Римдік лүстр – бұл ежелгі Римде бес жылдық кезең. Халық санағымен байланысты, тазарту және құрбан шалу рәсімі болған. Тарих пен мәдениет туралы біліңіз!
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Уақыт бірлігі, әдетте бес жылдық кезең.
Unit of time, usually a five year period
Люструм (көпше түрі lūstra) – ежелгі Римде бес жылдық мерзімді білдіретін термин. Ол жабайы аңдардың қонысы (және метафоралық түрде, жамандықтардың ошағы) – lustrum (LUSStrəm) деген сөзден және оның көпше түрі lustra (LUStrah) деген сөзден ерекшеленеді.
A lūstrum (, plural lūstra) was a term for a five year period in Ancient Rome. It is distinct from the homograph lustrum ('/l//ʊ//s//t//r//əm/ LUSStrəm): a haunt of wild beasts (and figuratively, a den of vice), plural lustra ('/l//ʊ//s//t//r//ɑː/ LUUStrah).
Тарих
Бұл рәсімнің бастапқы түрі – халық санағы аяқталғаннан кейін рим халқының атынан цензорлардың бірі ұсынған, күнәні өтеу және тазарту мақсатындағы құрбандық болған. Құрбандық көбінесе суоветаурилия деп аталатын мал құрбандығы түрінде жасалатын. Lūstrum (luo, λούω) – санақ аяқталған соң, цензорлардың бірі Март алаңында жүргізген, бүкіл рим халқының тазартылуы немесе люстрациясы. Бұл тазалау бес жылда бір рет ғана өткізілгендіктен, lūstrum сөзі екі люстра арасындағы кезеңді білдіру үшін де қолданылған. Бірінші lūstrum б.з.д. 566 жылы патша Сервий халық санағын аяқтағаннан кейін орындалды, содан кейін ол санақ аяқталғаннан кейін бес жылда бір рет жүзеге асырылатын болды. Республиканың алғашқы кезеңінде халық санағы мен lūstrum рәсімдерін консулдар жүргізген. 443 жылы алғашқы цензорлар тағайындалды, және Ливийдің (X.47) мәліметінше, осы жылдан 294 жылға дейін барлығы 26 цензор жұбы және 21 люстра немесе жалпы тазарту болды, ал егер бәрі реттелгенде, 30 цензор жұбы мен 30 люстра болуы керек еді. Кейде халық санағы мүлдем өткізілмейтін, немесе кем дегенде цензорлар жүргізбейтін жағдайлар болды. Халық санағы lūstrumсыз да жүргізілуі мүмкін, және осыған ұқсас екі жағдай тіркелді – б.з.д. 459 және 214 жылдары. Бұл жағдайларда, республикаға ауыр қайғылар келгендіктен lūstrum орындалмады. Lūstrumның уақыты есептелді. Алты ежелгі ромул жылдары, әрқайсысы 304 күнді құрады, екі күндік айырмашылықпен, бес күн жылдарына (әрқайсысы 365 күннен) тең, бір жыл 366 күнді құрады; яғни алты ежелгі жыл 1824 күнді, ал бес күн жылдары 1826 күнді құрады. Осылайша, бұрынғы римдіктердің үлкен жылы (lūstrum) – цикл болды, оның соңында ежелгі жылдың басы күн жылдың басымен шамамен сәйкес келетін. Алайда, бұл сәйкестік толық болмағандықтан, он бірінші lūstrum сайын 24 күндік ай қосылатын. Мұндай циклдің немесе үлкен жылдың қайталануы ерте заманнан бері құрбандықтар мен тазартулармен тойланып келген болуы мүмкін, және Сервий патша оны енгізбеген, тек оны өзінің халық санағымен байланыстырып, кейінгі ұрпақтарға үлгі көрсеткен, бірақ біз көргендей, бұл үлгі тұрақты сақталмаған.
The lustration was originally a sacrifice for expiation and purification offered by one of the censors in the name of the Roman people at the close of the taking of the census. The sacrifice was often in the form of an animal sacrifice, known as a suovetaurilia. These censuses were taken at five year intervals, thus a lūstrum came to refer to the five year inter census period. Lustrum (from luo, λούω) is a lustration or purification of the whole Roman people performed by one of the censors in the Campus Martius, after the taking of the census was over. As this purification took place only once in five years, the word lūstrum was also used to designate the time between two lustra. The first lūstrum was performed in 566 BC by King Servius, after he had completed his census, and afterwards it is said to have taken place regularly every five years after the census was over. In the earliest period of the republic, the business of the census and the solemnities of the lūstrum were performed by the consuls. The first censors were appointed in 443 BC, and from this year down to 294 BC there had, according to Livy (X.47), only been 26 pairs of censors, and only 21 lustra, or general purifications, although if all had been regular, there would have been 30 pairs of censors and 30 lustra. Sometimes the census was not held at all, or at least not by the censors. The census might take place without the lūstrum, and indeed two cases of this kind are recorded, in 459 and 214 BC. In these cases, the lūstrum was not performed because of some great calamities that had befallen the republic. The time when the lūstrum took place has been calculated. Six ancient Romulian years, of 304 days each, were, with the difference of two days, equal to five solar years of 365 days each, with one leap year of 366 days; or the six ancient years made 1824 days, while the five solar years contained 1826 days. The lūstrum, or the great year of the ancient Romans, was thus a cycle, at the end of which, the beginning of the ancient year nearly coincided with that of the solar year. As the coincidence, however, was not perfect, a month of 24 days was interposed in every eleventh lūstrum. It is highly probable that the recurrence of such a cycle or great year was, from the earliest times, solemnized with sacrifices and purifications, and that King Servius did not introduce them, but merely connected them with his census, and thus set the example for subsequent ages, which however, as we have seen, was not observed with regularity.