Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Чианг Райдағы Ват Пхра Синг (วัดพระสิงห์, ) ғибадатханасы, кейде этимологиялық тұрғыдан Ват Пхра Синг деп жазылатын, Таиландтың солтүгіндегі Чианг Рай провинциясының Муанг ауданындағы Тамбон Виангтағы Та Луанг жолында орналасқан буддалық ғибадатхана.
the temple in Chiang Rai
Wat Phra Sing (วัดพระสิงห์, ), or sometimes spelled etymologically as Wat Phra Singh, is a Buddhist temple located on Tha Luang Road in Tambon Wiang, Mueang district, Chiang Rai Province in northern Thailand.
Тарих
Ғибадатхананы кімнің алғаш салғандығы белгісіз. Джинакалмалпакарнаның айтуынша, Буддхарупа พระพุทธสิหิงห์ (қысқаша Пхра Сингх деп аталады) Камфенг Петтен Чиангмайға Чианг Рай билеушісі және Пьякхананың ағасы Тао Маха Брахма әкелді. Кейін Пхья Кью На Пхра Сингхтің орналасқан жері қайтадан салынуға бұйырды. Осылайша Пхра Сингх Чианг-Райдағы патшалық вихараға орналастырылды. Вихара кейіннен Буддхарупаның атымен аталып, "Ват Пхра Сингх" (Пхра Сингх Ваты) деп аталды. Сонымен қатар, Тао Маха Брахма Чан Саендегі Ко Дон Таенде (เกาะดอนแท่น) Пхра Сингхтің көшірмесін жасауды тапсырды. Кейіннен ол Чианг Райдің Ват Пхра Сингх қаласында орналастырылды. Пхья Кью На қайтыс болғаннан кейін оның ұлы Пья Саен Муанг Ма патшалық құрды. Тао Маха Брахма Пья Саен Муанг Маның таққа отыруына қарсы тұра алмады, ол Чианг Май үшін шайқасты, бірақ жеңіліске ұшырады. Пья Саен Муанг Ма оны тұтқындағаннан кейін Пхра Сингхті Чианг Майға қайтару туралы бұйрық берілді, содан бері ол Чианг Май қаласындағы осы есімді ғибадатханада орналасқан.
It was unclear about who first built the temple. According to Jinakālmālīpakarna, the Buddharupa พระพุทธสิหิงห์ (known shortly as Phra Singh) was brought from Kamphaeng Phet to Chiang Mai by the ruler of Chiang Rai and brother of พญากือนา, Thao Maha Brahma. Phaya Keu Na later ordered the sanctum where Phra Singh was enshrined to be rebuilt. Phra Singh, hence, was transported to be enshrined at the royal vihara in Chiang Rai. The vihara was later known by its Buddharupa and thus called "Wat Phra Singh" (wat [of] Phra Singh). Moreover, Thao Maha Brahma ordered a replica of Phra Singh to be created at Koh Don Thaen (เกาะดอนแท่น) in Chiang Saen. It was later enshrined in Wat Phra Singh of Chiang Rai ever since. After the death of Phaya Keu Na, his son พญาแสนเมืองมา reigned the kingdom. Thao Maha Brahma, who could not stand Phaya Saen Mueang Ma taking the throne, battled over Chiang Mai but failed. After he was captured by Phaya Saen Mueang Ma, Phra Singh was ordered to be returned to Chiang Mai where it has been located in the temple that shares the name in Chiang Mai since.
Убосот
Убосот 1890 жылы салынған. Бұл бұрынғы Ланна дәуіріндегі вихараның негізінде салынған деп есептеледі. Оның архитектуралық стилі Уат Нгам Муанг және Чян Райдағы Уат Пхра Кэудің убосоттарымен ұқсас. Мүмкін, осы үш храмның убосоттарын бір архитекторлар тобы жобалаған. Убосоттың негізгі Будда мүсіні – Пхра Сингх Луанг (พระสิงห์หลวง), ол Маравиджая позасында тұр. Оның ені 2,04 метр, ал биіктігі 2,84 метр. Негізінде Тай Тхам әрпімен «kusalā dhammā akusalā dhammā abayakatā dhammā» деген жазу бар, мағынасы: «Дхарма үш жағдайға бөлінеді; бірі – «кушала» (жақсылыққа жетелейтін), бірі – «акушала» (жамандыққа жетелейтін), ал үшіншісі – екеуі де емес». Есік панельдерін Чян Рай қаласындағы суретші Таван Дучани безендірген. Төрт жануар адам денесіндегі төрт элементті символдайды.
The ubosot was built in 1890. It was thought to be built on the base of a former Lanna era vihara. It shares architectural styles with the ubosots of Wat Ngam Mueang and Wat Phra Kaew, Chiang Rai. It was possible that the same architect team designed all the three temples' ubosots. Phra Singh Luang (พระสิงห์หลวง) is the main Buddharupa in the ubosot, posing in Maravijaya attitude. It is 2.04 metre wide and 2.84 metre high. At the base is an inscription in Tai Tham script saying "kusalā dhammā akusalā dhammā abayakatā dhammā" which means "Dharma can be divided into three conditions; some are "kushala" (good doing), some are "akushala" (bad doing), and some are neither." The door panels were decorated by the Chiang Rai based artist Thawan Duchanee. The four animals symbolise the four elements that exist in human body.