Кіріспе

Уильям Ллойд Уорнер (1898 жылы 26 қазан - 1970 жылы 23 мамыр) - британдық функционализмнің әдістерін американдық мәдениетті түсіну үшін қолданғаны үшін танымал болған ізашар антрополог және социолог.

Өмірбаян

Уильям Ллойд Уорнер Калифорния штатының Редлендс қаласында орта таптағы фермер Уильям Тейлор мен Клара Белл Картердің отбасында дүниеге келген. Уорнер Сан-Бернардино орта мектебінде оқыды, содан кейін 1917 жылы әскер қатарына кірді. 1918 жылы туберкулезбен ауырып, әскери қызметтен босатылды. 1918 жылы ол Билли Оверфилдке тұрмысқа шықты, бірақ неке қысқа уақытқа созылды. Уорнер Берклидегі Калифорния университетіне оқуға түседі, онда ағылшын тілін оқып, Социалистік партиямен байланысады. 1921 жылы актерлік мансабын жалғастыру үшін Нью-Йоркке көшіп барады. Бұл жоспар жақсы жұмыс істемеді, сондықтан Уорнер ағылшын тілінде оқуын аяқтау үшін Берклиге оралды. Берклиде ол антропология профессоры Роберт Х. Лоуимен кездесті, ол оны антропологияға жүгінуге талпындырды. Уорнерді әлеуметтік антропологияға британдық функционалистік көзқараспен таныстырған Бронислав Малиновский мен А. Р. Рэдклиф Браунның еңбектері қызықтырды. Сондай-ақ, ол антропологтар Альфред Л. Кройбер және Теодора Кройбермен достық қарым-қатынас орнатты. Уорнер 1925 жылы Берклиден бакалавр дәрежесін алды.

Австралиядағы зерттеулер

1926 жылдан 1929 жылға дейін Уорнер Рокфеллер қоры мен Австралия ұлттық зерттеулер кеңесінің зерттеушісі ретінде үш жыл өткізді. Ол солтүстік Австралиядағы Арнем жеріндегі Мурнгин халқын Милингимби методистік миссиясында зерттеді. Ол өзінің 1947 жылғы кітабының қосымшасында сипаттаған өзінің басты Мурнгин хабаршысы Махкаролламен тығыз достық қарым-қатынас орнатты. 1929-1935 жылдары Уорнер Гарвардта антропология және бизнес мектебінде оқыды. Д. Ол Мурнгиндер арасындағы зерттеуін диссертация үшін пайдаланды, ол кейіннен өзінің алғашқы кітабында жарияланды, Қара өркениет: Австралия тайпасының әлеуметтік зерттеуі (1937). Ол ешқашан диссертация қорғаған жоқ, сондықтан докторлық дәрежесін алған жоқ. Гарвардта жүргенде, Уорнер Бизнес-әкімшілік жоғары мектебінде сабақ берді. 1930 жылдан 1935 жылға дейін ол өзінің ең ықпалды зерттеуін жүргізді, ол "Янки Сити жобасы" деп аталды. 1932 жылы ол Милдред Холлға үйленді, олардың үш баласы болды.

Гарвардтағы мансабы

Уорнер Гарвардта (1929-1935) антропология кафедрасының және Бизнес-мамаманат факультетінің аспиранты ретінде оқуға түсті. Оның алғашқы кітабы "Қаралар өркениетінің: Австралия тайпасының әлеуметтік зерттеуі" (1937) деп аталатын антропологиялық жолды "примитивті адамдар" деп аталатын зерттеудің дәстүрлі жолын ұстанды. Гарвардта оқыған жылдары ол австралиялық әлеуметтік психолог Элтон Майо бастаған әлеуметтік ғалымдар тобының мүшесі болды. Адам қатынастары қозғалысының атасы деп саналады және сонымен қатар Батыс Электр Компаниясындағы мотивациялық зерттеулер барысында Хоторн әсерін (әрине, бұл кеңінен таласқа түседі) ашқаны үшін танымал. Мейо (әрине, Т. Н. Уайтхедтен, Ф. Ж. Ройтлисбергерден, В. Ж. Диксоннан және басқалардан тұратын тергеу тобының бас кейіпкері) өнеркәсіптік жағдайдың әлеуметтік және психологиялық өлшемдерін зерттеді және Уорнердің қазіргі қоғамға деген қызығушылығын оятты. Уорнер Майоның жұмыс орны мен ұйымдық құрылымын зерттеу жобасына қатысады, оның орны ретінде Чикагодағы Western Electric Hawthorne зауытын пайдаланады. Уорнердің үлесі бақылау мен сұхбат берудің антропологиялық әдістерін енгізуден тұрады, бұл жаңалық деректерді талдаудан мәдени түсіндірмелерді шығаруға көмектесті. Ол Готорн жобасының үшінші кезеңінің дизайны үшін негізінен жауапты болды, ол Bank Wiring Observation Room (BWOR) деп аталады, ол жұмысшылардың сұхбаттасу кезінде қалай істейтіндерін айтпастан, өз жұмыстарын қалай орындағанын зерттеді.

Чикагодағы мансабы

1935 жылы Чикаго университетінде антропология және социология профессоры болып тағайындалды, онда 1959 жылға дейін болды, кейін Мичиган мемлекеттік университетінде әлеуметтік зерттеулер профессоры болып тағайындалды. Чикагодағы жылдары Уорнердің зерттеулері Чикагодағы және Оңтүстік ауылдағы қара қауымдарды, Жаңа Англия қауымын ("Янки Сити" / Ньюберипорт, М.А.) және Орта Батыс қауымын ("Джонсвилл" - Морис, Иллинойс) қамтиды. Осы қоғамдық зерттеулерден басқа, Уорнер бизнес лидерлері мен мемлекеттік әкімшілерді зерттеді, сондай-ақ нәсіл, дін және американдық қоғам туралы маңызды кітаптар шығарды. Уорнердің Янки Сити зерттеуі он жылға жуық уақытқа созылды және 5 томдық жинақ шығарды: Заманауи қоғамдастықтың әлеуметтік өмірі (1941), Заманауи қоғамдастықтың мәртебе жүйесі (1942), Америка этностық топтарының әлеуметтік жүйелері (1945), Заманауи фабриканың әлеуметтік жүйесі (1947) және Тірілер мен өлілер: американдықтардың символды өміріндегі зерттеу (1959).

Сындар

Оның әсерлі өнімділігі мен қызығушылықтарының кең ауқымына қарамастан, Уорнердің жұмысы ұзақ уақыт бойы модадан шығып кетті. Марксистік социолог Оливер Кромвелл Кокстың оңтүстік АҚШ-тағы нәсілді каста ретінде қарастырған Уорнердің күшті сын-пікірлері бір кездері сәнді болған бұл ұғымның жоғалуына ықпал етті. Әлеуметтік пәндер теориялық тұрғыдан дамыған замандағы эмпирицист, американдықтар оның маңыздылығын жоққа шығаруға құштар болған кездегі экономикалық және әлеуметтік теңсіздікке қызығушылық танытып, көптеген әлеуметтік ғалымдар саясаткер болуға құштар болған кезде әлеуметтік өзгерістерді заңдастыру мүмкіндіктеріне күмәнмен қараған Уорнердің ыңғайсыз тақырыптарға назар аударуы оның жұмысын сәнсіз етті. Уорнердің қоғамдастыққа деген қызығушылығы (әлеуметтік ғылымдардың негізгі ағымы урбанизацияның маңыздылығын атап өткен кезде) және дін (салалардың басшылары агрессивті секуляристік болған кезде) оның жұмысын шеттетуге көмектесті. Соңғы уақытта оның еңбегіне оң бағалар берілді.

Қатысты сілтемелер

Истон, Джон. 2001 жыл. Тұтынушы мүдделер. Чикаго университеті журналы 93 ((6) Маркуан, Джон П. 1939. Уикфорд нүктесі. Маркуан, Джон П. 1947 жыл. Қайта оралу мүмкін емес нүкте. (Романдағы кейіпкерлердің бірі Ллойд Уорнерді бейнелейді)