы ғасырдың басында пайда болған бұл термин грек мемлекетінің идеологиясы дамыған және қалыптасқан негізгі құралға айналды. Білім мазмұны, тарихи зерттеулердің бағыты және дәстүрді (фольклорды) зерттеу осы негізде ұйымдастырылды. Сонымен қатар, сол уақытқа дейін тұманды болған "Мегали Идея" (Ұлы Грекия идеясы) нақты форма алды. Византия империясы, енді шағын грек мемлекетінің мәдени үлгісі ретінде мойындалды, оның аумақтық кеңеюінің моделіне айналды. Папарригопулостың тағы бір үлкен еңбегі – оның стильдің көркемдігі мен әдеби тартымдылығы, оның мәтіндерін оқуға ыңғайлы және баяндамаларын ерекше жанды етеді. Оның көркемдігі оны басқа ұлы грек тарихшысы Павлос Каролидисіден жоғары қоятын басты артықшылығы. Папарригопулос грек ұлтының (көне, ортағасырлық, жаңа заманғы) тарихының біртұтас бейнесін ғана ұсынбады, сонымен қатар қазіргі грек халқының ауырсынуын және драмаларын ең қозғаушы түрде баяндады.
Paparrigopoulos is considered the "national" historian of modern Greece. In his History of the Greek Nation, he regarded the history of Greece from the ancient years till nowadays as a unity, insisting on the continuity of the Greek nation. At the same time he promoted the importance of the Byzantine Empire and of the Byzantine history in general. Because of his profound surveys, the disdain towards the Byzantine history was limited. The interpretation of Byzantium's Greek character in the work of Sp. Zampelios was the first step in the effort to refute Fallmerayer's theory. It was supported that the ancient Greek civilization had not faded away, but had been creatively reshaped as it met Christianity, which took place during the Byzantine Empire. With Zampelios then, the foundations were prepared in order for a total national history to be written, in order for the past, the continuous course of the Greek nation from antiquity till the 19th century, to be narrated. This ambitious project was undertaken and completed by Constantine Paparrigopoulos, who is considered for this reason the founder of Greek national historiography, also known as Greek historism. Paparrigopoulos, as well as Sp. Zampelios, set the basis of the modern Greek historiography and influenced the modern Greek society. Since, their work did not concern only a closed and restricted circle of specialists and academics. It was addressed to the society of their times, in order to strengthen their national self knowledge. Paparrigopoulos' classes at the University, which constituted the raw material for the writing of his memorable History, were frequently published in Pandora magazine, of which he was the co publisher, as well as in the Athenian Press. The term Greek Christian which was devised for scientific purposes, functioned towards the same direction but did not remain a simple instrument of analysis in the hands of specialists. As this term appeared in early ninth century, it became a canvass on which the ideology of the Greek state was developed and shaped. The content of education, the orientation of historical studies and the study of tradition (folklore) were organized on this basis. In addition, the Megali Idea (Greek Great Idea) which was nebulous until that time, acquired flesh and bones. The Byzantine Empire, which had now been acclaimed a cultural mold of the Greek state which was still small, became the model for its territorial expansion. Another great virtue of Paparrigopoulos is the elegance of his style and his literary charisma, which makes his texts readable and his narrations particularly vivid. His elegance is the main merit that places him higher than the other great modern Greek historian, Pavlos Karolidis. Paparrigopoulos not only offered a united image of the history (ancient medieval modern) of the Greek nation, but, at the same time, he articulated in the most stirring way the pains and the dramas of the modern Hellenism.
Жазбалары
Оның барлық негізгі еңбектері грек тілінде. 1843 жылы славян тайпаларының Пелопоннеске қоныс аударуы туралы. Грек тәуелсіздігінің соңғы жылы, 1844 жыл. Жалпы тарих негіздері, 1845 жыл. Жалпы тарих, 2 томдық, 1849 жыл. Кіріспе лекция, 1855 жыл. Грек халқының тарихы, 6 томдық, 1860-1877 жылдар.
All his main writings are in Greek. About the emigration of Slav tribes in Peloponnese, 1843. The last year of the Greek independence, 1844. Elements of General History, 1845. General History, 2 volumes, 1849. Introductory lesson, 1855. History of the Hellenic nation, 6 volumes, 1860 1877.