Кіріспе

Францияда 20 ғасырдағы әдебиетке қатысты оқиғалар

20 ғасырдағы француз әдебиеті – 1900 жылдан 1999 жылға дейін француз тілінде жазылған әдебиет. 1999 жылдан кейінгі әдебиет туралы ақпарат алу үшін «Заманауи француз әдебиеті» мақаласына жүгініңіз. Осы кезеңде француз әдебиетінде болған көптеген өзгерістер, көркем өнердегі өзгерістермен қатар жүрді. Бұл туралы толығырақ білу үшін 20 ғасырдағы француз өнерін қараңыз.

Шолу

Француз әдебиеті ғасырдың тарихи оқиғаларымен тығыз байланысты болды және ғасырдың саяси, философиялық, моральдық және көркемдік дағдарыстарын қалыптастырды, сонымен қатар оларға үлес қосты. Бұл кезең Үшінші Республиканың (1871–1940 жж.) соңғы онжылдықтарын (бірінші дүниежүзілік соғыс қоса алғанда), екінші дүниежүзілік соғыс кезеңін (неміс оккупациясы және Виши режимі – 1944 жж.), Уақытша француз үкіметін (1944–1946 жж.), Төртінші Республиканы (1946–1958 жж.) және Бесінші Республиканы (1959 жж.) қамтиды. Француз әдебиеті үшін маңызды тарихи оқиғалар: Дрейфус ісі; Африкадағы француз отаршылдығы мен империализмі, Қиыр Шығыс (Француз Индокитайы) және Тынық мұхиты; Алжирдің тәуелсіздік соғысы (1954–1962 жж.); Француз Коммунистік партиясының маңызды өсуі; Еуропада фашизмнің көтерілуі; 1968 жылдың мамыр оқиғалары. Франция тарихы туралы толық мәліметтер үшін «Франция тарихы» деген бетке жүгініңіз. ХХ ғасыр француз әдебиеті жеке дамыған жоқ және әлемнің әртүрлі жазушылары мен жанрларының ықпалын көрсетеді, олардың ішінде Уолт Уитман, Федор Достоевский, Франц Кафка, Джон Дос Пассос, Эрнест Хемингуэй, Уильям Фолкнер, Луиджи Пиранделло, британдық және американдық детективтік роман, Джеймс Джойс, Хорхе Луис Борхес, Бертольд Брехт және тағы да көптеген авторлар бар. Француз әдебиеті де өз кезегінде әлемдік әдебиетке елеулі әсер етті. Француз әдебиеті мен өнерінің шығармашылық рухының арқасында ғасыр басында Франция жазушылар мен суретшілер үшін қажетті орынға айналды. ХХ ғасырда Францияда (әсіресе Парижде) өмір сүрген және жұмыс істеген маңызды шетелдік жазушылар: Оскар Уайльд, Гертруда Штайн, Эрнест Хемингуэй, Уильям С. Берроуз, Генри Миллер, Анаис Нин, Джеймс Джойс, Сэмюэл Беккет, Хулио Кортасар, Владимир Набоков, Эдит Уортон және Евгений Ионеско. Француз тіліндегі ғасырдың ең маңызды туындыларының бір бөлігін шетелдік авторлар жазды (Евгений Ионеско, Сэмюэл Беккет). 1920-1930 жылдардағы американдықтар үшін («Жоғалған ұрпақ» деп аталған) Францияға деген қызығушылықтың бір бөлігі тыйым салудан азат болумен байланысты болды. ХХ ғасырдың афроамерикандықтары үшін (мысалы, Джеймс Болдуин) Франция расалық мәселелерге көбірек төзеристікпен қарады және үлкен еркіндікке мүмкіндік берді (осыған ұқсас, джазды француздар Американың кейбір аймақтарына қарағанда жылдам қабылдады). Саяси қуғын-сүргіннен немесе төзімсіздіктен (мысалы, гомосексуализмге қарсы дискриминациядан) азат болу ниеті басқа авторлар мен жазушыларды Францияға тартты. Франция цензураға қатысты да көбірек икемділік танытты, соның салдарынан көптеген маңызды шетелдік романдар алғаш рет Францияда жарық көрді, ал Америкада тыйым салынды: Джойстің «Улисс» (Парижде Сильвия Бич басылымы, 1922 ж.), Владимир Набоковтың «Лолита» және Уильям С. Берроуздың «Жылаңаш түскі ас» (екеуі де «Олимпиа Пресс» баспасынан шықты) және Генри Миллердің «Рак тропигі» («Обелиск Пресс» баспасынан шықты).

1895 жылдан 1914 жылға дейін

Ғасырдың алғашқы жылдары (көбінесе "Belle époque" деп аталады) барлық жанрларда радикалды тәжірибелер жүргізілді, ал Символизм мен Натурализм терең өзгерістерге ұшырады. Альфред Жарри символизмді қуыршақ театрының элементтерімен және прото-сюрреализммен біріктірді. Сахна экспрессионизм ("Театр де Льовр", Аурелиен Луга По) және гиперреализм ("Андре Антуан театры") бағытында одан әрі радикалданды. Театр режиссері Жак Копо актерді жан-жақты дамыған тұлғаға айналдыруға баса назар аударды және итальяндық сахнаны Елизавета дәуірінің үлгісіне жақын нәрсемен алмастырды, ал оның көзқарасы 1920 және 1930 жылдардың "Картеліне" зор әсер етті (төменде қараңыз). Гийом Аполлинер Бодлердің қазіргі заманғы өмірді поэтикалық зерттеуін ұшақтар, Эйфель мұнарасы және қалалық қиралалар арқылы радикалды етті, сондай-ақ "Каллиграммалар" арқылы поэзияны кубизммен байланыстырды – бұл визуалды поэзияның бір түрі. Римбодан шабыттанған Пол Клодель католицизмге мистикалық бетбұрысын зерттеу үшін еркін өлең түрін қолданды. Бұл кезеңдегі басқа ақындар: Пол Валери, Макс Якоб (Аполлинердің айналасындағы топтың маңызды мүшесі), Пьер Жан Жув (Ромен Ролланның "Унанизмі"нің ізбасары), Валери Ларбо (Уитманның аудармашысы және Джойстың досы), Виктор Сегален (Хюйсманс пен Клодельдің досы), Леон Поль Фарг (Стефан Маллармемен бірге оқыған және Валери мен Ларбоға жақын болған). Романда Андре Жидтің ерте туындылары, әсіресе "Имморалист" (1902), Символизмнің тудырған бостандық және сезімталдық мәселелерін зерттейді; Ален Фурньедің "Le Grand Meaulnes" романы – ностальгиялық өткеннің терең сезімтал портреті. Бірақ 20 ғасырдың басында радикалды тәжірибелерді барлық әдеби және өнерлік айналымдар бағаламады. Халықтық және буржуазиялық талғамдар салыстырмалы түрде консервативті болды. Эдмонд Ростанның поэтикалық драмалары, әсіресе 1897 жылы жарық көрген "Сирано де Бержерак", Жорж Федоның "жақсы жасалған" пьесалары мен буржуазиялық фарстары сияқты 20 ғасырдың басында үлкен танымалдылыққа ие болды. Анатоль Франс, Морис Баррес, Пол Бурже – бұл кезеңнің жетекші авторлары, олар адамдар мен нәрселер туралы идеяларды жеткізу үшін көркем әдебиетті ыңғайлы құрал ретінде пайдаланды. Бальзак пен Золаның шабыттандырған "роман-өзен" дәстүрі Ромен Ролланның "Жан Кристоф" (1906–1912) романы сияқты зор тартымдылықты сақтап қалды. Пол Леото (1872–1956) – 20 ғасырдың бірінші жартысындағы париждік әдеби ортаның өмірін баяндайтын өте ерекше жеке күнделік авторы. Оның 13 томдық "Журнал Литераир" атты монументалды еңбегі Мэвис Галлант жазғандай, "кейіпкерді зерттеудің ең ұлы еңбегі" және оның биографы Джеймс Хардинг айтқандай, "Руссоның мойындауынан да шыншылдығымен көзге түседі". 20 ғасырдың басындағы танымал көркем әдебиет пен жанрлық әдебиетке детективтік әдебиет кірді, мысалы, автор және журналист Гастон Лерудың құпиялары, ол алғашқы "жабық бөлме жұмбағы" – "Сары бөлме құпиясы" ("The Mystery of the Yellow Room") романымен танымал болды, сондай-ақ өте танымал "Опера призрағы" (1910). Морис Лебланк та Арсен Люпинның оқиғаларымен көзге түсті, ол ағылшын тілді әлемде Шерлок Холмс сияқты танымалдылыққа ие болды.

Дада және сюрреализм

Бірінші дүниежүзілік соғыс одан да радикалды үрдістерді тудырды. 1916 жылы Швейцариядағы кафеде басталған Дада қозғалысы 1920 жылы Парижге келді, бірақ 1924 жылы Поль Элуард, Андре Бретон, Луи Арагон және Роберт Деснос айналасындағы жазушылар Зигмунд Фрейдтің санадан тыс туралы түсінігіне күшті әсер етті және даданың провокациясын сюрреализмге айналдырды. Жазу және бейнелеу өнерінде, сондай-ақ автоматты жазу, шығармашылық ойындар (мысалы, "өлген эксквизит") және өзгертілген сана жағдайларын (алкоголь мен есірткілер арқылы қолдану арқылы) пайдалана отырып, сюрреалистер санасыз ойдың жұмысын ашуға тырысты. Бұл топ бұрынғы радикал жазушыларды (Артур Рембо, граф де Лотремон, Бодлер, Рэймонд Руссель) жоғары бағалады және антибуржуазиялық философияны (әсіресе сексуалдық және саяси мәселелерде) насихаттады, бұл олардың көпшілігін коммунистік партияға қосылуға итермеледі. Сюрреализммен байланысты басқа жазушылар: Жан Кокто, Рене Кревель, Жак Превер, Жюль Супервиелл, Бенжамин Перет, Филипп Супо, Пьер Реверди, Антонен Арто (театрды революциялаған), Анри Мишо және Рене Шар. Сюрреалистік қозғалыс Екінші дүниежүзілік соғысқа дейін тәжірибелік жазу және халықаралық өнер әлемінде маңызды күш болып қала берді. Сюрреалистік әдіс әсіресе поэзия мен театр үшін өте қолайлы болды, бірақ Бретон, Арагон және Кокто Бретонның "Наджа" романы сияқты ұзын прозалық туындылар да жазды.

ықпал ету және қарсылық

Сюрреализмнің ықпалы, мысалы, Сент-Джон Перс немесе Эдмонд Жабес сияқты ақындар үшін зор маңызға ие болды. Ал Жорж Батай сияқтылар, оған қарсылық ретінде өз қозғалыстарын мен топтарын құрды. Швейцариялық жазушы Блез Сендрас Аполлинар, Пьер Реверди, Макс Якоб және суретшілер Шагал мен Легермен тығыз байланыста болды, ал оның туындылары сюрреализм мен кубизмге ұқсас келеді.

Роман

ХХ ғасырдың бірінші жартысында роман жанры да одан әрі өзгеріске ұшырады. Луи Фердинанд Селиннің "Түннің соңына саяхат" (Voyage au bout de la nuit) романдары эллипстік, ауызша және жаргондық стильді пайдаланып, өз буынының екіжүзділігі мен моральдық кемшіліктеріне қарсы шықты (оның 1940 жылдардағы антисемиттік трактаттары оны ынтымақтастық үшін айыптауға себеп болды). Жорж Бернанос романдары психологиялық зерттеулерді одан әрі тереңдету үшін басқа формальды тәсілдерді (мысалы, "күнделік түрі") қолданды. Франсуа Мориактың романдарында да психологиялық талдау орталық орын алды, бірақ Сартр оны ескірген фатализмнің көрінісі деп санады. Жюль Романның 27 томдық "Жақсы ниетті адамдар" (Les Hommes de bonne volonté, 1932–1946) романы, Роджер Мартин дю Гардтың сегіз бөлімді "Тиболар" (The Thibaults, 1922–1940) роман циклы және Марсель Прусттың жеті бөлімді шедеврі "Жоғалған уақытты іздеу" (À la recherche du temps perdu, 1913–1927) роман-өзен моделін кеңейтті. Андре Жид романмен тәжірибе жасауды жалғастырды, ал дәстүрлі романның шектерін зерттеудің ең күрделі мысалы "Қалтагерлер" романында кездеседі – бұл роман жазушының роман жазуға тырысатын өзі туралы повесть.

Театр

1920-1930 жылдардағы театр Луи Жувет, Чарльз Дуллин, Гастон Бати және Людмила мен Жорж Питоевтердің айналасындағы театрлардың еркін бірлестігі ("Картель" деп аталады) шеңберінде одан әрі өзгерістерге ұшырады. Олар француз жазушылары Жан Жиродукс, Жюль Роман, Жан Ануил, Альберт Камю және Жан-Поль Сартрдың, сондай-ақ грек және Шекспир театрының, Луиджи Пиранделло, Антон Чехов пен Джордж Бернард Шоудың туындыларын қойды. Антонин Арто 1896-1948 жылдары ақын және драматург ретінде тіл туралы ұғымды революциялап, театр тарихы мен тәжірибесін өзгертті.

Экзистенциализм

1930 жылдардың аяғында Хемингуэй, Фолкнер және Дос Пассоның шығармалары француз тіліне аударылды, ал олардың прозалық стилі Жан-Поль Сартр, Андре Мальро және Альберт Камю сияқты жазушылардың шығармашылығына терең ықпал етті. Сартр, Камю, Мальро және Симон де Бовуар (феминистік жазудың алға басушыларының бірі ретінде де белгілі) көбінесе Сартрдың Экзистенциализм философиясына сілтеме жасай отырып, "экзистенциалистік жазушылар" деп аталады (дегенмен Камю өзін "экзистенциалист" деп атаудан бас тартты). Сартрдың пьесалары, романдары мен әңгімелерінде көбінесе өз еркіндігімен бетпе-бет келетін немесе әрекет етуден жалтарғандықтары үшін жазаға тартылған тұлғалар бейнеленеді. Мальроның азамат соғысы кезіндегі Испания мен Қытай туралы романдары жеке бастаманы тарихи күштермен қақтығыстырады. Ұқсас тақырыптар Анри Тройяның романдарынан да табылады.

Француз отарларында

1930 және 1940 жылдары француз колонияларының азаматтары, Альберт Камю сияқты немесе Аймэ Сезер сияқты тұлғалар маңызды үлес қосты, соңғысы Леопольд Седар Сенгор және Леон Дамаспен бірге «L'Étudiant Noir» әдеби журналын құрды, ол Негритуд қозғалысының алға басушысы болды.

Екінші дүниежүзілік соғыстан кейінгі әдебиет

1950 және 1960 жылдар Францияда өте күрделі кезең болды: динамикалық экономикаға қарамастан («30 даңқты жыл» деп аталатын кезең), ел өте ауыр колониялық мұрасымен (Вьетнам және Индокитай, Алжир), Виши режимінен туған ұжымдық кінә сезімімен, жаңа ұлттық беделге ұмтылысымен (голлизм) және білім беру мен өнеркәсіптегі консервативті әлеуметтік тенденциялармен күресті. Альберт Камюдің еңбектері, ұстанымдары мен ой-пікірлері Екінші дүниежүзілік соғыстан кейінгі француз зиялыларының қатарында коммунизмнен алыстаудың моральдық қажеттілігін білдіретін белгілі бір көрсеткіш болды. Ғасырдың бірінші жартысындағы театрлық тәжірибелер мен соғыстың қасіреттерінен шабыт алған париждік авангардтық театр, «Жаңа театр» немесе «Абсурд театры» (Эжен Ионеско, Сэмюэл Беккет, Жан Жене, Артур Адамов, Фернандо Аррабал сияқты жазушылардың төңірегінде қалыптасқан) қарапайым түсіндірмелерден бас тартып, дәстүрлі кейіпкерлерді, сюжеттерді және сахналық шешімдерді жоққа шығарды. Театр саласындағы басқа тәжірибелер децентрализацияны, аймақтық театрды, жұмысшы табын театрға тартуға бағытталған «халық театрын» және 1954 жылға дейін Францияда көп танылмаған Бертольд Брехттің ықпалын, сондай-ақ Артур Адамов пен Роджер Планшонның туындыларын қамтыды. Авиньон фестивалі 1947 жылы Жан Вилардың бастамасымен құрылды, ол сонымен қатар «Халық ұлттық театры» (T.N.P.) құруда да маңызды рөл атқарды. 1950 жылдардан бастап француз романы «Les Éditions de Minuit» француз баспасынан шыққан жазушылар тобында ұқсас тәжірибелерден өтті; Ален Роб-Грийе, Маргарита Дюрас, Роберт Пинге, Мишель Бутор, Сэмюэл Беккет, Натали Саррот, Клод Симонмен байланысты «Жаңа роман» дәстүрлі сюжеттен, дауыстан, кейіпкерлерден және психологиядан бас тартты. Бұл өзгерістер белгілі бір дәрежеде сол кезеңдегі кинодағы өзгерістермен (Жаңа толқын) тығыз байланысты. Сонымен қатар, француз жазушыларының соңғы дүниежүзілік соғыс туралы шығармалары көп болды, мысалы, Луи Мальдің «Au Revoir Les Enfants» шығармасы кеңінен танылды және танымал болды.

Жорж Перек, Раймон Кену, Жак Рубо сияқты жазушылар 1960 жылы құрылған Oulipo шығармашылық қозғалысымен байланысты, ол идеяларды және шабытты ояту құралы ретінде күрделі математикалық стратегиялар мен шектеулерді (мысалы, липограммалар мен палиндромдар) пайдаланды. Соғыстан кейінгі кезеңдегі поэзия сюрреализмнен (Рене Шардың ерте туындылары сияқты) немесе Хайдеггер, Фридрих Хёльдерлин, экзистенциализм, поэзия мен бейнелеу өнері арасындағы қарым-қатынас, сондай-ақ Стефан Малларме тілінің шектері туралы түсініктерден туындаған философиялық және феноменологиялық мәселелерден бастау алды. Неміс ақыны Пол Целан да маңызды ықпал етті. «L'Ephémère» журналы төңірегінде шоғырланған бұл философиялық/тілдік мәселелерде жұмыс істейтін ақындарға Ив Боннефой, Андре дю Буше, Жак Дюпен, Клод Эстебан, Роджер Жиру және Филипп Жактот кірді. Осы идеялардың көбі Морис Бланшоның шығармаларында да көрінеді. Франсис Понждің бірегей поэзиясы әртүрлі жазушыларға (феноменологтарға да, «Tel Quel» тобының мүшелеріне де) күшті әсер етті. Кейінгі ақындар Клод Ройе Журнуд, Энн-Мари Альбиах, Эммануэль Хоккард және белгілі бір дәрежеде Жан Дайв Хайдеггерден Людвиг Витгенштейнге ауысуды және Малларме көркем әдебиеті мен театрлықтық туралы түсінігін қайта бағалауды сипаттайды; бұл ақындарға сонымен қатар белгілі бір ағылшын тіліндегі заманауи ақындар (Эзра Паунд, Луи Зукофский, Уильям Карлос Уильямс және Джордж Оппен) және тілдік поэзия қозғалысының айналасында біріккен американдық постмодернистер мен авангардистер (Михаэль Палмер, Кит Валдроп және Сьюзан Хауэ сияқты) әсер етті (оны күйеуі Кит Валдроппен бірге Эдмонд Жабестің және Пол Целанның прозасын ағылшын тіліне аударғандықтан Розмари Валдроптың осы ақындармен тығыз байланысы бар). 1968 жылғы мамыр оқиғалары білім беру, сынып, отбасы және әдебиетте революциялық өзгерістердің радикалды идеологиясының дамуындағы шешуші кезең болды. Театрда Ариан Мнушкиннің «Théâtre du Soleil» ұжымы жасаған «ұжымдық шығармашылық» тұжырымы жазушылар, актерлер мен продюсерлерге бөлінуден бас тартты: мақсат – толық ынтымақтастық, көптеген көзқарас, актерлер мен көрермендер арасындағы шекараны жою және көрермендердің өзіндік шындықты іздеуі. 1968 жылдан кейінгі кезеңнің ең маңызды журналы «Tel Quel» Филипп Соллерс, Джулия Кристева, Жорж Батай, ақындар Марселин Плейне және Дени Рош, сыншылар Ролан Барт, Жерар Женетт және философтар Жак Деррида, Жак Лаканмен байланысты. 1968 жылдан кейінгі тағы бір өзгеріс – феминистік «Écriture féminine» тууы, оны «Editions des Femmes» баспасы насихаттады, жаңа әйел жазушылар Шанталь Чаваф, Хелен Сиксус, Люс Иригарей пайда болды.

1960 жылдардан бастап француз әдебиетіндегі ең батыл тәжірибелердің көбі Францияның теңіз жағалаундағы департаменттерінде немесе бұрынғы отарларында туған жазушылардан келді. Франкофон әдебиетіне Тахар бен Желлун (Марокко), Патрик Шамузо (Мартиника), Амин Маалуф (Ливан) және Ассия Джебар (Алжир) сияқты жүлделі романдардың авторлары кіреді.