Итальяндық әдеби академия, Аркадия академиясы 1690 ж. Римде құрылды. Швеция королевасы Кристинаның қолдауымен пайда болған, өнер мен әдебиетті дамытуға арналған.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Италияның әдеби академиясы, Accademia degli Arcadi немесе Accademia dell'Arcadia, "Аркадия академиясы" немесе "Аркадиялықтар академиясы" – 1690 жылы Римде құрылған итальяндық әдеби академия. Академияның толық ресми атауы Pontificia Accademia degli Arcadi болды.
Italian literary academy founded in Rome in 1690
The Accademia degli Arcadi or Accademia dell'Arcadia, "Academy of Arcadia" or "Academy of the Arcadians", was an Italian literary academy founded in Rome in 1690. The full Italian official name was Pontificia Accademia degli Arcadi.
Қор
Accademia degli Arcadi бастамасы 1656 жылдың ақпанына, 1654 жылы швед тәжінен бас тартқан, католицизмге өткен және Римде тұратын әдеби үйірме құрылған кезде саяхаттап, қалған өмірінің көп бөлігін өткізді. Ол музыка мен операның ықпалды демеушісіне айналды, Алессандро Скарлатти, Алессандро Страделла және Арханжело Корелли сияқты композиторлар оған шығармаларын арнады. 1689 жылы қайтыс болғаннан кейін академия оның құрметіне құрылды және оны символды басшысы (базилисса, грекше «патшайым» деген мағынаны білдіреді) етіп сайлады. Келесі екі жүз жыл бойы академия маңызды мәдени орталық болып қала берді. Аркадиялықтардың алғашқы ресми жиналысы 1690 жылдың 5 қазанында Жаникулум төбесінде, Реформаланған минориттерге тиесілі орманда өтті. Accademia degli Arcadi осылай аталды, себебі оның басты мақсаты итальян поэзиясының тілін жаңарту болды, негізін қалаушылар барокко стилінің әшекейлеуге берілгендігінен оның бұзылғанына сенді. Пасторальдық әдебиеттен шабыт алып, оның қағидалары алтын ғасырда Аркадияда өмір сүрген деп есептелетін шабандоздардың өмірін бейнеледі, поэзияда Музалар, Аполлон, Гермес және Паннан құдайлық шабыт алды, академия өзінің символы ретінде Панның жеті әртүрлі қамысы бар сырнайын таңдады. Он төрт негізін қалаушы алғашқы Кустоде ди Аркадия, яки академия президенті ретінде итальян поэзиясының тарихын және басқа да әдеби еңбектердің авторы болған Джованни Марио Кресчимбениді сайлады. Аркадиялықтар шындықтың даласына оралуға, әрқашан пасторальдық қарапайымдық туралы ән салуға және грек-римдік шабандоздар поэзиясынан шабыт алуға шешім қабылдады. Көркем еңбек үшін негізгі өлшемдер қарапайымдық, пропорционалдық және сұлулық сезімі болды. Барлық ақындарға ортақ болған нәрсе – маринистер поэзиясына қарсы тұрып, классикалық поэзияға қайта оралу және Декарттың жақындағы рационалистік ықпалын қабылдау еді. Академияның нормалары мен рәсімдері классикалық және пасторальдық мифологиядан нәр алды, мысалы, «пасторальдық» есімдерді қабылдау салты (мысалы, Кресчимбени «Альфесибио Карио» есімін таңдады). Он төрт құрылтай мүшесіне либреттошы Сильвио Стампилья және ақын Винченцо Леонио кірді.
The beginnings of the Accademia degli Arcadi date to February 1656, when a literary circle formed under the patronage of Queen Christina of Sweden, who had abdicated the Swedish crown in 1654, converted to Catholicism, and taken up her residence in Rome, where she spent much of the rest of her life. There she became a significant patron of music and opera, with composers including Alessandro Scarlatti, Alessandro Stradella and Arcangelo Corelli dedicating works to her. After her death in 1689, the academy was established in her memory and elected her as its symbolic head (basilissa, the Greek term for 'Queen'). For the next two hundred years, the Academy remained a leading cultural institution. The first solemn gathering of the Arcadians was held on the Janiculum hill, in a wood belonging to the Reformed Minorites, on 5 October 1690. The Accademia degli Arcadi was so called because its principal intention was to reform the diction of Italian poetry, which the founders believed had become corrupt through over indulgence in the ornamentation of the baroque style. Under the inspiration of pastoral literature, the conventions of which imagined the life of shepherds, originally supposed to have lived in Arcadia in the golden age, divinely inspired in poetry by the Muses, Apollo, Hermes and Pan, the Academy chose as its emblem the pipe of Pan with its seven unequal reeds. The fourteen founders selected as the first Custode di Arcadia or president of the academy, Giovanni Mario Crescimbeni who was the author of a history of Italian poetry and of various literary works. The Arcadians resolved to return to the fields of truth, always singing of subjects of pastoral simplicity and drawing their inspiration from Greco Roman bucolic poetry. The ideal parameters for the artistic work were simplicity and a sense of measure and beauty. Common to all the poets was the desire to oppose the poetry of the Marinists, and return to classic poetry, embracing also the recent rationalist influence of Descartes. Norms and rituals of the academy took their cue from classic and pastoral mythology, as in the custom of assuming 'pastoral' names (Crescimbeni, for example, chose that of 'Alfesibeo Cario'). The fourteen founder members included the librettist Silvio Stampiglia and the poet Vincenzo Leonio.
Орсини бақтары мен одан тыс жерлер
1692 жылы жиналыстар герцог Орзинидің Эскилин төбесіндегі бақтарына, 1696 жылы Палатин төбесіндегі Фарнезе бақтарына көшірілді. Соңында, мүшелерінің бірі, Арете Мельео есімімен танылған Португалияның Иоанн V патшасының жомарттығы, қоғамға 1723 жылы Жаникулум төбесінде Боско Парасио немесе (Паррасиан бақшасы) деп белгілі болған жерді иеленуге мүмкіндік берді. Олар жаз айларында мұнда жиналатын, ал қыс айларында Сальвиати сарайындағы Театро дельи Аркадиға көшетін. 1696 жылы Академия жеті музыкантты, соның ішінде Джованни Бонончиниді қабылдады. Академия Палатинде болған кезде оның Статуты немесе Конституциясы жасалды. Бұл конституция (қосымша негізін қалаушы Джан Винченцо Гравинаның еңбегі) "Он екі тақтаның" ежелгі римдік заңдары үлгісінде құрылып, мәрмәрге қашалып жазылған. Ұзақ өтпей, екі негізін қалаушының идеяларына сәйкес, әртүрлі бағыттар пайда болды: Гравина Гомер мен Данте дәстүрінде тұрды, ал Крессимбени Петрарканың ықпалында болды. Осы айырмашылықтарға байланысты Гравина 1711 жылы Accademia dei Quirini академиясын құру үшін кетіп қалды. Бұл жоғалтуға қарамастан, Аркадия келесі жылдары өзінің күшін сақтап, Италияның көптеген қалаларында филиалдар ашты. Көптеген ақсүйектер, дін қызметкерлері мен суретшілер оның құрамына кіруді үлкен мәртебе деп есептеді, сондықтан оның қатары тез 1300-ге жетті. Бірақ олардың көптеген еңбектері орташа немесе мақтан тудыратын болды (мысалы, Саверио Беттинеллидің Дантеге қатысты пікірлері), алайда Академия сол кезде өнер мен әдебиетте үстемдік құрған артық Рококо стиліне қарсы күресі үшін қолдау тапты. Белгілі опера либреттошысы Пьетро Метастасио (1698–1782), Аркадиямен келіспеушіліктері болғанымен, Гравинаның шәкірті және академияның екінші буынының жетекші тұлғасы болды. Оның ең танымал туындыларының бірі – Моцарттың музыкасына қойылған «Иль ре пастор» операсы, Аркадияның бағдарламасын іске асыруға ең жақын нәрсе болып табылуы мүмкін. 1795 жылы академия итальяндық Диодата Салуццо Роэроны алғашқы әйел мүшелерінің бірі ретінде қабылдады, бірақ одан бұрынғы әйел мүшелердің болғанына да куәліктер бар. 17 ғасырда ақын Мария Антония Скалера Стеллини мүше болып сайланды, ал 1721 жылғы академия басылымында Катерина Империале Леркари Паллавичинидің еңбектері жарияланды. Маргарита Спарапани Джентили Боккападуле де академия мүшесі болды.
In 1692, the meetings were transferred to the gardens of Duke Orsini on the Esquiline hill; in 1696, to the Farnese Gardens on the Palatine. Finally, the generosity of John V of Portugal, one of its members under the name of Arete Melleo, enabled the society to secure (1723) on the Janiculum a site known as the Bosco Parrasio or (Parrasian Grove). Here they held their meetings on summer days, in winter moving to the Teatro degli Arcadi in the Palazzo Salviati. In 1696 the Accademia admitted seven musicians including Giovanni Bononcini. While the academy was still on the Palatine, its Statuto or Constitution was drawn up. This constitution (the work of co founder Gian Vincenzo Gravina) was modelled on the ancient Roman laws of the 'Twelve Tables', and was engraved on marble. Differing tendencies soon asserted themselves, following the ideas of the two founders: that of Gravina stood in the tradition of Homer and Dante, while that of Crescimbeni was more influenced by Petrarch. Because of these differences, Gravina left to found the Accademia dei Quirini in 1711. Despite this loss, Arcadia retained its vigour in the following years, and created colonies in many cities of Italy. Many noblemen, ecclesiastics, and artists held membership in it to be an honour, and very soon it numbered 1,300. Much of what they produced, however, was either mediocre or pretentious (an example is Saverio Bettinelli's disparagement of Dante), although the Academy did receive some endorsement for its attack on the redundant Rococo style, then dominant in art and literature. The celebrated opera librettist Pietro Metastasio (1698–1782), although he had his own differences with Arcadia, was a student of Gravina's and a leading light of the academy's second generation. His works, of which the best remembered might be Il Re Pastore because of its setting by Mozart, may represent the closest thing to a justification of the program that Arcadia achieved. In 1795, the academy admitted the Italian Diodata Saluzzo Roero, as one of its first female members, but some evidence does exist for earlier female members. In the 17th century, the poet Maria Antonia Scalera Stellini was elected a member, and the 1721 edition of the Academy's publication included work by Caterina Imperiale Lercari Pallavicini. Margherita Sparapani Gentili Boccapadule was also a member.
Аркадияға қарсы реакция
Көп ұзамай Аркадияға қарсы күшті реакция пайда болды, ал 19 ғасырдың басынан бастап Аркадиялық идеология ескі тәртіптің кеш және сәуекті емес көрінісі ретінде қарастырыла бастады. Француз революциясы аяқталғаннан кейін Академия өздігінен жаңаруға тырысты, бірақ ормандармен байланысты дәстүрлі жүйесінен және пасторальдық атауларынан бас тартпады. Академия енді әдеби мектепті білдірмеді, бірақ классикаға және Данте сияқты тұлғаларға деген жалпы қызығушылық оның мүшелері тарапынан зор құрметке ие болды. Сонымен қатар, Академияның қызмет саласы тарих және археологияны қоса алғанда, көптеген зерттеу салаларын қамтыды. Жаңа Аркадиялық қайта жандану 1819 жылы Giornale Arcadico журналының негізі қалануымен белгіленді. 1925 жылы Академия Аркадия – Итальян әдебиеті академиясы, тарихи институт ретінде қайта аталды.
A violent anti Arcadian reaction soon developed, and, starting from the early 19th century, Arcadianism began to be regarded as a late and unconvincing expression of the ancien régime. After the end of the French Revolution, the Academy strove to renew itself in accord with the spirit of the times, without sacrificing its traditional system of sylvan associations and pastoral names. The Academy no longer represented a literary school, but a general interest in the classics and figures like Dante came to be greatly honoured by its members. Furthermore, the Academy's field of endeavour was enlarged to include many branches of study, including history and archaeology. The new Arcadian revival was marked by the foundation (1819) of the Giornale Arcadico. In 1925 the Academy was renamed to become the Arcadia – Accademia Letteraria Italiana, a historical institute.
Мұра
Accademia degli Arcadi өз мүшелерінің арасында сол кездегі көрнекті әдебиетшілер мен ақындарды санады, олардың ішінде Карло Алессандро Гиди, Петронилла Паолини Массими, Бенедетто Мензини, либреттошы Пьетро Метастасио, Франческо Реди, Паоло Ролли және тіл білімі маманы Клотильда Тамброни болды. Белгілі композитор Георг Фридерик Гендель Италияда оқып жүргенде, Русполидің қолдауымен Аркадия академиясының жиналыстары мен симпозиумдарына жиі қатысқан. Академияның тарихы мен бағдарламасы туралы қызықты мәліметтер Гетенің «Италия саяхаты» атты еңбегінде кездеседі. Академияның архиві қазіргі уақытта Римдегі Сант-Агостино шіркеуінің жанындағы Анжелика кітапханасында сақталады. Суреттері Браски сарайында орналасқан. «Atti e memorie dell'Accademia letteraria italiana» академия тарапынан жарияланды.
The Accademia degli Arcadi counted among its members some of the principal literary men and women of the time, including Carlo Alessandro Guidi, Petronilla Paolini Massimi, Benedetto Menzini, librettist Pietro Metastasio, Francesco Redi Paolo Rolli, and linguist Clotilde Tambroni, among others. The famous composer George Frideric Handel is known to have often attended the meetings and symposia of the Arcadians when studying in Italy, under the patronage of Ruspoli, a leading member of the Academy. There is an interesting account of the Academy's history and program in Goethe's 'Italian Journey'. The archives of the academy are currently housed in the Biblioteca Angelica, next to the church of Sant'Agostino in Rome. The paintings are housed in the Palazzo Braschi. Atti e memorie dell'Accademia letteraria italiana was published by the academy.