19 ғасырдағы Coast Salish пайғамбары Сквоксачтун

Кіріспе

19 ғасырдағы жағалаулық салиш пайғамбары Сква сахт ун (1838 – 11 қараша 1897), сондай-ақ Джон Слокум ретінде танылған, Скваксин аралы тайпасының мүшесі, жағалаулық салиш және 1881 жылы Үндістердің Шейкер шіркеуін құрған, қасиетті адам және пайғамбар болған.

Ерте өмір

1838 жылы Вашингтон штатының Мейсон округінде дүниеге келген Слокэмге христиан дінін Вашингтонның Пьюгет-Саунд аймағында миссионерлер таныстырды. Жастығында ол Скокомиш үндістерінің резервациясында тұрған, онда пресвитериан шіркеуіне қатысып, католик священнигінің крещение рәсімінен өткеннен кейін Рим-католик дінімен де танысқан. Ол ағаш компаниясында кескіш және тасымалдаушы болып жұмыс істеді, соңынан бригадир болып, 14 адамдық өз ағаш компаниясын құрды. Ағаш тасымалын жеңілдету үшін Слокэмнің командасы резервацияда бірнеше дөңгелек ағаштан жасалған жолдар салды. Оның отбасы оның қайтыс болғанын ойлады, бірақ Слокэм бірнеше сағаттан кейін қайта тіріліп, көк қақпасына көтерілгенін айтты. Онде ол, өмірін адалдықпен өткізбегендіктен, кіруге рұқсат етілмейтінін айтқан періштемен кездесті. Періште Слокэмге тозаққа бару немесе жер бетіне оралып, өз халқына жаңа дінді үйретуді таңдау мүмкіндігін берді. Оның ұлы Вовока және Смохалла да пайғамбарлық көрістер көрген. 1886 жылы Слокэм "Тшадам" деп аталатын үгіл бастады. Слокэм, егер үндістер зиянды әдеттерден – ішімдік ішу, темекі шегу және құмар ойындардан бас тартса, құтылатынын айтты. Ол сондай-ақ бақсылар мен олардың рәсімдеріне қарсы ескертті. Әйелі Мэри Томпсон Слокэм оның күтімін қарағанда, оның жанында бақылаусыз дірілдеу бастады. Ол жазылғаннан кейін, әйелінің дірілдеуін өлімнен құтқарған рухани көрініс деп түсіндірді. Слокэм дінге күнә, ауру немесе жаман сезімдерді кетіру үшін дірілдеуді енгізді. Бұл практика нәтижесінде, дінге жат адамдар "үндістердің дірілдеу діні" деп ат қойды. Слокэм және оның жақтастары Тынық мұхиты жағалауындағы халықтарды мәдениетке енгізуге бағытталған үкіметтік бағдарламаларға қарсылық көрсеткені үшін жиі түрмеге қамалды. 1907 жылы Орегонда, 1910 жылы Вашингтонда және 1932 жылы Калифорнияда шіркеу тіркелгеннен кейін қуғын-сүргін тоқтады, ал 20 ғасырдың соңында 20-дан астам қауым бірігіп, шамамен 3000 жақтасы болды.

Born in Mason County, Washington in 1838, Slocum was introduced to Christianity by missionaries working in Washington's Puget Sound region. As a young man he had lived on the Skokomish Indian Reservation, where he attended a Presbyterian church and also became familiar with the Roman Catholic faith after being baptized by a Catholic priest. He worked as a cutter and hauler for a lumber company, and eventually became a foreman, owning his own logging company with a 14 man crew. In order to facilitate the transport of timber, Slocum's crew constructed several corduroy roads on the reservation. His family believed that he was dead, however Slocum revived after a few hours and said that he had had a vision in which he was transported to the gates of heaven. There he met an angel who told him that because he had led an immoral life, he would not be permitted to enter. The angel gave Slocum the choice of going to Hell or returning to earth to instruct his people in a new religion. and his son Wovoka, and Smohalla, all of whom had prophetic visions. In 1886, Slocum began preaching a message he designated "Tschadam." Slocum said God had informed him that Native Americans would be saved if they gave up harmful behaviors such as drinking, smoking tobacco, and gambling. He also warned against shamanistic healers and their rituals. While his wife, Mary Thompson Slocum, cared for him, she started shaking uncontrollably in his presence. When he recovered, he interpreted her shaking as a spiritual manifestation which saved him from death. Slocum incorporated shaking or twitching into the religion as a way to brush off sin, sickness, or bad feelings. This practice led non natives to call the Church the "Indian Shaker Religion." Slocum and some of his followers were imprisoned regularly for their opposition to government mandated acculturation programs for Pacific Coast peoples. Persecutions ended after the church was incorporated in Oregon (1907), Washington (1910), and California (1932), and in the late 20th century more than 20 congregations united, with some 3,000 adherents.

Өлім және мұра

Slocum 1897 жылы Оукленд, Вашингтон штатында қайтыс болды және бастапқыда Шелтон, Вашингтон штатының шеткі аймағы болған Джонс Прериде жерленді. Луидің орнын оның бауыры "Мад Бей Сэм" Йовалуч (1846–1911), Слокумның тағы бір досы басты.