Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
1981 жылы Эрик Лайонел Джонс жазған кітап
1981 book by Eric Lionel Jones
«Еуропалық керемет: Еуропа мен Азия тарихындағы орта, экономика және геосаясат» кітабы Эрик Джонс тарапынан 1981 жылы Еуропаның Кейінгі Орта ғасырларда күрт өрлеуіне сілтеме жасау үшін жазылған. Ислам және Қытай цивилизацияларынан бұрын, Еуропа ерте заманауи кезеңнен бастап 20 ғасырдың басына дейін әлемдік сауда мен саясатта бәсекелес болмаған толық үстемдікке бірте-бірте көтерілді. Бұл процесс еуропалықтардың алғашқы байланыстарынан және әлемнің кең аумақтарын отарлаудан басталды. Өнеркәсіптік революция осы үрдісті одан әрі нығайтты. Джонстың кітабы «Еуропалық керемет» терминінің пайда болуына себеп болды. Бұл «Ұлы Дивергенция» идеясымен тығыз байланысты, бірақ соңғысы Ренессанс кезеңінде Еуропаның өрлеуінің бастауларын емес, 18 ғасырдағы процестің нәтижесі мен Ұлыбританияның кейінгі «империялық ғасырына» назар аударады.
The European Miracle: Environments, Economies and Geopolitics in the History of Europe and Asia is a book written by Eric Jones in 1981 to refer to the sudden rise of Europe during the Late Middle Ages. Ahead of the Islamic and Chinese civilizations, Europe steadily rose since the early modern period to a complete domination of world trade and politics that remained unchallenged until the early 20th century. This process started with the first European contacts and subsequent colonization of great expanses of the world. The Industrial Revolution further reinforced it. Jones's book gave rise to the term European miracle. It is closely related to the idea of the Great Divergence, but the latter's focuses, rather than the origins of the rise of Europe during the Renaissance, is the 18th century culmination of the process and the subsequent "imperial century" of Britain.
Қорытынды
Джонс қазіргі мемлекеттер мен экономикалардың Еуропаның шеткерші және кеш дамыған мәдениетінде алғаш рет неге дамығанын түсіндіруге тырысады. Ол түрлі факторлардың, әсіресе табиғи және экономикалық факторлардың өзара әрекеттесуінің Еуропаға тиімді, ал Азиядағы бәсекелестеріне кері әсер еткенін көрсетуге ұмтылады. «Еуропалық керемет» теориясы бойынша, Еуропадағы отбасылардың құрылымы, әйелдердің кеш үйленуі және аз бала тууы Еуропа халқының басқа әлемге қарағанда жақсырақ бақылануына мүмкіндік берді, ал әлем "еңсерілмей көбейді". Осылайша Еуропа Мальтус дағдарысына ұшырамады және прогрессивті капиталистік қоғам құра алды. Қалалану да маңызды фактор ретінде қарастырылады. Атап айтқанда, қалалар жартылай тәуелсіз болды, әсіресе итальяндық қала-мемлекеттер. Мұндай қалалардағы банк ісі, есептеу және жалпы қаржылық инфрақұрылымның дамуы Еуропаның өсуі үшін бірегей және маңызды деп есептеледі.
Jones aims to explain why did modern states and economies developed first in the peripheral and late coming culture of Europe. He attempts to argue a concatenation of various factors, in particular the interplay of natural and economic factors that has worked to Europe's advantage and to the disadvantage of its Asian competitors. The European miracle theory purports that the European nuclear family, with women marrying late and having few children, Europe's population was better controlled than in the rest of the world, which "multiplied insensately." Europe was thus not vulnerable to Malthusian Crises and so could form a progressive capitalist society. Urbanization is also adduced as a factor. Crucially, the cities were also semi autonomous, especially the Italian city states. The growth of banking, accounting and general financial infrastructure in such cities is seen as unique and vital to the rise of Europe.
Қабылдау
Джонстың зерттеуі – Еуропаның ерекшелігі мәселесіне арналған ең ықпалды кітаптардың бірі. Кейбір тарихшылар, әсіресе "Калифорния мектебінің" өкілдері, Джонстың Еуропа мен Еуропа емес аймақтар арасындағы айырмашылық деңгейін шамадан тыс көтергенін айтады. Кітапқа деген қызығушылықтың артуы нәтижесінде американдық тарихшы Джоэл Мокир оны "тарихи үстемдік, евроцентризм және тіпті расизм деп есептегендердің наразылығына ұшыраған кітап" деп сипаттады. Джеймс Блаут, Андре Гундер Франк, Кеннет Померанц және Джон М. Хобсон сияқты ойшылдар оған қарсы шықты. Олар Джонсты евроцентризм және "мәдени расизм" (Блауттың термині) деп айыптайды.
Jones's study is one of the most influential books dedicated to the question of European exceptionalism. Some historians, in particular of the "California school", have felt that Jones overstated the degree of difference between Europe and non European regions on the eve of the Industrial Revolution. The attention attracted by the book has also resulted in it being described by the American historian Joel Mokyr as "the whipping boy of those who have resented what they viewed as historiographical triumphalism, eurocentricity, and even racism." It has been attacked by thinkers such as James Blaut, Andre Gunder Frank, Kenneth Pomeranz, and John M. Hobson. They accuse Jones of Eurocentrism and "cultural racism" (Blaut's term).