Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Шаруалар көшбасшысы және Үндістан тәуелсіздігі үшін күрескер
Peasant leader and Indian independence activist
Сахаджананд Сарасвати (22 ақпан 1889 – 26 маусым 1950) – аскет, ұлтшыл және Үндістанның шаруалар көшбасшысы. Біріккен провинцияларда (қазіргі Уттар-Прадеш штаты) дүниеге келгенімен, оның әлеуметтік және саяси қызметі бастапқыда көбінесе Бихарға шоғырланды, ал Бүкіл Үндістан Шаруалар Одағы (Кисан Сабха) құрылғаннан кейін біртіндеп бүкіл Үндістанға тарады. Өмірінің соңғы жылдарында ол Бихар штатының Патна қаласының жанындағы Бихтада ашрам құрып, көп жұмысын сол жерден атқарды. Ол – зиялы, жемісті жазушы, әлеуметтік реформатор және революционер болған.
Sahajanand Saraswati (, 22 February 1889 – 26 June 1950) was an ascetic, a nationalist and a peasant leader of India. Although born in United Provinces (present day Uttar Pradesh), his social and political activities focussed mostly on Bihar in the initial days, and gradually spread to the rest of India with the formation of the All India Kisan Sabha. He had set up an ashram at Bihta, near Patna, Bihar carried out most of his work in the later part of his life from there. He was an intellectual, prolific writer, social reformer and revolutionary.
Өмірбаян
Свами Сахаджананд Сарасвати 1889 жылы Шығыс Уттар-Прадеш провинциясының Газипур ауданындағы Дулапур маңындағы Дева ауылында Бхумихар брахмандар отбасында дүниеге келген. Ол алты ұлдың ең кішісі болған және бастапқыда Науранг Рай деп аталған. Анасы оның бала кезінде қайтыс болғандықтан, оны әпкесі тәрбиелеген. 1929 жылы Бихарда Сарасвати басшылығымен Кисан Сабха қозғалысы басталды. Ол заминдардың шаруалардың жер иелену құқықтарына жасаған шабуылдарына қарсы наразылықты ұйымдастыру үшін Бихар провинциялық Кисан Сабхасын (BPKS) құрған. Бұл шаруалар қозғалысының бастауы болды. Қозғалыс бірте-бірте күшейіп, бүкіл Үндістанға тарады. Шаруалар майданындағы осы радикалды өзгерістер 1936 жылдың сәуір айында Лакхнауда өткен Индия Ұлттық Конгресінің сессиясында Бүкіл Үндістан Кисан Сабхасының (AIKS) құрылуына әкелді. Сарасвати оның бірінші президенті болып сайланды, ал N.G. Ранга және E.M.S. Намбудирипад сияқты көрнекті тұлғалар да қатысты. 1936 жылдың тамызында жарияланған Кисан манифесті заминдар жүйесін жоюды және ауылдық қарыздарды кешіруді талап етті. 1937 жылдың қазан айында AIKS өзінің туы ретінде қызыл туды қабылдады. Бірақ, оның басшылары Конгресспен арақатынастарын суытты және Бихар мен Біріккен провинциядағы Конгресс үкіметтерімен жиі қақтығысқа түсті. Сарасвати 1937-1938 жылдары Бихарда Бақаст қозғалысын ұйымдастырды. "Бақаст" – өзің өңдеген жер деген мағынаны білдіреді. Бұл қозғалыс заминдардың бақаст жерлерінен тұрғындарды қууға қарсы болды және Бихар жерді пайдалану заңы мен Бақаст жер салығының қабылдануына әкелді. Ол сондай-ақ Бихтадағы Далмия қант зауытындағы сәтті күреске жетекшілік етті, онда шаруа жұмысшыларының біртүтастығы ең маңызды ерекшелік болды. "Үндістанды тастап кету" қозғалысы кезінде Сарасватидің тұтқындалғанын естіген Субхаш Чандра Бос және Бүкіл Үндістан Алға блогы 28 сәуірді оның британдықтардың түрмеге қамауына наразылық ретінде Бүкіл Үндістан Свами Сахаджананд күні деп атап өтуге шешім қабылдады. Сарасвати 1950 жылдың 26 маусымында қайтыс болды. "Алға" блогының жетекшісі Субхаш Чандра Бос: "Свами Сахаджананд Сарасвати біздің елімізде есімдерді шақыратын тұлға. Үндістандағы шаруалар қозғалысының даусыз көшбасшысы, бүгінде ол халықтың құлшынышы және миллиондаған адамның батыры. Рамагардағы Бүкіл Үндістан Келісімге қарсы конференциясының қабылдау комитетінің төрағасы болуға мүмкіндік алғаны – сирек мүмкіндік. "Алға" блогы үшін оны солшыл қозғалыстың алдыңғы қатарлы көшбасшыларының бірі және "Алға" блогының досы, философы және жолбасшысы ретінде алу – мәртебелі және құрметті жағдай болды. Свамиджидің жолын ұстанған көптеген шаруалар қозғалысының жетекшілері "Алға" блогымен тығыз байланыста болды. Даянанда мен Вивекананда өздерінің әлеуметтік-діни секталарын құрды.
Swami Sahajanand Saraswati was born in Deva Village near Dullahpur, Ghazipur district in eastern Uttar Pradesh Provinces in 1889 to a family of Bhumihar Brahmins. He was the last of six sons and was then called Naurang Rai. His mother died when he was a child and he was raised by an aunt. The Kisan Sabha movement started in Bihar under the leadership of Saraswati who had formed in 1929 the Bihar Provincial Kisan Sabha (BPKS) in order to mobilise peasant grievances against the zamindari attacks on their occupancy rights, and thus sparking the farmers' movements in India. Gradually the peasant movement intensified and spread across the rest of India. All these radical developments on the peasant front culminated in the formation of the All India Kisan Sabha (AIKS) at the Lucknow session of the Indian National Congress in April 1936 with Saraswati elected as its first President and it involved prominent leaders such as N. G. Ranga and E. M. S. Namboodiripad. The Kisan Manifesto, which was released in August 1936, demanded abolition of the zamindari system and cancellation of rural debts. In October 1937, the AIKS adopted the red flag as its banner. Soon, its leaders became increasingly distant with Congress, and repeatedly came in confrontation with Congress governments in Bihar and United Province. Saraswati organised the Bakasht Movement in Bihar in 1937–1938. "Bakasht" means self cultivated. The movement was against the eviction of tenants from Bakasht lands by zamindars and led to the passing of the Bihar Tenancy Act and the Bakasht Land Tax. He also led the successful struggle in the Dalmia Sugar Mill at Bihta, where peasant worker unity was the most important characteristic. On hearing of Saraswati's arrest during the Quit India Movement, Subhash Chandra Bose and All India Forward Bloc decided to observe 28 April as All India Swami Sahajanand Day in protest of his incarceration by the British Raj. Saraswati died on 26 June 1950. Subhash Chandra Bose, leader of the Forward Bloc, said: blockquote|Swami Sahajanand Saraswati is, in the land of ours, a name to conjure with. The undisputed leader of the peasant movement in India, he is today the idol of the masses and the hero of millions. It was indeed a rare fortune to get him as the chairman of the Reception Committee of the All India Anti Compromise Conference at Ramgarh. For the Forward Block it was a privilege and an honour to get him as one of the foremost leaders of the Left movement and as a friend, philosopher and guide of the Forward Block itself. Following Swamiji's lead, a large number of front rank leaders of the peasant movement have been intimately associated with the Forward Block. Both Dayananda and Vivekananda established their own socio religious sects.
Ағылшын тіліндегі аудармалары
Свами Сахаджананд және Жаркханд шаруалары: 1941 жылғы көзқарас, Уолтер Хаузер аударған және редакциялаған, түпнұсқа хинди нұсқасымен бірге (Манохар баспасы, жұмсақ мұқаба, 2005). Уолтер Хаузер аударған және редакциялаған Сахаджанандтың «Ауыл шаруашылығы еңбегі және ауылдағы кедейлер» (Манохар Publishers, жұмсақ мұқаба, 2005). Дін, саясат және шаруалар: Үндістанның тәуелсіздік қозғалысы туралы естеліктер, Уолтер Хаузер аударған және редакциялаған, қатты мұқаба, 2003. Уолтер Хаузер, К. С. Жхамен бірге (Свами Сахаджанандтың «Мера Живан Сангарш» – «Өмірлік күресім» автобиографиясының редакторы және аудармашысы), Мәдениет, жергілікті саясат және шаруалар: Үндістан, 1889–1950, Дели, Манохар, 2015. Рамчандра Прадхан (редактор және аудармашы), «Менің өмірімнің күресі: Свами Сахаджананд Сарасватидің өмірбаяны», Дели, Оксфорд университетінің баспасы, 2018.
Swami Sahajanand and the Peasants of Jharkhand: A View from 1941 translated and edited by Walter Hauser along with the unedited Hindi original (Manohar Publishers, paperback, 2005). Sahajanand on Agricultural Labour and the Rural Poor translated and edited by Walter Hauser Manohar Publishers, paperback, 2005. Religion, Politics, and the Peasants: A Memoir of India's Freedom Movement translated and edited by Walter Hauser Manohar Publishers, hardbound, 2003. Walter Hauser, along with K. C. Jha, (editor and translator of Swami Sahajanand's autobiography Mera Jivan Sangharsh – My Life Struggle) Culture, Vernacular Politics and the Peasants: India, 1889–1950, Delhi, Manohar, 2015. Ramchandra Pradhan (editor and translator), The Struggle of My Life: Autobiography of Swami Sahajanand Saraswati, Delhi, Oxford University Press, 2018.
Өмірбаяндары
Ниланшу Ранджан, Свами Сахаджананд Сарасвати, Ұлттық кітап қоры, Нью-Дели, Рахав Шаран Шарма, Свами Сахаджананд Сарасвати, Үндістан үкіметінің Басылымдар бөлімі, 2008 жыл.
Nilanshu Ranjan, Swami Sahajanand Saraswati, National Book Trust, New Delhi, Raghav Sharan Sharma, Swami Sahajanand Saraswati, Publications Division, Government of India, 2008.
Ресми тану
2000 жылы 26 маусымда Үндістан Үкіметі Сарасватиді еске алу үшін, сол кездегі байланыс министрі Рам Вилас Пашван арқылы ескерткіш марка шығарды. Үндістанның ауыл шаруашылығы ғылыми-зерттеу кеңесі Свами Сахаджананд Сарасвати атындағы кеңейту ғылымының қызметкері/жұмыскері сыйлығын тартады. 2001 жылы Сарасватидің 112 жылдығына арналған екі күндік "Қысан Махапанчаят" ұйымдастырылды. Бихар губернаторы Р. С. Гавай Патнада Сарасватидің 57 жылдығына орай оның өмірінен кітап жариялады. Свами Сахаджананд атындағы аспирантуралық колледж Свами Сахаджанандты еске алу үшін оның туған ауданы Ғазипурда (У. П.) құрылды.
The Government of India issued a commemorative stamp in commemoration of Saraswati on 26 June 2000 by Ram Vilas Paswan, the then Minister of Communications. The Indian Council of Agricultural Research gives the Swamy Sahajanand Saraswati Extension Scientist/ Worker Award. In 2001, a two day Kisan Mahapanchayat was organised on the occasion of the 112th birth anniversary of Saraswati. Bihar Governor R. S. Gavai released a book on the life of Saraswati on his 57th death anniversary in Patna. Swami Sahajanand Postgraduate College is established in his home district Ghazipur (U. P.) in memory of Swami Sahajanand.