Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Медофистік епископтық шіркеудің ұстамдылық, тыйым салу және қоғамдық мораль жөніндегі кеңесі - 1920 жылы тыйым салуды енгізуге әкелген американдық ұстамдылық қозғалысының негізгі ұйымы. Көп жылдар бойы оны Кларенс Тру Уилсон басқарды. Оңтүстік методист епископтық шіркеуінің "Массалық және әлеуметтік қызмет жөніндегі кеңес" деп аталатын ұқсас агенттік бар еді, оған епископ Джеймс Кэннон кіші ұзақ уақыт қатысқан. Ешқашан болмас еді сәттілік Есеу қозғалысы басқа методист, Франсис Виллард, көшбасшысы әйелдер христиандық Есеу одағы (WCTU), күшті күш, бөлімдері бар, орналасқан бүкіл АҚШ-та және одан тыс жерлерде. Тепе-теңдік, тыйым салу және қоғамдық мораль жөніндегі кеңес 1920 жылдары Вашингтондағы Капитолий төбесіндегі методист ғимаратын алкогольдік ішімдіктерге қатысты қоғамдық саясат мәселесінде өзінің ықпалын және лоббилік күшін одан әрі арттыру үшін салды. Ол 1924 жылы 16 қаңтарда Роберт Дин МакНил, Ақиқат үшін Батыл: Кларенс Трю Уилсон және тыйым салу, 1992 ISBN 0 9632048 0 7 б. 47 атақты оратор және бұрынғы президенттікке кандидат Уильям Дженнингс Брайан негізгі спикер ретінде қызмет етті. 100 Мэриленд даңғылындағы NE мекенжайында орналасқан, ол АҚШ Капитолий ғимаратының шығыс жағына қарайды, ал оның оңтүстігінде көшеден өте жатқан Жоғарғы Сот ғимараты орналасқан. Америка Құрама Штаттарының Конституциясына он сегізінші түзету енгізілгеннен кейін, Медофистік кеңес оның күшін күштеп қолдануды алға тартты. Сондай-ақ, ол көптеген адамдар "Асыл эксперимент" деп атаған нәрсеге қарсылық білдіруді немесе қарсылық білдіруді жоюға тырысты. 1925 жылы ол Нью-Йорктегі "шетелдік қала, шетелдіктер шетелдіктер үшін шетелдік идеялар бойынша басқарады" деп атаған, вудевильді актілер мен комикстерді ылғал (тыйымға қарсы) үгіт-насихат тарату үшін қолданды деп айыптады. Кларенс Трю Уилсон жол көрсетіп, тынығушылық пен тыйым салуды кеңінен насихаттады. Ол әйелімен бірге атақты агностик Кларенс Дарроу мен оның әйелімен жиі саяхаттап жүрді. Олар екеуінің де "Қараудың" даналығы мен артықшылықтарын талқылауын тыңдау көп көңіл бөлетінін және жан-жақты көпшілікті тартқанын байқады. Бірнеше жылдан кейін, көптеген күтпеген салдарлардан кейін, Суды тыйым салу жойылтылды. 1964 жылы Методистік сабырлық кеңесі Методистік әлеуметтік және экономикалық қатынастар кеңесімен және Методистік әлемдік бейбітшілік кеңесімен біріктіріліп, Христиандық әлеуметтік мәселелер кеңесі құрылды. 1968 жылы Методист шіркеуі Евангелиелік Біріккен Бауырлар шіркеуімен біріккеннен кейін, оның атауы шіркеу мен қоғамның жалпы кеңесі (GBCS) болды. Бұл ғимаратты жалға алудан түскен қаражатты кім пайдаланатыны туралы пікірталас басталды. Кейбіреулер 1965 жылғы сенімгерлік келісімшарт сенімгерлік активтерінің барлық негізгі және кірісін тек "садақ пен алкоголь проблемалары саласындағы жұмысқа" ғана пайдалануды талап етті. Алайда, Дрю университетінің Біріккен методистік архивінде табылған түпнұсқа анттар карталарының көшірмелері ғимараттың Капитолий төбесіндегі протестанттық қатысу ретінде салынып жатқанын көрсетті. Кейбір Біріккен методистер шіркеу мен қоғамның Бас кеңесі соғысқа қарсы, жаратылысқа қамқорлық, адам құқықтары, нәсілшілдік, денсаулық сақтау, экономикалық әділдік және алкогольді тұтынуды азайтуға байланысты емес басқа да оншама іс-шараларды қолдайды деп атап өтті. GBCS өкілдері сенімгерлік тілінің әртүрлі әлеуметтік себептерді қамтитынын түсіндірді. Дене және қоғамның Бас кеңесі 1965 жылғы сенім құжатының түсіндірілуін бекіту үшін DC Жоғарғы сотына өтініш жасады. Сотта Колумбия округінің Жоғарғы соты GBCS пайдасына шешім шығарды. Қазіргі уақытта Біріккен методистік ғимаратта бірнеше сенім ұйымдарының Вашингтон кеңселері орналасқан, олар маңызды әлеуметтік мәселелерді шешу үшін мәселелерге негізделген коалицияларда жұмыс істейді және Конгресс кеңселері мен АҚШ әкімшілігіне ортақ дауыс береді.
The Methodist Episcopal Church Board of Temperance, Prohibition, and Public Morals was a major organization in the American temperance movement which led to the introduction of prohibition in 1920. It was headed for many years by Clarence True Wilson. The Methodist Episcopal Church South had a similar agency called the Board of Temperance and Social Service, with which Bishop James Cannon, Jr. was long associated. The success of Temperance movement would never have happened without the leadership of another Methodist, Frances Willard, leader of the Women's Christian Temperance Union (WCTU), a mighty force, with chapters located throughout the United States and beyond. The Board of Temperance, Prohibition and Public Morals constructed the Methodist Building on Capitol Hill in Washington, DC in the 1920s to further increase its influence and lobbying power in public policy matters regarding alcoholic beverages. It was dedicated on January 16, 1924 Robert Dean McNeal, Valiant for Truth: Clarence True Wilson and Prohibition, 1992 ISBN 0 9632048 0 7 p. 47 with the famed orator and former presidential candidate William Jennings Bryan serving as a primary speaker. Located at 100 Maryland Ave NE, it faces the east side of the United States Capitol Building with the Supreme Court Building across the street to its south. After ratification of the Eighteenth Amendment to the United States Constitution established Prohibition, the Methodist Board promoted its aggressive enforcement. It also attempted to eliminate any criticism or opposition to what many called the Noble Experiment. In 1925, it charged that vaudeville acts and comic strips were being used to dispense wet (anti prohibition) propaganda in New York City, which it called "a foreign city, run by foreigners for foreigners according to foreign ideas." Clarence True Wilson led the way and traveled widely promoting temperance and prohibition. He and his wife often traveled with Clarence Darrow, the famed agonistic, and Darrow's wife. They found that hearing both of them debate the wisdom and merits of Prohibition drew much attention and lively crowds. After about a dozen years, and many unintended consequences, Prohibition was repealed. In 1964 The Methodist Board of Temperance was merged with the Methodist Board of Social and Economic Relations and the Methodist Board of World Peace to create the Board of Christian Social Concerns. After the 1968 merger of The Methodist Church with the Evangelical United Brethren Church the name became The General Board of Church and Society (GBCS). A debate ensued over who would have use of the funds from leasing space in the building. Some said the 1965 trust contract required all principal and income from the trust's assets to be used exclusively for "work in the areas of temperance and alcohol problems." However, copies of the original pledge cards found at the United Methodist Archives, Drew University, indicated that the building was being built as Protestant presence on Capitol Hill. Some United Methodists have pointed out that the General Board of Church and Society supports programs on antiwar, care for creation, human rights, racism, healthcare, economic justice, and dozens of other activities unrelated to reducing the consumption of alcohol. GBCS officials responded that they interpret the trust's language to include a variety of social causes. The General Board of Church and Society petitioned the D. C. Superior Court to ratify its interpretation of the 1965 trust document. At trial the District of Columbia Superior Court ruled in favor of GBCS. The United Methodist Building now houses the Washington offices of a number of faith related organizations as they work in is issue based coalitions to address critical social concerns and present a common voice to congressional offices and the US administration.