Кіріспе

Абрамелин майы, Абрамелин майы деп те аталады, ол ароматты өсімдік материалдарынан құралған салт-дәстүрлік магия майы. Оның атауы оның Ибрамин есімді еврейдің (шамамен 1362 - 1458 жылдар аралығында өмір сүрген деп саналады) жазған "Абрамелин кітабы" деп аталатын ортағасырлық гриморийде сипатталғандығына байланысты пайда болды. Рецепт Мұсаға қатысты Шығу кітабында (30:22 25) сипатталған Танахтың еврейлердің қасиетті майлау майынан алынған. Абрамелин майы 20 ғасырда Батыс эзотерикалық дәстүрінде, С. Л. Макгрегор Матерстің "Абрамелин сиқыршының қасиетті сиқыр кітабы" (1897) ағылшынша аудармасы жарық көргеннен кейін танымал болды, әсіресе, Магия жүйесінде осыған ұқсас майы бар Алистер Кроули арқылы. Қазіргі кезде бірнеше рецепт қолданылады және мұнай бірнеше қазіргі заманғы оккульттік дәстүрлерде, әсіресе Телемада (1904 жылы Кроули жасаған) және Ecclesia Gnostica Catholica.

Ингредиенттер мен дайындау әдістері

Әсіресе ағылшын тілінде сөйлейтін оккультистер арасында Абрамелин майының көптеген түрлері бар.

Сэмюэл Матерстің Абрамелин майы

С. Л. Макгрегор Матерстің 1897 жылғы ағылшын аудармасына сәйкес, ол француз тіліндегі толық емес қолжазба көшірмесінан алынған Абрамелин кітабының рецепті: Матерс өзінің "Абрамелин сиқыршының қасиетті сиқыр кітабы" (1897) аудармасында келтірген төрт ингредиент - мирра, корица, галангал және зәйтүн майы. Ол француз тілінен "Галангал" деп аударған сөз "Каламус" деген сөз. Басқа қолжазбаларда "каламус" деген сөз бар. Матерстің Каламус орнына Галангалды қолданғаны қасақана немесе қате аударма болғаны белгісіз, бірақ ол бірнеше елеулі өзгерістерге әкелді, соның ішінде символика мен қолдану. Cinnamon және Cassia - Cinnamomum тұқымдасының екі түрі болғандықтан, француз қолжазбасының аудармашысы олардың екіге бөлініп, бір атауға айналуы күтпеген нәрсе емес. Оның мұны істеуге себептері шынайы қасиетті майды қайталамау туралы пәк шешім шығарған, немесе ортағасырлық Еуропада кассия мен корицаны бөлек өнім ретінде алу қиын екенін жасырын мойындаған.

Оккульттік дәстүрлер

Абрамелин майының алғашқы танымалдылығы сиқыршылардың қасиетті майлардың яһуди дәстүрлеріне және жақында С. Л. Макгрегор Матерстің "Абрамелин сиқыршының қасиетті кітабы" (1897) аудармасына және ХХ ғасыр оккультизміне, мысалы, Алтын таңның герметикалық ордені мен Алистер Кроулидің еңбектерінде кездесетін және содан бері басқа да қазіргі заманғы оккульттік дәстүрлерге таралған. Яһудилердің қасиетті майынан алынғандықтан, Абрамелин майы еврей және христиан каббалистерінің арасында да қолданылады, олар Ибраһим құрттық сипаттаған жұмыстарды нақты орындамайды. Алайда, майды Абрамелин Магтың кітабында көрсетілген ырым-жырымдар барысында пайдалануға болады, ол өзінің "Құдайлық ғылым" және "Нағыз сиқыр" жүйесін сәтті қолданғандарға уәде еткен нәтижелерді алу үшін, атап айтқанда, ұшу, қазына табу және көрінбеу сыйлықтары, сондай-ақ тиімді махаббат сиқырларын салу күші.