Ваджрадхату: История и трансформация буддийской общины Чогьяма Трунгпы Ринпоче.
Vajradhatu
Ваджрадату: история первой западной общины тибетского буддизма Чогьяма Трунгпы Ринпоче. Учение, Шамбала, трансформация организации в Shambhala International.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ваджрадхату было названием зонтичной организации Чёгьяма Трунгпы Ринпоче, одного из первых тибетских буддийских лам, посетивших и преподававших на Западе. Она служила инструментом для распространения его учений и была названием, под которым его община была известна с 1973 по 1990 год. Начиная с 1976 года, параллельно с ней существовала административная структура для создания неконфессионального просвещенного общества Королевства Шамбала, включавшего в себя, помимо прочего, обучение Шамбале. В феврале 2000 года организация Ваджрадхату была переименована в Шамбала Интернэшнл Сакионгом Мифхамом Ринпоче.
Vajradhatu was the name of the umbrella organization of Chögyam Trungpa Rinpoche, one of the first Tibetan Buddhist lamas to visit and teach in the West. It served as the vehicle for the promulgation of his teachings, and was also the name by which his community was known from 1973 until 1990. Starting in 1976 it was paralleled by a governmental structure for establishing the non denominational enlightened society of Shambhala Kingdom, which included Shambhala Training among many other activities. In February 2000, the Vajradhatu organization was renamed Shambhala International by Sakyong Mipham Rinpoche.
Фонд Чёгьяма Трунпа Ринпоче
Община Чёгьяма Трунгпы возникла в 1970 году с его прибытием в Северную Америку из Шотландии. Первым учрежденным центром его учений был "Хвост тигра" в Барнете, Вермонт (ныне Карме Чёлинг). Когда он начал преподавать в Университете Колорадо в Боулдере в 1971 году, там начало формироваться второе направление сообщества. После регистрации Vajradhatu в Колорадо в 1973 году, в его состав вошли "Хвост тигра", Rocky Mountain Dharma Center – центр для ретритов в Скалистых горах Колорадо, и Karma Dzong – городской центр медитации в Боулдере. Организация расширилась и включила аббатство Гампо в Новой Шотландии и десятки небольших центров медитации под названием Дхармадхату в городах США, Канады, а позднее и Европы. В начале 1970-х годов сообщество быстро росло и привлекало таких известных людей, как Аллен Гинзберг, Энн Уолдман и многие другие. По мере развития десятилетия, Трунгпа попросил представителей хиппи и контркультуры 60-х, составлявших значительную часть членов сообщества, экспериментировать с более формальными нормами поведения, одежды, обращения и выражения в обществе в целом. В 1972 году Трунгпа определил Томаса Ф. Рича, американца с буддийским именем Осель Тендзин, как своего дхарма-наследника, и 22 августа 1976 года в ходе официальной церемонии назначил Рича Дордже Гьяльцапом, регентом Ваджры и директором первого класса Ваджрадхату. Как описано в статье 1977 года в журнале "Гаруда V", где также воспроизведено провозглашение (подписанное Трунгпой XI и 16-м Кармапой), Трунгпа наделил Томаса Рича полномочиями "как своего регента и как хранителя линий Кагью и Ньингма". Трунгпа также заявил: "Существует возможность, что члены сангхи, западные люди, смогут сменить тибетцев". Vajradhatu принимал визиты Ранджунга Ригпе Дордже, 16-го Кармапы, главы Кагью, в 1974 году, Кхенце Норбу, главы Ньингмы, в 1976 году, и 14-го Далай-ламы в 1981 году. В 1976 году Трунгпа Ринпоче начал цикл учений Шамбалы и вместе со своими учениками воплощал формы Шамбальского общества. В 1986 году он перенес международную штаб-квартиру Vajradhatu в Галифакс, Новая Шотландия, где и скончался в следующем году. Значительное число его учеников эмигрировали из Соединенных Штатов в Новую Шотландию вместе с ним.
The community of Chögyam Trungpa originated in 1970 with his arrival in North America from Scotland. The first established center of his teachings was "Tail of the Tiger" in Barnet, Vermont (now Karmê Chöling). When he began teaching at University of Colorado Boulder in 1971, a second branch of the community began to form there. When Vajradhatu was incorporated in Colorado in 1973, it consolidated Tail of the Tiger, Rocky Mountain Dharma Center, a retreat facility in the Rocky Mountains in Colorado; and Karma Dzong, an urban meditation center in Boulder. The organization grew to include Gampo Abbey in Nova Scotia and dozens of smaller meditation centers called Dharmadhatus in cities around the US, Canada and later in Europe. In the early 1970s the community grew rapidly and attracted the involvement of such notables as Allen Ginsberg, Anne Waldman, and many others. As the decade wore on, the hippies and sixties counterculture members who comprised the large part of the membership were asked by Trungpa to experiment with more formal modes of behavior, attire, address, and societal expressions in general. In 1972 Trungpa had identified Thomas F. Rich, an American with Buddhist name Ösel Tendzin, as his dharma heir, and in a formal ceremony on August 22, 1976, Trungpa appointed Rich as Dorje Gyaltsap, Vajra Regent and Director of the First Class of Vajradhatu. As described in the 1977 article in "Garuda V", which also reproduces the proclamation (signed by Trungpa XI and the 16th Karmapa, Trungpa empowered Thomas Rich "as his regent and as a holder of the Kagyu and Nyingma lineages". Trungpa further stated "There is the possibility that members of the sangha, Western people, can take over from the Tibetans". Vajradhatu hosted visits by Rangjung Rigpe Dorje, 16th Karmapa, head of the Kagyu, in 1974, Khyentse Norbu, head of the Nyingma, in 1976, and the 14th Dalai Lama in 1981. In 1976 Trungpa Rinpoche began his cycle of Shambhala teachings and, with his students, manifesting forms of Shambhala society. In 1986 he moved the international headquarters of Vajradhatu to Halifax, Nova Scotia, where he died the following year. A large number of his disciples emigrated from the United States to Nova Scotia along with him.
Лидерство Осела Тендзина
В 1987 году, через год после переезда организации в Новую Шотландию, Трунпа Ринпоче умер от болезней, вызванных длительным злоупотреблением алкоголем. Ему было 47 лет. После смерти Трунгпы, старший носитель преемственности Кагью, Тай Ситупа, рекомендовал взять на себя руководство Ваджрадхату совместно с полубратом Трунгпы, Дамчу Тенфелем, проживавшим в Тибете. Тендзин, назначенный Трунгпой преемником, отказался от этого предложения и возглавил организацию. В декабре 1988 года сообщество узнало, что Тендзин заразил ВИЧ своего партнера-мужчину из общины в Колорадо, который, в свою очередь, неосознанно заразил свою партнершу. Тендзин, будучи ВИЧ-позитивным, в течение трех лет сознательно вступал в половые отношения со студентами, не сообщая о своей инфекции, полагая, что его духовная практика защищает его и других от СПИДа. Тендзин оставался духовным главой Ваджрадхату до своей смерти в 1990 году от ВИЧ/СПИДа, на фоне скандала, вызванного признанием в том, что он занимался незащищенным сексом со студентами, зная о своем ВИЧ-статусе. Осель Тендзин заразил ВИЧ как минимум одного студента-мужчину, который впоследствии умер от СПИДа. В конечном итоге стало известно, что совет директоров Ваджрадхату был осведомлен о проблеме более двух лет и не предпринял никаких действий.
In 1987, one year after moving the organization to Nova Scotia, Trungpa Rinpoche died of illnesses related to long term alcohol abuse. He was 47. Following Trungpa's death, senior Kagyu lineage holder Tai Situpa recommended that he himself take over leadership of Vajradhatu in conjunction with Trungpa's half brother, Damchu Tenphel, who resided in Tibet. Tendzin, Trungpa's appointed successor, declined the offer and assumed leadership of the organization. In December 1988, the community learned Tendzin had passed HIV to a male partner in the Colorado congregation, who in turn unknowingly infected his female partner. Tendzin, who was HIV positive, knowingly had sex with students for three years without disclosing his infection, believing that his spiritual practice protected himself and others from AIDS. Tendzin acted as spiritual head of Vajradhatu until his own death in 1990 of HIV/AIDS, amid controversy over admissions that he had unprotected sex with students while knowing he was HIV+. Ösel Tendzin infected at least one male student with HIV; the young man later died of AIDS. It eventually came out that the Vajradhatu board of directors had known of the problem for more than two years and had done nothing about it.
Переход в "Шамбала Интернэшнл"
После смерти Тендзина старший сын Трунгпы, Осель Рангдрол Мукпо, ныне известный как Сакионг Мипхам Ринпоче, принял на себя духовное и административное руководство Ваджрадхату. Община была глубоко разделена и испытывала смятение из-за событий, связанных со смертью Осела Тендзина, и неоднократно обращалась за советом к влиятельным представителям линий Кагью и Ньингма. Наследование Оселя Рангдрола было одобрено главами обеих линий – Кагью и Ньингма, которые призвали общину к стойкости. Джамгон Конгтрюл Третий, один из четырех регентов линии Карма Кагью в период, когда Кармапа еще не был признан, выступил с заявлением: «Его Святейшество [Дилго Кхенстсе Ринпоче, глава линии Ньингма и учитель Саванга] и держатели линии Кагью единодушны во мнении, что Саванг Осель Рангдрол Мукпо должен стать преемником традиции Ваджрадхату». В феврале 2000 года были подписаны новые учредительные документы, официально изменившие название организации с Vajradhatu на Shambhala International. Это изменение названия, которое началось неофициально с приходом Сакионга Мипхама к руководству в 1990 году, отражало его подход к интеграции учений Шамбалы в буддизм и превращению их в объединяющий принцип сангхи Шамбалы. Этот переход позволил организации избежать судебных разбирательств и, как следствие, финансового краха.
Following Tendzin's death, Trungpa's eldest son Ösel Rangdröl Mukpo, now known as Sakyong Mipham Rinpoche, assumed spiritual and executive leadership of Vajradhatu. The community had been deeply divided and in distress over the events surrounding Ösel Tendzin's death, and repeatedly turned to the elder statesmen of the Kagyu and Nyingma lineages for guidance. The succession of Ösel Rangdröl was approved by the heads of both the Kagyu and Nyingma lineages, who encouraged the community to persevere. Jamgön Kongtrül the third, one of the four regents of the Karma Kagyu lineage in the period when the Karmapa had yet to be recognized, issued a statement that "His Holiness [Dilgo Khenstse Rinpoche, head of the Nyingma lineage and the Sawang's teacher] and the Kagyu lineage holders are all in agreement that the Sawang Ösel Rangdröl Mukpo should become the lineage holder of Vajradhatu." In February 2000, restated articles of incorporation were signed, officially changing the name from Vajradhatu to Shambhala International. The change of name, which began informally with the Sakyong Mipham's assumption of leadership in 1990, reflected his approach of integrating the Shambhala teachings within Buddhism and making them the unifying principle of a Shambhala Buddhist sangha. This transition enabled the organization to avoid lawsuits and consequent financial ruin.
Карм Чёлинг
В 1970 году Карме Чёлинг был основан в Барнете, Вермонт, Видьядхарой (буквально означающей "обладатель осознанности"; духовный лидер буддизма) Чёгьямом Трунгпой Ринпоче. Карме Чёлинг – первое место обучения в Северной Америке Чёгьяма Трунгпы Ринпоче, буддийского мастера медитации XX века, которому приписывают распространение буддизма на Западе. Изначально это была молочная ферма, здание было приобретено учениками Чёгьяма Трунгпы Ринпоче и преобразовано под его руководством в ретритный центр Шамбала. Первоначально он назывался "Хвост тигра", но в 1974 году название было изменено на Karmê Chöling, которое используется и по сей день. В сентябре 2020 года в отчете расследования были подробно описаны несколько случаев сексуального вреда, произошедших в Центре дхармы Скалистых гор.
In 1970, Karmê Chöling was founded in Barnet, Vermont by the Vidyadhara, (literally meaning “awareness holder;” a spiritual leader of Buddhism) Chögyam Trungpa Rinpoche. Karmê Chöling is the first teaching seat in North America of Chögyam Trungpa Rinpoche, a 20th century Buddhist meditation master that was credited with bringing Buddhism to the western world. Originally a dairy farm, the building was purchased by Chögyam Trungpa Rinpoche’s students and was converted under his supervision into a Shambhala Buddhist retreat center. It was called “Tail of the Tiger”, but in 1974 the name was changed to Karmê Chöling, which remains its name today. In September 2020, an investigative report detailed several incidents of sexual harm that had taken place at Rocky Mountain Dharma Center.