Кіріспе
Басқа нәрсенің орнын басатын белгілер Өкілдік дегеніміз - басқа нәрсенің орнын басатын белгілерді қолдану. Адамдар әлемді және шындықты элементтерін атау арқылы бейнелеу арқылы ұйымдастырады. Өкілдік туралы ойлау Платон мен Аристотельдің идеяларындағы әдебиет теориясының алғашқы кезеңдерінен басталып, тіл, Сауссуриан және коммуникациялық зерттеулердің маңызды компонентіне айналды. Мысалы, Аристотель бейнелеудің әр түрін, ауызша, бейнелеу немесе музыкалық, адам баласына табиғи деп қарастырды. Сондықтан адамдарды басқа жануарлардан ерекшелендіретін нәрсе - олардың белгілерді жасау және пайдалану қабілеті. Аристотель мимезисті адамға табиғи деп санады, сондықтан бейнелеуді адамдардың білім алуы мен әлемде болуы үшін қажетті деп санады. Платонның пікірінше, бейнелеуді бақылау керек, өйткені бұл антиәлеуметтік сезімдерді дамытудың немесе зұлымдықты еліктеудің мүмкін қауіптері бар. Соның салдарынан адамзаттың мәдениет тарихы бойы адамдар тілдің шындықты білдіру қабілетіне қанағаттанбай, нәтижесінде бейнелеудің жаңа тәсілдерін дамытты. Адамдар шындықты тек бейнелеу арқылы ғана білетіндіктен, шындықты көрудің жаңа жолдарын құру қажет. және бейнелеулер тек "бейнелеуші объектілер" деген көзқарастан алыстап, бейнелеулер өндірілетін, бағаланатын, қаралатын және алмасатын қарым-қатынастар мен процестерге назар аударуды ұсынады.
Representation is the use of signs that stand in for and take the place of something else. It is through representation that people organize the world and reality through the act of naming its elements. The reflection on representation began with early literary theory in the ideas of Plato and Aristotle, and has evolved into a significant component of language, Saussurian and communication studies. Aristotle for instance, considered each mode of representation, verbal, visual or musical, as being natural to human beings. Therefore, what distinguishes humans from other animals is their ability to create and manipulate signs. Aristotle deemed mimesis as natural to man, therefore considered representations as necessary for people's learning and being in the world. Plato thus believed that representation needs to be controlled and monitored due to the possible dangers of fostering antisocial emotions or the imitation of evil. Consequently, throughout the history of human culture, people have become dissatisfied with language's ability to express reality and as a result have developed new modes of representation. It is necessary to construct new ways of seeing reality, as people only know reality through representation. and proposes a move away from the perspective that representations are merely "objects representing", towards a focus on the relationships and processes through which representations are produced, valued, viewed and exchanged.
Пирс және бейнелеу
Чарльз Сандерс Пирс (18391914) - инновациялық және жемісті логик, математик және ғалым, философиялық прагматизмнің негізін қалаушы. Пирстің негізгі идеялары логика мен бейнелеуге бағытталған.