Кіріспе

Ваджрадхату – батысқа сапарлап, онда оқыған алғашқы тибет буддасы ламаларының бірі Чогям Трунгпа Ринпоче ұйымдастырған бас ұйымның аты. Ол оның ілімдерін таратуға арналған құрал болды және 1973 жылдан 1990 жылға дейін оның қауымы осы атпен танылды. 1976 жылдан бастап, Шамбала патшалығының діни ағымдарға бөлінбеген ағартушылық қоғамын құру үшін үкіметтік құрылыммен бірге, Шамбала оқытуы және тағы да көптеген іс-шаралар жүргізілді. 2000 жылдың ақпан айында Сакионг Мифам Ринпоче Ваджрадхату ұйымын Шамбала Интернешнл деп қайта атады.

Чёгям Трунпа Ринпоче қоры

Чёгям Трунгпа қауымы 1970 жылы оның Шотландиядан Солтүстік Америкаға келгенімен құрылды. Оның алғашқы орталығы "Тигрдің құйрығы" (қазіргі Кармэ Чолинг) Вермонт штатының Барнет қаласында орналасқан. 1971 жылы Колорадо университетінде сабақ берген кезде қауымның екінші тармағы қалыптаса бастады. 1973 жылы Ваджрадхату Колорадо штатында тіркелгенде, "Тигрдің құйрығы", Роки тауларындағы демалыс орталығы – Роки Маунтин Дхарма орталығы және Боулдердегі қалалық медитация орталығы Карма Дзонг біріктірілді. Ұйымға Нова-Скотиядағы Гампо аббаттығы және АҚШ, Канада және кейіннен Еуропа қалаларындағы Дхармадат деп аталатын ондаған кішкентай медитация орталықтары қосылды. 1970-жылдардың басында қауым тез өсіп, Ален Гинзберг, Энн Вальдман сияқты белгілі тұлғалардың қатысуын тартты. Онжылдық соңына қарай, қауымның көп бөлігін құраған хиппилер мен 1960-жылдардың контрмәдениеті өкілдерінен Трунгпа мінез-құлықтың, киім-кешек, сөйлеу және жалпы қоғамдық көріністердің формалдырақ түрлерін сынап көруді сұрады. 1972 жылы Трунгпа Томас Ф. Ричті, буддалық есімі Өсел Тендзин болған американдықты өзінің дхарма мұрагері деп таныды. 1976 жылдың 22 тамызында өткен ресми салтанатта Трунгпа Ричті Дорже Гьялцап, Ваджра регенті және Ваджрадхатудың бірінші классының директоры етіп тағайындады. 1977 жылғы "Гаруда V" журналында сипатталғандай (Трунгпа XI және 16-шы Кармапа қол қойған жарлықты қайта жариялайды), Трунгпа Томас Ричті "өзінің регенті және Кагью және Ньингма дәстүрлерінің иесі" ретінде бекітті. Трунгпа "Сангха мүшелері, батыстықтар тибеттіктердің орнын баса алады" деп мәлімдеді. Ваджрадхату 1974 жылы Кагью басшысы Ранджунг Ригпе Дордже, 16-шы Кармапа, 1976 жылы Ньингма басшысы Кхенце Норбу және 1981 жылы 14-ші Далай-ламаның сапарларын қабылдады. 1976 жылы Трунгпа Ринпоче Шамбала ілімдерін оқытуын бастады және шәкірттерімен бірге Шамбала қоғамының формаларын іске асырды. 1986 жылы ол Ваджрадхатудың халықаралық штаб-пәтерін Галифаксқа (Нова-Скотия) көшірді, ол келесі жылы қайтыс болды. Оның көптеген шәкірттері онымен бірге АҚШ-тан Нова-Скотияға көшіп келді.

Басшылықты Осел Тендзин басқарды

1987 жылы, ұйымды Новая Шотландияға көшіргеннен кейін бір жыл өткен соң, Тхунгпа Ринпоче ұзақ жылдар бойы алкогольге тәуелділіктен туындаған аурулар салдарынан қайтыс болды. Ол 47 жаста еді. Тхунгпаның қазасынан кейін, Кагью дәстүрінің ағасы Тай Ситупа, Тхунгпаның жартылай ағасы Дэмчу Тенфелмен бірлесіп, Ваджрадхату басшылығын өз мойнына алуды ұсынды, Дэмчу Тенфел Тибетте тұрды. Тхунгпаның тағайындалған ізбасары Тендзин бұл ұсыныстан бас тартып, ұйымды басқарды. 1988 жылдың желтоқсан айында қауымға Тендзиннің Колорадодағы қауымдағы ер адамға ЖИТС жұқтырғаны белгілі болды, ол өз кезегінде әйеліне білмей жұқтырды. Тендзин, ЖИТС-ке шалдыққан, үш жыл бойы инфекциясын жасырып, студенттермен жыныстық қатынас жасады, өзінің және басқалардың ЖИТС-тен қорғалатынына сенді. Тендзин 1990 жылы ЖИТС/АИДС-тен қайтыс болғанға дейін Ваджрадхатудың рухани жетекшісі болды, ол ЖИТС-ке шалдыққан күйінде студенттермен қорғансыз жыныстық қатынас жасағаны туралы мойндағаннан кейін дау туды. Өсел Тендзин кем дегенде бір ер студентке ЖИТС жұқтырды; жас жігіт кейіннен АИДС-тен қайтыс болды. Ваджрадхату директорлар кеңесі екі жылдан астам бұл мәселені білгенін, бірақ ешқандай шара қолданбағаны анықталды.

Шамбала халықаралық компаниясына көшу

Тендзиннің қайтысынан кейін Тхунгпаның үлкен ұлы, Осель Рангдрол Мукпо, қазір Сакионг Мифам Ринпоче деп танылатын, Ваджрадхатудың рухани және басқарушылық қызметін өз мойнына алды. Қоғам Өсел Тендзиннің өліміне байланысты туған оқиғаларға байланысты терең дауға түсіп, қиын жағдайға ұшырады және бірнеше рет Кагью және Нингма шежірелерінің тәжірибелі өкілдерінен кеңес сұрады. Осель Рангдролдың мұрагерлігіне екі шежіренің де басшылары келісім берді және қауымды нығайып тұруға шақырды. Карма Кагью шежіресінің төрт регентінің бірі, үшінші Жамгон Конгтрюль, Кармапа танылмаған кезде, «Оның қасиеттілігі [Дилго Кхенстсе Ринпоче, Нингма шежіресінің басшысы және Савангтың ұстазы] және Кагью шежіресінің иелерінің барлығы Саванг Осель Рангдрол Мукпо Ваджрадхату шежіресінің жалғасы болуы керек деген пікірде келісті» деген мәлімдеме жасады. 2000 жылдың ақпан айында жаңа құрылтайға қол қойылып, Vajradhatu атауы ресми түрде Shambhala International деп өзгертілді. 1990 жылы Сакионг Мифам басшылыққа келгеннен бастап бейресми түрде қолға алынған атау өзгерісі, оның Буддизмдегі Шамбала ілімдерін біріктіру және оларды Шамбала буддалық сангхасының біріктіруші принципі етуге бағытталған көзқарасын көрсетті. Бұл өзгеріс ұйымды сот процестерінен және одан туындайтын қаржылық қиындықтардан сақтады.

Карм Чёлинг

1970 жылы Видьядхара (сөзбе-сөз мағынасы "сананы ұстаушы"; буддизмнің рухани жетекшісі) Чогьям Тхрунпа Ринпоче Вермонт штатының Барнет қаласында Кармэ Чолингтің негізін қалады. Кармэ Чолинг – Чогьям Тхрунпа Ринпочедің Солтүстік Америкадағы алғашқы оқу орны, ол 20 ғасырдағы буддалық медитация шебері және буддизмді батыс әлеміне әкелгені үшін танымал. Бұл әуел басында сүт шаруашылығына арналған ғимарат болған, бірақ Чогьям Тхрунпа Ринпочедің шәкірттері оны сатып алып, оның жетекшілігімен Шамбала буддалық демалыс орталығына айналдырды. Ол "Жолбарыстың құйрығы" деп аталды, бірақ 1974 жылы атауы Кармэ Чолинг деп өзгертілді және бүгінгі күнге дейін сол атаумен танылады. 2020 жылдың қыркүйегіндегі тергеу баяндамасында Рокки Маунтин Дхарма орталығында болған бірнеше сексуалдық зорлық-зомбылық оқиғалары туралы толық мәліметтер келтірілді.