Түркиядағы ежелгі Стратоникия қаласы: тарихы, орналасқан жері (Муғла). Хеттермен, Микендік гректермен байланысы. Археологиялық қазбалар туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Кариядағы көне қала (Түркия) Кариядағы (Мұғла провинциясы) ежелгі қала.
Ancient city in Caria (Turkey)
the ancient city in Caria (Muğla Province)
Стратоницея (Хиттит тілінде: 𒀜𒊑𒅀 Atriya, Στρατoνικεια немесе Στρατoνικη; ал Византиялық Стефан бойынша: Στρατονίκεια) – сонымен қатар Стратоникея, Стратоникея, Стратоники және Стратоник деп те жазылады; Хризаористің ізімен салынған қоныс; және бір кезде Адрианополис деп аталды. Анталиядағы ежелгі Карияның ішкі аймағындағы ең маңызды қалалардың бірі болды, Миласаның шығыс-оңтүстік-шығысында және Марсиас өзенінің оңтүстігінде орналасқан. Қазіргі орны – Түркияның Муғла провинциясындағы Эскихисар ауылы. Ятаған аудан орталығын Бодрум және Миласпен байланыстыратын D.330 тас жолынан, Ятаған электр стансасына жақын, соңғы қалалардан жолға шыққанда орналасқан.
Stratonicea (Hittite: 𒀜𒊑𒅀 Atriya, Στρατoνικεια or Στρατoνικη; or per Stephanus of Byzantium: Στρατονίκεια) – also transliterated as Stratonikeia, Stratoniceia, Stratoniki, and Stratonike and Stratonice; a successor settlement to Chrysaoris; and for a time named Hadrianopolis – was one of the most important towns in the interior of ancient Caria, Anatolia, situated on the east southeast of Mylasa, and on the south of the river Marsyas; its site is now located at the present village of Eskihisar, Muğla Province, Turkey. It is situated at a distance of from the intercity road D.330 that connects the district center of Yatağan with Bodrum and Milas, shortly before Yatağan power station if one has taken departure from the latter towns.
Құрылтай және Селевкид дәуірі
Кейбір ғалымдар хеттілік құжаттардағы Атрия қаласын Стратоницея деп атаған. Атрия Микен гректерінің отаршылары (Ахиава) мен жергілікті Анатолиялықтар арасындағы қақтығыста маңызды рөл атқарды. Хетт Ұлы патшасы Тудалия IV билік құрған кезде Утима мен Атрия хетт аймағының бір бөлігі болды, ал Аварна мен Пина Милавата патшасының бақылауында болды, ал Милавата өз кезегінде Ахиавалардың билігінде болды. "Милавата хаты" деп аталатын тарихи құжатта хетт Ұлы патшасы Тудалия IV Милавата патшасының мінез-құлқына наразылық білдіреді. Ол Утима мен Атриядан Милаватаға кепілдер жібергенін, бірақ Милавата патшасы Аварна мен Пинадан кепілдер жібермегенін, демек кепілдерді алмасу туралы келісімнің өзінің үлесін орындамағанын айтады. Страбонның сөзіне сәйкес, қалаға Селевкид патшасы Антиох I Сотер (б.з.д. 281–261) негіз салған және оны әйелі Стратониканың құрметіне атаған. Немесе, кемінде, осылай айтылып жүреді; кейбір тарихшылар бұл мерзімді тым ерте деп санайды және қаланың негізін қалаушы ретінде Стратониканың ұлы Антиох II Теосты немесе одан кейін Антиох III Ұлыны қарастыруды ұсынады. Нақтысы, қала ежелгі Кария қаласы Идриас орнында салынған, ол ежелгіде Хризаорис деп аталған және Ликиялықтар құрған алғашқы қала деп есептеледі. Кейін ол Ахеменид империясының бақылауына өтті. Б.з.д. 425 жылғы Афинаның "салық салығы" бойынша Идриас алты таланттық соманы төлеуге міндетті болған. Б.з.д. 425 жылғы салық салығындағы көптеген грек емес қалалар сияқты, Идриас та Афинаға салық төлегені туралы және Делиан лигасының мүшесі болғаны туралы жазбаларда жоқ. Селевкидтер кезеңінің басында Стратоникея Кария қалаларының конфедерациясы – Хризаор лигасының құрамына кірді. Стратониктер, македондықтар болғанымен, олардың аумағындағы Кария қалалары мен ауылдарының арқасында конфедерацияға қабылданды. Лига б.з.д. 267 жылғы жазуда белгілі, бірақ одан да ертерек болған болуы мүмкін. Қаланың жанында Зевс Хризорей храмы орналасқан, онда Лиганың жиналысы өткізілді; бұл жиналыстарда әрбір қала-мемлекет өзінің қалаларының санына пропорционалды дауысқа ие болды. Лагинадағы Геката және Панамарадағы Зевс храмдары қала құрылған кезде Стратоникея аумағына қосылды, және Стратониктер әр жыл сайын оларға процессиямен барып құлшылық ететін. Келесі Селевкид патшаларының тұсында Стратоникея сәнді және қымбат құрылыстармен безендірілді. Б.з.д. 3 ғасырында кейінірек ол Родосқа берілді. Родос оны уақытша жоғалтқан болуы мүмкін, мүмкін Македония патшасы Филипп V-нің Кария жорығы кезінде (б.з.д. 201–198), бірақ ол б.з.д. 197 жылы оны қайта бақылауға алып, б.з.д. 167 жылға дейін сақтап, бүкіл Карияны Рим Республикасы еркін деп жариялады. Осы сәттен бастап қала император Галлиеннің (253–268) кезіне дейін жалғасқан тәуелсіз монета шығаруды бастады. Б.з.д. 130 жылы қала римдіктерге қарсы көтерілісте маңызды рөл атқарды, өйткені өзін патша деп жариялаған Аристоник қала құлағаннан кейін жауларының қолына түспей тұрып, соңғы қарсылық көрсетті.
Some scholars identified the city of Atriya from the Hittite documents as Stratonicea. Atriya played an important role during the conflict between the Mycenean Greek colonists (Ahhiyawa) and native Anatolians. During the reign of the Hittite Great King Tudhaliya IV, Utima and Atriya were a part of the Hittite territory while Awarna and Pina were controlled by the king of Milawata which was in turn controlled by the Ahhiyawans. In the historical document called the Milawata Letter, Hittite Great King Tudhaliya IV makes a complaint about the attitude of the King of Milawata. He mentions that he sent the hostages from Utima and Atriya to Milawata while the King of Milawata did not send him the hostages from Awarna and Pina, therefore not honoring his part of the hostage exchange deal. According to Strabo, the city was founded by the Seleucid king Antiochus I Soter (281–261 BC), who named it after his wife Stratonice. Or at least this is what has been generally told; some historians have contested this date as too early, and proposed to consider the city's founder Stratonice's son, Antiochus II Theos, or, later still, Antiochus III the Great. What seems certain is that the city was founded on the site of an old Carian town, Idrias, anciently called Chrysaoris, said to be the first town founded by the Lycians. Later it passed under the control of the Achaemenid Empire. According to Athens' tribute "assessment" of 425 BC Idrias was supposed to be responsible for the payment of the considerable sum of six talents. Like many other non Greek cities on the 425 BC assessment Idrias is never recorded actually paying any tribute to Athens and was never a member of the Delian League. In early Seleucid times, Stratonikeia was a member of the Chrysaorian League, a confederation of Carian towns. The Stratonikeians, though of Macedonian rather than Carian origin, were admitted into the confederacy because of the Carian towns and villages within their territory. The league is attested by an inscription already in 267 BC, but was probably older still. Near the town was the temple of Zeus Chrysaoreus, at which the League's assembly met; at these meetings several city states had votes in proportion to the number of towns they possessed. The rural sanctuaries of Hekate at Lagina and Zeus at Panamara were absorbed into the territory of Stratonicea when the city was founded, receiving monumental temples at which the Stratoniceans would process to and worship every year. Under the succeeding Seleucid kings, Stratonikeia was adorned with splendid and costly buildings. At a later time in the 3rd century BC it was ceded to the Rhodians. Rhodes seems to have then temporarily lost it, possibly during king Philip V of Macedon's Carian campaign (201–198 BC), but it retook control of the place in 197 BC, keeping it until 167 BC when the whole of Caria was declared free by the Roman Republic. From this point starts the city's independent coinage, which was to last until the times of the emperor Gallienus (253–268). In 130 BC the city had a central role in the revolt led against the Romans, since here the self proclaimed king Aristonicus made a last stand before falling into the hands of his enemies with the fall of the city.
Рим дәуірі
88 жылы Понт патшасы Митридат VI (б.з.д. 120-63) қалаға айыппұл салып, гарнизон орнатқаннан кейін, Стратоникада біраз уақыт тұрып, оның көрнекті азаматтарының бірі Филопоменнің қызы Монимеге үйленді. Б.з.б. 40 жылы Квинт Лабиен мен оның парфян әскерлеріне қарсы қамалға алынды, және оған көрсеткен батыл қарсылығы Август пен Сенаттың алғысын тудырды. Зевстің Панамарада Квинт Лабиенге қарсы құдайлық көмегі көрсетуі Стратониканың ішкі аймағындағы сол қасиетті орынды қаланың ерекше құрметіне бөленуіне әкелді. Император Адриан осы қаланы өзінің қорғауына алып, оның атын Адрианополис деп өзгерткен, бірақ бұл атау басқа да Стратоника деп аталатын қалаға қатысты болуы мүмкін. Плиний оны Анатолиядағы бос қалалардың бірі деп санаған. Цицеронның сөзіне сүйенсек, өз заманының ең белгілі сөз шешендерінің бірі Менипп Стратоникада дүниеге келген.
Some time after, in 88 BC, Mithridates VI of Pontus (120–63 BC), after imposing a fine and a garrison on the city, resided for some time at Stratonikeia, and married Monime, the daughter of Philopoemen, one of its principal citizens. Then came in 40 BC the siege sustained against Quintus Labienus and his Parthian troops, and the brave resistance it offered to him entitled it to the gratitude of Augustus and the Senate. The alleged divine intervention against Quintus Labienus by Zeus at Panamara led to the elevation of that sanctuary, in the hinterland of Stratonikeia, to one favoured by the city. The emperor Hadrian is said to have taken this town under his special protection, and to have changed its name into Hadrianopolis, a name, however, which may (also) refer to another town also called Stratonikeia. Pliny enumerates it among free cities in Anatolia. Menippus, according to Cicero one of the most distinguished orators of his time, was a native of Stratonikeia.
Археологиялық қалдықтар
Бұл аймақта адамдар ерте қола дәуірінен бері қоныстанған, ал қадикулеси төбесіндегі ежелгі бекіністердің қалдықтары архаикалық және классикалық кезеңде де осы жерде елді мекен болғанын көрсетеді. Дегенмен, қазір көрініп тұрған қалдықтардың көп бөлігі эллиндік және рим дәуірлеріне тән.
Although human habitation in the region extends back to the early Bronze Age, and the existence of an Archaic and Classical settlement at the site is attested by the remains of earlier fortifications at Kadıkulesi hill, almost all of the visible remains date to the Hellenistic and Roman periods.
Театр
Театр шамамен 12000 адамға арналған, қала орталығынан оңтүстікке қарай, Кадыкулеси төбесінің солтүстік етегінде орналасқан. Алғашқыда эллинистік кезеңде салынған, ол императорлық кезеңнің басында (біздің заманымыздың 1-ші ғасырында) қайта жаңартылды, осы кезде сахналық ғимарат толығымен қайта салынды. 2-ші ғасырда қосымша өзгерістер енгізілді, және театр 4-ші ғасырға дейін қолданыста болды.
The theater, with a capacity of c. 12,000, was located south of the center of the city at the northern foot of Kadıkulesi hill. Originally constructed in the Hellenistic period, it was remodeled in the early Imperial period (1st century AD), when the scene building was entirely rebuilt. Additional changes were made in the 2nd century AD, and the theater continued to function until the 4th century.
Қазіргі заман
Стратоницеяның орнының бір бөлігін түрік ауылы Эскихисар алып жатыр. Айналасындағы аумақтың көп бөлігі, оның ішінде қабірстанның бір бөлігі, жақын орналасқан Ятаған электр стансасын қуаттандыратын тас көмір қорын өндіру үшін ашылған карьердің салдарынан қиратылды. Келешекте, осы қоры таусылғаннан кейін, карьерді көлге айналдыру жоспарлануда. Ауылда жергілікті мұражай бар, онда негізінен римдік қалдықтар, сондай-ақ ертерек материалдар сақталған, оның ішінде б.з.д. III мыңжылдыққа жататын ерте қола дәуірінің құмырасы және б.з.д. XII-XI ғасырларға жатқызылатын екі сублимикендік тостаған бар.
The site of Stratonicea is partly occupied by the Turkish village of Eskihisar. Much of the surrounding area, including part of the site's necropolis, was destroyed by the opening of a pit to extract the lignite reserves that feed the nearby Yatağan power plant. The pit is proposed to be transformed into a lake in the coming years, once the reserves there are exhausted. The village has a local museum, which contains mostly Roman remains, but also some earlier material, including an Early Bronze Age spouted jug of the 3rd millennium BC and two Submycenaean vases dated to the 12th or 11th century BC.