Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
"Киелі кітапты зерттеулер" – Киелі кітапты оқуға көмектесетін, жеті томдық басылымдар сериясы. Бұл серия Киелі кітапты зерттеушілер қозғалысының және Құдай куәгерлерінің алғашқы тарихында маңызды рөл атқарады.
Studies in the Scriptures is a series of publications, intended as a Bible study aid, containing seven volumes of great importance to the history of the Bible Student movement, and the early history of Jehovah's Witnesses.
Шығу тегі
"Кітап зерттеулерінің" алғашқы алты томдығының авторы Чарлз Тейз Расселл оларды "көріністер мен түстер арқылы, не Құдайдың естілетін дауысы арқылы" емес, "ұзақ уақыт бойы шашырап қалған шындықтың бөлшектерін біріктіруге" тырысқандығын мәлімдеді. Бірінші том 1886 жылы жазылған. Бастапқыда "Мыңжылдық таңы" сериясының бөлігі ретінде "Ғасырлар жоспары" деп аталған, кейін "Құдайдың Ғасырлар жоспары" деп өзгертілді. "Кітап зерттеулері" деген атау 1904 жылғы қазан айынан бастап шектеулі басылымдарда қолданыла бастады және 1906 жылдан бастап кеңінен таралды.
The author of the first six volumes of Studies in the Scriptures, Charles Taze Russell, reported that he did not write them "through visions and dreams, nor by God's audible voice," but that he sought "to bring together these long scattered fragments of truth". The first volume was written in 1886. Originally entitled The Plan of the Ages as part of a series called Millennial Dawn, it was later renamed The Divine Plan of the Ages. The name Studies in the Scriptures was adopted in limited editions around October 1904 and was more generally used from 1906.
Мақсаты
Бұл серия Киелі кітапты зерттеуге көмек ретінде жазылған. Расселл тақырып бойынша зерттеудің, әрбір тармақты қарастырудан гөрі, ең жақсы тәсіл екенін айтқан. Серияда Киелі кітаптағы оқиғалар мен сөздерге қатысты түсіндірмелер бар. Ол Құдайдың бар екендігі және Киелі кітапты Құдайдың сөзі ретінде насихаттау сияқты қарапайым тақырыптардан бастап, серия бойындағы тереңірек мәселелерге дейін жүреді. Расселл өзін қатесіз деп жарияламаған, бірақ Құдайдың құтқару жоспарын оның жазбаларысыз түсіну мүмкін емес екенін мәлімдеген. Ол былай деген: «Егер ол [«Киелі кітапты зерттеулер»] сериясын жиі пайдаланбаса және оны елемей, тек Киелі кітапты оқыса, тіпті он жыл бойы Киелі кітапты түсінген болса да, тәжірибеміз көрсеткендей, екі жыл ішінде адасушылыққа ұшырайды». «Киелі кітапты зерттеулер» сериясы адамзат қазіргі дәуірдің соңына жеткенін және Исаның астықтың бидайын арамшөптен жақын арада ажырататынын көрсетеді.
The series was written as a Bible study aid. Russell held that topical study was the best approach, rather than verse by verse. The series contains commentary about biblical events and expressions, and progresses from elementary topics such as the existence of God and promoting the Bible as God's word, to deeper subject matter throughout the series. Russell did not claim infallibility, but declared that God's plan of salvation could not be understood independently from his writings. He stated, "if he then lays [the Studies in the Scriptures] aside and ignores them and goes to the Bible alone, though he has understood his Bible for ten years, our experience shows that within two years he goes into darkness." Studies in the Scriptures claimed to represent that humankind had reached the end of the current era, and that Jesus would soon separate the wheat from the weeds.
Құпияның аяқталуы
Расселл 1906 жылы Езекиел мен Аян кітаптарына түсініктеме жазатын "Зерттемелер" кітабының жетінші томын жазу ниетін білдірген. Расселл 1916 жылы қайтыс болғаннан кейін, 1917 жылы "Аяқталған сыр" деген атпен жетінші том жарық көрді және оның "өлімнен кейінгі еңбегі" деп жарнамаланды. Бұл жетінші томда Езекиел мен Аян кітаптары, сондай-ақ Сүлейменнің Әні егжей-тегжейлі түсіндірілді. "Сион күзет мұнарасы" журналындағы жарнамада бұл кітап "шынайы түсіндірме" деп аталды және "Иеміздің басшылығымен дайындалған" деп жарияланды. Оның жариялануы мен мазмұны бірден қырқыс дауға себеп болды. Көп ұзамай, оның көп бөлігі Расселдің серіктері Клейтон Вудворт пен Джордж Фишер жазғаны және құрастырғаны, ал кітапты Расселдің ізбасары Джозеф Франклин Рутерфорд өңдегені анықталды.
Russell had stated an intention to write a seventh volume of Studies, which would be a commentary on the books of Ezekiel and Revelation, as early as 1906. Following Russell's death in 1916, a seventh volume—entitled The Finished Mystery—was published in 1917 and advertised as his "posthumous work". This seventh volume was a detailed interpretation of the books of Ezekiel and Revelation, as well as the Song of Solomon. An advertisement for the book in Zion's Watch Tower called it "the true interpretation", and it was promoted as being "of the Lord—prepared under his guidance." Immediate controversy surrounded both its publication and content. It was soon established that it was largely written and compiled by two of Russell's associates, Clayton J. Woodworth and George H. Fisher, and edited by Russell's successor, Joseph Franklin Rutherford.
Мұра
Рутерфордтың президенттігі кезінде бірнеше маңызды қағидалардан бас тарту, "Күзет мұнарасы" және Киелі кітап трактаттары қоғамын 1927 жылы "Киелі кітапты зерттеулер" атты жеті томдық жинақтың жариялануын тоқтатуға алып келді, ал қалған түсімдердің таратылуы 1929 жылы аяқталды. Расселл жазған "Киелі кітапты зерттеулердің" алты томдық жинағы Киелі кітапты зерттеушілер қозғалысының тәуелсіз топтары тарапынан әлі де жарияланып келеді.
The abandonment of several core doctrines under Rutherford's presidency prompted the Watch Tower and Bible Tract Society to cease publication of all seven volumes of Studies in the Scriptures in 1927, and distribution of remaining stock ended in 1929. The six volumes of Studies in the Scriptures authored by Russell are still published by independent groups within the Bible Student movement.