Введение
Литературные события во Франции в 20-м веке
Французская литература 20-го века – это литература, написанная на французском языке с 1900 по 1999 год. О литературе, созданной после 1999 года, см. статью «Современная французская литература». Многие тенденции во французской литературе этого периода параллельны изменениям в изобразительном искусстве. Более подробную информацию см. в статье «Французское искусство 20-го века».
Обзор
Французская литература была глубоко сформирована историческими событиями века и, в свою очередь, формировала и вносила вклад в политические, философские, моральные и художественные кризисы того времени. Этот период охватывает последние десятилетия Третьей республики (1871–1940 гг.) (включая Первую мировую войну), период Второй мировой войны (немецкая оккупация и режим Виши – 1944 г.), временное французское правительство (1944–1946 гг.), Четвертую республику (1946–1958 гг.) и Пятую республику (1959 г. – настоящее время). Важнейшими историческими событиями, повлиявшими на французскую литературу, стали: дело Дрейфуса, французский колониализм и империализм в Африке, на Дальнем Востоке (Французский Индокитай) и в Тихом океане, Алжирская война за независимость (1954–1962 гг.), значительный рост Французской коммунистической партии, подъём фашизма в Европе и события мая 1968 года. Более подробную информацию об истории Франции можно найти в статье «История Франции». Литература Франции XX века развивалась не изолированно и несет на себе влияние писателей и жанров со всего мира, включая Уолта Уитмена, Фёдора Достоевского, Франца Кафку, Джона Дос Пассоса, Эрнеста Хемингуэя, Уильяма Фолкнера, Луиджи Пиранделло, британский и американский детективный роман, Джеймса Джойса, Хорхе Луиса Борхеса, Бертольта Брехта и многих других. В свою очередь, французская литература оказала радикальное влияние на мировую литературу. Благодаря творческому духу французских литературных и художественных течений начала века Франция приобрела репутацию обязательного места для писателей и художников. Среди выдающихся иностранных писателей, живших и работавших во Франции (особенно в Париже) в XX веке, – Оскар Уайльд, Гертруда Стайн, Эрнест Хемингуэй, Уильям С. Берроуз, Генри Миллер, Анаис Нин, Джеймс Джойс, Сэмюэл Беккет, Хулио Кортасар, Владимир Набоков, Эдит Уортон и Эжен Ионеско. Некоторые из наиболее значимых произведений века на французском языке были написаны иностранными авторами (Эжен Ионеско, Сэмюэл Беккет). Для американцев 1920-х и 1930-х годов (включая так называемое «потерянное поколение») часть привлекательности Франции была связана и со свободой от сухого закона. Для афроамериканцев в XX веке (таких как Джеймс Болдуин) Франция была более терпима к расовым различиям и предоставляла больше свободы (подобным образом джаз был воспринят французами быстрее, чем в некоторых регионах Америки). Схожее чувство свободы от политического угнетения или нетерпимости (например, дискриминации по признаку сексуальной ориентации) привлекло во Францию и других писателей. Франция также была более либеральна в отношении цензуры, и многие важные романы на иностранных языках впервые были опубликованы во Франции, будучи запрещенными в Америке: «Улисс» Джойса (изданный Сильвией Бич в Париже, 1922 г.), «Лолита» Владимира Набокова и «Голый завтрак» Уильяма С. Берроуза (оба изданы Olympia Press) и «Тропик Рака» Генри Миллера (изданный Obelisk Press).
С 1895 по 1914 год
В первые годы века (часто называемые "Belle époque") наблюдались радикальные эксперименты во всех жанрах, а символизм и натурализм претерпели глубокие изменения. Альфред Жарри объединил символизм с элементами театра марионеток и своего рода прото-сюрреализмом. Сцена была ещё более радикализирована как в направлении экспрессионизма ("théâtre de l'oeuvre" Орельена Люгне-По), так и гиперреализма (театр Андре Антуана). Театральный режиссер Жак Копо подчеркивал необходимость воспитания в актере всесторонне развитой личности и отверг итальянскую сцену в пользу модели, более близкой к елизаветинской, и его видение оказало глубокое влияние на "Картель" 1920-х и 1930-х годов (см. ниже). Гийом Аполлинер радикализировал бодлеровское поэтическое исследование современной жизни, воспевая самолеты, Эйфелеву башню и городские пустоши, и сблизил поэзию с кубизмом через свои Каллиграммы – форму визуальной поэзии. Вдохновленный Рембо, Поль Клодель использовал свободный стих для исследования своего мистического обращения в католицизм. Среди других поэтов этого периода – Поль Валери, Макс Якоб (ключевой член круга вокруг Аполлинера), Пьер Жан Жув (последователь "Унизма" Ромена Роллана), Валерий Ларбо (переводчик Уитмена и друг Джойса), Виктор Сегален (друг Гюисманса и Клоделя), Леон Поль Фарг (ученик Стефана Малларме, близкий к Валери и Ларбо). В романе ранние работы Андре Жида, особенно "Имморалист" (1902), развивают проблемы свободы и чувственности, поставленные символизмом; роман Алена Фурнье "Le Grand Meaulnes" – проникновенный портрет ностальгического прошлого. Однако радикальные эксперименты не находили признания во всех литературных и художественных кругах начала XX века. Популярные и буржуазные вкусы оставались относительно консервативными. Поэтические драмы Эдмона Ростана, особенно "Сирано де Бержерак" (1897), пользовались огромной популярностью в начале века, как и "хорошо скроенные" пьесы и буржуазные фарсы Жоржа Фейдо. Анатоль Франс, Морис Баррес, Поль Бурже были ведущими авторами того времени, использовавшими художественную литературу как удобный инструмент для выражения идей о людях и мире. Традиция "речных романов", вдохновленных Бальзаком и Золя, продолжала оказывать сильное влияние, как, например, в "Жан-Кристофе" Ромена Роллана (1906–1912). Поль Леото (1872–1956) был автором весьма оригинального личного дневника, в котором запечатлена жизнь парижского литературного мира в первой половине XX века. Его монументальный 13-томный "Journal Littéraire" Мэвис Галлант назвала "величайшим исследованием характера, когда-либо написанным", а биограф Джеймс Хардинг отметил, что он "более беспощаден в своей правдивости, чем "Исповедь" Руссо". Популярная и жанровая литература начала XX века включала также детективные романы, например, загадки автора и журналиста Гастона Леру, которому приписывают создание первой "головоломки в запертой комнате" – "Тайна желтой комнаты" с участием детектива-любителя Жозефа Рулетабиля (1908) и чрезвычайно популярного "Призрака оперы" (1910). Морис Леблан также приобрел известность благодаря приключениям джентльмена-вора Арсена Люпена, чья популярность сравнима с популярностью Шерлока Холмса в англоязычном мире.
Дада и сюрреализм
Первая мировая война породила ещё более радикальные тенденции. Движение дадаизма, возникшее в кафе в Швейцарии в 1916 году, достигло Парижа в 1920 году, но к 1924 году писатели, объединявшиеся вокруг Поля Элуара, Андре Бретона, Луи Арагона и Роберта Десноса, под сильным влиянием концепции бессознательного Зигмунда Фрейда, трансформировали дадаистскую провокацию в сюрреализм. В литературе и изобразительном искусстве, используя автоматическое письмо, творческие игры (например, «изысканный труп») и изменённые состояния сознания (достигаемые с помощью алкоголя и наркотиков), сюрреалисты стремились раскрыть механизмы работы бессознательного. Группа восхищалась писателями, которых считала предшественниками в радикальных исканиях (Артур Рембо, граф де Лотреамон, Бодлер, Рэймонд Руссель) и продвигала антибуржуазную философию (особенно в вопросах сексуальности и политики), что впоследствии привело большинство из них к вступлению в коммунистическую партию. Среди других писателей, связанных с сюрреализмом, были: Жан Кокто, Рене Кревель, Жак Превер, Жюль Супервиэль, Бенжамен Пере, Филипп Супо, Пьер Реверди, Антонен Арто (совершивший революцию в театре), Анри Мишо и Рене Шар. Сюрреалистическое движение оставалось важной силой в экспериментальной литературе и международном художественном мире вплоть до Второй мировой войны. Техники сюрреалистов особенно хорошо зарекомендовали себя в поэзии и театре, хотя Бретон, Арагон и Кокто также создавали более объёмные прозаические произведения, такие как роман Бретона «Надя».
Влияние и диссидентность
Влияние сюрреализма будет иметь большое значение для таких поэтов, как Сен-Жон Перс или Эдмонд Жабес, например. Другие, такие как Жорж Батай, создали собственное движение и группу в противовес ему. Швейцарский писатель Блез Сандрар был близок к Аполлинеру, Пьеру Реверди, Максу Жакобу и художникам Шагалу и Леже, а в его творчестве можно найти сходство как с сюрреализмом, так и с кубизмом.
Роман
В первой половине века жанр романа также претерпел дальнейшие изменения. Романы Луи-Фердинанда Селина, такие как «Путешествие к концу ночи» (Voyage au bout de la nuit), использовали эллиптический, разговорный и сленговый стиль, чтобы обличить лицемерие и моральные недостатки его поколения (однако его антисемитские памфлеты 1940-х годов привели к осуждению за коллаборационизм). В романах Жоржа Бернаноса применялись иные формальные приемы (например, «дневниковая форма») для углубленного психологического исследования. Психологический анализ также был в центре внимания романов Франсуа Мориака, хотя Сартр впоследствии рассматривал его как представителя устаревшего фатализма. Роман Жюля Ромена «Люди доброй воли» (Les Hommes de bonne volonté, 1932–1946) в 27 томах, восьмитомный цикл романов Роджера Мартина дю Гарда «Тибо» (The Thibaults, 1922–1940) и семитомный шедевр Марселя Пруста «В поисках утраченного времени» (À la recherche du temps perdu, 1913–1927) развивали модель «реки романа» (roman fleuve). Андре Жид продолжал экспериментировать с романом, а его наиболее сложное исследование границ традиционного романа представлено в «Фальшивомонетчиках» – романе, повествующем о писателе, пытающемся написать роман.
Театр
Театр в 1920-х и 1930-х годах претерпел дальнейшие изменения в рамках рыхлой ассоциации театров, известной как "Картель", объединявшей режиссеров и продюсеров Луи Жуве, Шарля Дуллина, Гастона Бати и Людмилу и Жоржа Питоева. Они ставили пьесы французских писателей Жана Жироду, Жюля Ромена, Жана Ануи, Альбера Камю и Жана-Поля Сартра, а также произведения античной и шекспировской драматургии, а также пьесы Луиджи Пиранделло, Антона Чехова и Бернарда Шоу. Антонен Арто (1896–1948) как поэт и драматург совершил революцию в понимании языка и изменил историю и практику театра.
Экзистенциализм
В конце 1930-х годов произведения Хемингуэя, Фолкнера и Дос Пасоса были переведены на французский язык, и их стиль прозы оказал глубокое влияние на творчество таких писателей, как Жан-Поль Сартр, Андре Мальро и Альбер Камю. Сартра, Камю, Мальро и Симон де Бовуар (которая также известна как одна из основоположниц феминистской литературы) часто называют "экзистенциалистами", отсылая к философии экзистенциализма Сартра (хотя Камю отвергал это определение). В пьесах, романах и рассказах Сартра часто изображаются люди, вынужденные столкнуться со своей свободой или обреченные из-за нежелания действовать. Романы Мальро об Испании и Китае во время гражданских войн противопоставляют индивидуальное действие историческим силам. Схожие темы поднимаются и в романах Анри Тройя.
В французских колониях
В 1930-х и 1940-х годах значительный вклад внесли граждане французских колоний, такие как Альбер Камю или Эме Сезер, последний из которых вместе с Леопольдом Седаром Сенгором и Леоном Дамасом создал литературный журнал L'Étudiant Noir, ставший предвестником движения Негритуд.
Литература после Второй мировой войны
1950-е и 1960-е годы были крайне неспокойным временем во Франции: несмотря на динамичную экономику ("les trente glorieuses", или "30 славных лет"), страна была раздираема своим колониальным наследием (Вьетнам и Индокитай, Алжир), чувством коллективной вины за режим Виши, стремлением к восстановлению национального престижа (голлизм) и консервативными социальными тенденциями в образовании и промышленности. Работы, взгляды и мышление Альбера Камю также символизируют переосмысление во французских интеллектуальных кругах после Второй мировой войны, сигнализируя о моральном императиве дистанцироваться от коммунизма. Вдохновлённый театральными экспериментами первой половины века и ужасами войны, так называемый авангардный парижский театр, "Новый театр" или "Театр абсурда", объединявший писателей Эжена Ионеско, Сэмюэля Беккета, Жана Жене, Артура Адамова, Фернандо Аррабаля, отказывался от простых объяснений и отказывался от традиционных персонажей, сюжетов и сценического оформления. Другие театральные эксперименты включали децентрализацию, региональный театр, "народный театр" (предназначенный для привлечения рабочих к театру) и театр, испытавший сильное влияние Бертольта Брехта (в основном неизвестного во Франции до 1954 года), а также постановки Артура Адамова и Роже Планшона. Фестиваль в Авиньоне был основан в 1947 году Жаном Виларом, который также сыграл важную роль в создании Т.Н.П. или "Национального народного театра". Французский роман, начиная с 1950-х годов, прошёл через аналогичные эксперименты в группе писателей, издававшихся "Les Éditions de Minuit"; этот "Nouveau roman" ("новый роман"), связанный с Аленом Роббе-Грийе, Маргаритой Дюрас, Робертом Пинге, Мишелем Бутором, Сэмюэлем Беккетом, Натали Саррот, Клодом Симоном, также отказывался от традиционного сюжета, повествования, персонажей и психологии. В определённой степени эти события тесно перекликались с изменениями в кинематографе того же периода (Новая волна). Кроме того, французская литература о ходе недавней мировой войны была многочисленна, многие произведения, такие как "Au Revoir Les Enfants" Луи Малля, получили широкое распространение и популярность. Писатели Жорж Перек, Раймон Кену, Жак Рубо связаны с творческим движением Oulipo (основанным в 1960 году), которое использует сложные математические стратегии и ограничения (такие как липограммы и палиндромы) как средство стимулирования идей и вдохновения. Поэзия в послевоенный период развивалась по ряду взаимосвязанных направлений, наиболее заметно происходящих из сюрреализма (как в ранних работах Рене Шара) или из философских и феноменологических проблем, вытекающих из идей Хайдеггера, Фридриха Хёльдерлина, экзистенциализма, взаимосвязи поэзии и изобразительного искусства, а также представлений Стефана Малларме о границах языка. Важным влиянием также был немецкий поэт Пауль Целан. Поэты, работавшие в рамках этих философских и языковых проблем, особенно сосредоточенные вокруг журнала "L'Ephémère", включают Ив Боннефоя, Андре дю Буше, Жака Дюпена, Клода Эстебана, Роже Жиру и Филиппа Жакто. Многие из этих идей также были ключевыми в работах Мориса Бланшо. Уникальная поэзия Франсиса Понжа оказала сильное влияние на различных писателей (как феноменологов, так и представителей группы "Тель Квель"). Поздние поэты Клод Ройе Журно, Анн-Мари Альбиах, Эммануэль Хоккар, и в некоторой степени Жан Дайв, описывают переход от Хайдеггера к Людвигу Витгенштейну и переоценку представления Малларме о вымысле и театральности; на этих поэтов также повлияли некоторые современные поэты английского языка (такие как Эзра Паунд, Луи Зукофски, Уильям Карлос Уильямс и Джордж Оппен), а также некоторые американские поэты постмодернизма и авангарда, условно объединённые вокруг движения языковой поэзии (такие как Майкл Палмер, Кит Уолдроп и Сьюзан Хоу; с мужем Китом Уолдропом Розмари Уолдроп тесно связана с этими поэтами, в немалой степени благодаря её переводам Эдмонда Жабеса и прозы Пауля Целана на английский язык). События мая 1968 года стали поворотным моментом в развитии радикальной идеологии революционных изменений в образовании, классовой структуре, семье и литературе. В театре концепция "коллективного творчества", разработанная Арианной Мнушкиной в Théâtre du Soleil, отвергала разделение на писателей, актёров и продюсеров: целью было полное сотрудничество, множество точек зрения, устранение разделения между актёрами и публикой, а также предоставление зрителям возможности самостоятельно искать истину. Наиболее важный журнал после 1968 года — "Tel Quel" — связан с писателями Филиппом Соллерсом, Юлией Кристевой, Жоржем Батайем, поэтами Марселеном Плене и Дени Рошем, критиками Роланом Бартом, Жераром Женетом и философами Жаком Деррида, Жаком Лаканом. Другим изменением после 1968 года стало рождение "Écriture féminine" ("женского письма"), продвигаемого феминистским издательством Editions des Femmes, с новыми писательницами, такими как Шанталь Шаваф, Элен Сиксу, Люс Иригаре.
The writers Georges Perec, Raymond Queneau, Jacques Roubaud are associated with the creative movement Oulipo (founded in 1960) which uses elaborate mathematical strategies and constraints (such as lipograms and palindromes) as a means of triggering ideas and inspiration. Poetry in the post war period followed a number of interlinked paths, most notably deriving from surrealism (such as with the early work of René Char), or from philosophical and phenomenological concerns stemming from Heidegger, Friedrich Hölderlin, existentialism, the relationship between poetry and the visual arts, and Stéphane Mallarmé's notions of the limits of language. Another important influence was the German poet Paul Celan. Poets working within these philosophical/language concerns—especially concentrated around the review "L'Ephémère"—include Yves Bonnefoy, André du Bouchet, Jacques Dupin, Claude Esteban, Roger Giroux and Philippe Jaccottet. Many of these ideas were also key to the works of Maurice Blanchot. The unique poetry of Francis Ponge exerted a strong influence on a variety of writers (both phenomenologists and those from the group "Tel Quel"). The later poets Claude Royet Journoud, Anne Marie Albiach, Emmanuel Hocquard, and to a degree Jean Daive, describe a shift from Heidegger to Ludwig Wittgenstein and a reevaluation of Mallarmé's notion of fiction and theatricality; these poets were also influenced by certain English language modern poets (such as Ezra Pound, Louis Zukofsky, William Carlos Williams, and George Oppen) along with certain American postmodern and avant garde poets loosely grouped around the language poetry movement (such as Michael Palmer, Keith Waldrop and Susan Howe; with her husband Keith Waldrop, Rosmarie Waldrop has a profound association with these poets, due in no small measure to her translations of Edmond Jabès and the prose of Paul Celan into English). The events of May 1968 marked a watershed in the development of a radical ideology of revolutionary change in education, class, family and literature. In theater, the conception of "création collective" developed by Ariane Mnouchkine's Théâtre du Soleil refused division into writers, actors and producers: the goal was for total collaboration, for multiple points of view, for an elimination of separation between actors and the public, and for the audience to seek out their own truth. The most important review of the post 1968 period Tel Quel—is associated with the writers Philippe Sollers, Julia Kristeva, Georges Bataille, the poets Marcelin Pleynet and Denis Roche, the critics Roland Barthes, Gérard Genette and the philosophers Jacques Derrida, Jacques Lacan. Another post 1968 change was the birth of "Écriture féminine" promoted by the feminist Editions des Femmes, with new women writers as Chantal Chawaf, Hélène Cixous, Luce Irigaray
From the 1960s on, many of the most daring experiments in French literature have come from writers born in French overseas departments or former colonies. This Francophone literature includes the prize winning novels of Tahar ben Jelloun (Morocco), Patrick Chamoiseau (Martinique), Amin Maalouf (Lebanon) and Assia Djebar (Algeria).
Начиная с 1960-х годов, многие из самых смелых экспериментов во французской литературе исходили от писателей, родившихся во французских заморских департаментах или бывших колониях. Эта франкофонная литература включает в себя отмеченные наградами романы Тахара бен Желлуна (Марокко), Патрика Шамозу (Мартиника), Амина Маалуфа (Ливан) и Ассии Джебар (Алжир).
The writers Georges Perec, Raymond Queneau, Jacques Roubaud are associated with the creative movement Oulipo (founded in 1960) which uses elaborate mathematical strategies and constraints (such as lipograms and palindromes) as a means of triggering ideas and inspiration. Poetry in the post war period followed a number of interlinked paths, most notably deriving from surrealism (such as with the early work of René Char), or from philosophical and phenomenological concerns stemming from Heidegger, Friedrich Hölderlin, existentialism, the relationship between poetry and the visual arts, and Stéphane Mallarmé's notions of the limits of language. Another important influence was the German poet Paul Celan. Poets working within these philosophical/language concerns—especially concentrated around the review "L'Ephémère"—include Yves Bonnefoy, André du Bouchet, Jacques Dupin, Claude Esteban, Roger Giroux and Philippe Jaccottet. Many of these ideas were also key to the works of Maurice Blanchot. The unique poetry of Francis Ponge exerted a strong influence on a variety of writers (both phenomenologists and those from the group "Tel Quel"). The later poets Claude Royet Journoud, Anne Marie Albiach, Emmanuel Hocquard, and to a degree Jean Daive, describe a shift from Heidegger to Ludwig Wittgenstein and a reevaluation of Mallarmé's notion of fiction and theatricality; these poets were also influenced by certain English language modern poets (such as Ezra Pound, Louis Zukofsky, William Carlos Williams, and George Oppen) along with certain American postmodern and avant garde poets loosely grouped around the language poetry movement (such as Michael Palmer, Keith Waldrop and Susan Howe; with her husband Keith Waldrop, Rosmarie Waldrop has a profound association with these poets, due in no small measure to her translations of Edmond Jabès and the prose of Paul Celan into English). The events of May 1968 marked a watershed in the development of a radical ideology of revolutionary change in education, class, family and literature. In theater, the conception of "création collective" developed by Ariane Mnouchkine's Théâtre du Soleil refused division into writers, actors and producers: the goal was for total collaboration, for multiple points of view, for an elimination of separation between actors and the public, and for the audience to seek out their own truth. The most important review of the post 1968 period Tel Quel—is associated with the writers Philippe Sollers, Julia Kristeva, Georges Bataille, the poets Marcelin Pleynet and Denis Roche, the critics Roland Barthes, Gérard Genette and the philosophers Jacques Derrida, Jacques Lacan. Another post 1968 change was the birth of "Écriture féminine" promoted by the feminist Editions des Femmes, with new women writers as Chantal Chawaf, Hélène Cixous, Luce Irigaray
From the 1960s on, many of the most daring experiments in French literature have come from writers born in French overseas departments or former colonies. This Francophone literature includes the prize winning novels of Tahar ben Jelloun (Morocco), Patrick Chamoiseau (Martinique), Amin Maalouf (Lebanon) and Assia Djebar (Algeria).