Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Капитан Вахид Бакш Сиал Раббани (1910 – 1995 жылдың 21 сәуірі) – суфилердің Чишти (Сабри тармағы) орденінің пакистандық әулиесі. 1940 жылы Маулана Сайед Мұхаммед Зауки Шах (1878-1951) оны Чиштия рухани орденіне қабылдады. Ол шамамен 12 жыл Зауки Шаһтың оқуында болды, содан кейін Шаһ Шахидулла Фариди, Маулана Умар Бхай және Маулана Абдус Саламмен бірге халифат (мұрагерлік) алды. Ол 1995 жылдың 21 сәуірінде сағат 9:30-да уасалына (Алламен қосылуына) дейін 54 жыл бойы суфилік жолын ұстанды.
Captain Wahid Baksh Sial Rabbani (1910 – April 21, 1995) was a Pakistani saint in the Chishti (Sabri branch) order of Sufis. He was initiated into the Chishtiyya Spiritual Order in 1940 by Maulana Syed Muhammad Zauqi Shah (1878 1951). He remained under Zauqi Shah's teaching for about 12 years, and then received khilafat (became his successor), along with Shah Shahidullah Faridi, Maulana Umar Bhai, and Maulana Abdus Salam. He was a practicing Sufi for 54 years until his wisaal (union) at 9:30 am on April 21, 1995.
Білім және мансап
Ол бакалавр дәрежесін бітірді, содан кейін Бахавалпур мемлекеттік күштеріне қосылып, 1933 жылы Үндістан әскери академиясында (Дехра-Дун, Үндістан) біліктілік алды. Ол Малайяда Екінші дүниежүзілік соғысқа қатысты. 1946 жылы әскери қызметтен зейнетке шығып, Бахавалпур үкіметінің азаматтық хатшылығына жұмысқа орналасты. 1955 жылы Лахордағы Батыс Пәкістан хатшылығына ауыстырылды және 1968 жылы зейнеткерлікке шықты.
He completed his B. A. and then joined the Bahwalpur State Forces and qualified at the Indian Military Academy Dehra Dun (India) in 1933. He participated in the Second World War in Malaya. He retired from military service in 1946 and joined the Civil Secretariat of the Bahawalpur Government. He was transferred to the West Pakistan secretariat, Lahore, in 1955, and retired in 1968.
Аударма жұмысы
Оның Лауаи и Джами, Жавами ул Калим және Кашфул Махжуб еңбектерінің аудармалары мен түсіндірмелері де жарияланды. Оның Кашфул Махжубқа жазған түсіндірмесі (ұрду және ағылшын тілдерінде басылып, көпке таралған) – суфизм тарихындағы тұңғыш шедевр.
His translations with commentary of Lawaih e Jami, Jawami ul Kalim, and Kashful Mahjub have also been published. His commentary on Kashful Mahjub (published in Urdu and English and popularly available) is a masterpiece and first ever in the history of Sufism.
Басқа
Сондай-ақ ол шейх Зәуки шаһтың сөздерін жинап, оларды "Тарбиат әл Ушақ" (Махаббат иелерін тәрбиелеу) деген атпен жариялады, ол қазір ағылшын тілінде де қолжетімді. Бұл өте оқымды әрі көркем жазылған кітап ең жоғары рухани күйлер мен дәрежелерге назар аударады. Ол сонымен қатар суфизм тарихы және суфизм мәтіндері мен ағылшын тіліндегі үйретімдері бойынша жұмыс істеді, бұл жұмыс бүкіл мұсылман әлемін қамтиды. Ол мұсылман әлемінің өркендеуіне арналған көзқараспен, пан-исламизм идеясын талқылайтын "Исламның біріккен штаттары" атты еңбегін жазды. Ол Зәуки Шаһтың урду тіліндегі "Сирр и Дилбаран" – суфи терминологиясының энциклопедиясын да аударды. Оның мақалалары "Суфи жолы" сериясында жарияланды.
He also collected his Shaikh Zauqi Shah's discourses and published them under the title Tarbiat ul Ushaq (Training of the Lovers), which is now available in English as well. This highly readable and beautifully written book focuses on the highest spiritual states and stations. He also worked on the history of Sufism and Sufi Texts and Teachings in English, encompassing the entire Muslim world, and wrote United States of Islam, discussing the notion of pan Islamism, with a vision for the rise of the Muslim world. He also translated Sirr e Dilbaran, an encyclopedia of Sufi terminology, a work in Urdu by Zauqi Shah. His articles also appeared in the series "The Sufi Path."
Қауымдастар
Оның жақтастары Пәкістан, Малайзия, Индонезия, Сингапур, Австралия, Маврикий, АҚШ, Канада, Франция және Ұлыбританияда.
His followers are in Pakistan, Malaysia, Indonesia, Singapore, Australia, Mauritius, the United States, Canada, France and the United Kingdom.
Өлім
Ол туған қаласы Аллахабадта, Рахим Яр Хан ауданында (Пәкістан) жерленді.
He was buried in his hometown of Allahabad, in district Rahim Yar Khan (Pakistan).
Шәкірттер
Оның шәкірттері оның және олардың Орденінің басқа шеберлерінің еңбектерін жариялауды жалғастыруда.
His disciples continue to publish his works and those of other Masters of their Order.