Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Батыс Вирджиния штатындағы тарихи Біріккен методист шіркеуі, АҚШ.
Historic United Methodist church in West Virginia, U. S.
Лорд Фэрфакстың иелігінде Какапон өзені аңғарында 1730-шы жылдардың соңында ағылшын тілді қоныс терушілер басым болды. Осы қоныс терушілердің көпшілігі Пенсильвания және Нью-Джерсиден келген, олардың көптегені квакерлер немесе баптист және методист діндеріне қызығушылық танытқан бұрынғы квакерлер еді. Баптистердің Гэмпшир округіндегі алғашқы өсу кезеңінде ең белгілі баптист пасторлары Джон Монро (1750–1824) және Бенджамин Стоун (1743–1842) болды. Тарихшылар Ху Максвелл мен Говард Льюэллин Суишердің 1897 жылғы «Гэмпшир округі тарихы» еңбегінде, Монро Кетоктон қауымдастығының кальвинистік теологиясының қатаң түсіндірмесін ұстанған Примитив баптистердің пасторы болған. Монро қазіргі Капон шіркеуі орнында баптист шіркеуін құрған болуы мүмкін, және ол шіркеудің зиратында жерленген. Дегенмен, басқа деректерде баптист қауымы Капон шіркеуі орнында 1756 жылдан бастап жинала бастағаны айтылады. 1830 жылдары Паркерсбургті Винчестермен байланыстырған Солтүстік-Батыс жолының құрылысы аяқталғаннан кейін Какапон өзені аңғарында қоныстанудың артуы және басқа діни конфессиялардың келуі одан әрі жеңілдетілді. Капон Чапелдің қазіргі орналасқан жерінен солтүстікке қарай 3 километр жерде, жолдың Какапон өзенін кесіп өтетін жеріне жақын шағын қоғамдық орталық қалыптаса бастады. Кейіннен бұл орталық Капон Бридж қаласына айналды. Капон шіркеуі салынған жер Вильям К. Никсонға (1789–1869) тиесілі болған, ол Вирджиния штатының делегаттар палатасының мүшесі еді. Никсонның анасы Элизабет Кауди (1773–1816) шіркеудің зиратында жерленген алғашқы адам болды.
Under Lord Fairfax's ownership, the Cacapon River Valley was predominantly inhabited by English speaking settlers as early as the late 1730s. The majority of these settlers had come from Pennsylvania and New Jersey, many of whom were either Quakers or former Quakers who were attracted to the Baptist and Methodist denominations. During the Baptists' early growth in Hampshire County, the best known Baptist ministers were John Monroe (1750–1824) and Benjamin Stone (1743–1842). According to historians Hu Maxwell and Howard Llewellyn Swisher in History of Hampshire County, West Virginia (1897), Monroe was a minister for Primitive Baptists, who were adherent to a strict interpretation of the Calvinist theology of the Ketocton Association. Monroe probably established a Baptist church on the site of the present day Capon Chapel, where he is buried in the church's cemetery. However, other sources claim that a Baptist congregation began gathering at the Capon Chapel site as early as 1756. Increased settlement and the arrival of other religious denominations in the Cacapon River Valley were further facilitated following the completion of the Northwestern Turnpike in the 1830s, which connected Parkersburg with Winchester. A small community began to develop near the turnpike's Cacapon River crossing, 2.01 mile (3 km) north of Capon Chapel's present day location. The community later became the town of Capon Bridge. The land on which Capon Chapel was built belonged to William C. Nixon (1789–1869), a member of the Virginia House of Delegates. Nixon's mother in law, Elizabeth Caudy (1773–1816), was the first person to be buried in the church's cemetery.
Методистік ағым
Баптистер дінінен басқа, методистер де Какапон өзені аңғарына XVIII ғасырдың соңғы жартысында келе бастады. 1781 жылы методист епископ шіркеуінің аудандық жүргізушісі Фрэнсис Асбери Капон көпірі аймағы арқылы саяхаттады. Капон Чапел 20-ғасырдың басында баптистердің ғибадат орны ретінде жиі қолданылмайтын және Капон Бридж методистік схемасы бойынша тұрақты аялдамаға айналған, кейіннен ол Нейлс Рундегі Централь шіркеуі мен Бетел шіркеуіне дейін кеңейді. 2015 жылы Капон Чапелдің қауымы беске жетті. Облыс зерттеулер үшін Батыс Вирджиния мәдениет және тарих бөлімінің Мемлекеттік тарихи сақтау кеңсесінен қаржы алды. Капон шіркеуі 2012 жылдың 12 желтоқсанында тарихи орындардың ұлттық тізіліміне қосылды, бұл Потомак таулы аймағының ауылдық діни сәулетінің көрінісі және Гэмпшир округінің маңызды ауылдық шіркеуі ретінде қызмет еткені үшін танылды. Шіркеудің солтүстік және оңтүстік жақтары екі симметриялық орналастырылған, алтыдан алтыға екі жақты ағаш терезелерден тұрады, сонымен қатар жасыл боялған, ашылатын жалюзилі ағаш терезе жапқыштары бар. Сыртқы қаптама (clapboard) ені әр түрлі. Шіркеудің солтүстік жағының негізінде фундаменттың астында бетон блоктары көрінеді. Шіркеудің оңтүстік жағында шатырдың бастапқы орналасқан жерін растайтын шатыр жиегінің кішкентай жолағы бар. Жергілікті тарихшы және бау-бақшашы Гертруда Уорд (1896–1988) сонымен қатар зиратта жерленген. Капитан Дэвид Пьюг 1861 жылы Одақтан бөлінуге дауыс берген Гэмпшир округінің сайланған өкілі болды.
In addition to the Baptist faith, Methodists started coming to the Cacapon River Valley during the latter half of the 18th century. Methodist Episcopal Church circuit rider Francis Asbury traveled through the Capon Bridge area in 1781. Capon Chapel was not commonly used as a Baptist place of worship by the early 20th century, and developed into a permanent stop along the Capon Bridge Methodist circuit, which later grew to include Central Church at Loom and Bethel Church at Neals Run. As of 2015, Capon Chapel's congregation numbers five. The county received funding for the surveys from the State Historic Preservation Office of the West Virginia Division of Culture and History. Capon Chapel was added to the National Register of Historic Places on December 12, 2012, in recognition of its representation of the rural religious architecture of the Potomac Highlands region, and for its service as an important rural church in Hampshire County. The church's north and south sides consist of two symmetrically placed six over six double hung sash wooden windows, along with operable green painted louvered wooden window shutters. The clapboard sidings vary between in width. At the base of the church's north side, concrete blocks are visible under the foundation. On the church's south side, a small strip of the roof's eave confirms the original location of the chimney. Gertrude Ward (1896–1988), a local historian and orchardist, is also interred in the cemetery. Captain David Pugh was an elected representative Hampshire County, who voted to secede from the Union in 1861.