Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Капораль – Анд тауларының дәстүрлі биі, Ла-Пас маңындағы Лос-Юнгаста пайда болған. Капораль биін алғаш рет 1969 жылы Эстрада Пачеко ағайындылары жасап, көпшілік назарына ұсынған. Олар қара нәсілді құлдардың қараушысы болған «капораль» кейіпкерінен шабыттанған, ол көбінесе аралас нәсілді, етік киіп, қамшы ұстаған. Бұл би Боливияның Юнга аймағына тән. Алайда, бидің маңызды діни қыры бар. Сенім бойынша, Сокавонның (кеншілердің қасиетті қамқоршысы) құрметіне би биленеді және өмірден үш жыл билеуге уәде беріледі. Капораль немесе капоральдер бүгінде Боливия ғана емес, Аргентина, Чили, Перу, Испания және АҚШ-тың мерекелерінде кең таралған халықтық би. 2011 жылдың маусым айында Жоғарғы Декрет арқылы капораль биі, басқа билермен бірге, Боливияның көпұлтты мемлекетінің мәдени және материалдық емес мұрасы деп жарияланды. Үкіметтік органның мәлімдемесіне сәйкес, бұл шара көрші елдердің биді өздеріне қабылдау әрекеттерін тоқтату мақсатында қабылданды. АҚШ-та мәдениетті таратуға және дамытуға қатысатын көптеген топтар құрылған, мысалы, F. F. C. C. Universitarios de San Simón, Alma Boliviana, Renacer Boliviano, Sangre Boliviana, Centralistas San Miguel Virginia, Orgullo Boliviano, San Simon Universitarios Virginia, Fraternidad Folklorica Cultural Ruphay VA, Kantuta Ballet Folklorico de Bolivia және тағы да басқалары. Ер адамның капораль киімі ескі испандық әскери күзетшінің (құлдардың қараушысы) бейнесін көрсетеді. Үлкен қоңыраулары бар (каскабель) өкшелі етік киіп, еркек биші сол қолына бас киім, ал оң қолына қамшы ұстайды (кейде). Кейбір қыздар да еркек рөлінде билейді, себебі бұрын қыздарға өте қысқа юбка кию және аз әсерлі қимылдар жасау міндеттелген. Кейбіреулер оларды «хина» (сөзбе-сөз: американдық үнді қызы) немесе «мача» (сөзбе-сөз: әйел) деп атайды. Әйелдердің капораль киімі – шағын көйлек (шаруа әйелін бейнелейді), оған сәйкес келетін трусик (жаңа туған сәбиді бейнелейді), тері түсіне сәйкес колготки, әсем биік өкшелі аяқ киім және шашына бекітілген дөңгелек бас киім (дәстүрлі боливиялық боулер шапқасы). Киімнің стилі мен түстері белгілі бір топтың ерлер мен әйелдері үшін бірдей сақталады, бірақ топтар арасында айқын айырмашылықтар болуы мүмкін. Әдетте, ерлер мен әйелдер жеке-жеке, жүріс үлгісінде билейді. Капораль – көп секіріп, өте қарқынды би. Биді көбінесе сая музыкасымен шатастырады, мұның бір себебі – танымал боливиялық «Los Kjarkas» тобының ән мәтіндері сияқты капораль әндерінің мәтіндері. Бұл топ көптеген боливиялық әндер жасайды. Сонымен қатар, бұл «Сая Капорал» балетінің халықаралық нұсқасы «Заманауи Сая» (афро-боливиялық сая) ретінде орындалуымен байланысты. Дегенмен, капораль «саядан» шыққан: 1960 жылдардың соңында Эстрада Пачеко отбасы капораль биін жасағанда, «капораль» кейіпкері «саяда» болған, және олар Юнгас аймағынан келген афро-боливиялық бишілердің өнерінен шабыттанғанын мәлімдеді. Музыканың африкалық және еуропалық тегі бар екені анық, ал барабанның ырғағы «сая» мен «негритос» араласқан қадамдарды көрсетеді. Капораль киімдері еуропалық заманауи үлгіде жасалған. Бидің ырғағы «сая» ырғағынан сәл өзгеше. Бұл би Боливиядағы ең танымал билердің біріне айналды, әсіресе орта және жоғарғы таптың жастары «капораль» кейіпіне және бидің еркекшелік әзіл-қалжыңдарына ризашылық білдіреді. Олар Карнавал, Гран-Подре және басқа да «интрадалар» үшін үлкен капораль топтарын құрады.
The Caporales is a traditional Andean dance originated in Los Yungas of La Paz. Caporales were created and presented to the public for the first time in 1969 by the Estrada Pacheco brothers, who were inspired in the character of the 'Caporal' who is the overseer of the black slaves and was usually mixed race, wore boots and held a whip, a dance that belongs to the region of the Yungas, Bolivia The dance, however, has a prominent religious aspect. One supposedly dances for the Virgin of Socavón (patroness of miners) and promises to dance for three years of one's life. Caporal or caporales today is a folklore dance very popular in the festivities of not only Bolivia, but also Argentina, Chile, Peru, Spain and the United States. In June 2011, through a Supreme Decree, Caporales along with other dances were declared Cultural and Intangible Heritage of the Plurinational State of Bolivia; according to the government entity, this measure was taken to curb the attempts of appropriation by neighboring countries. There are many groups founded in US that participate and spread the culture, such as F. F. C. C. Universitarios de San Simón, Alma Boliviana, Renacer Boliviano, Sangre Boliviana, Centralistas San Miguel Virginia, Orgullo Boliviano, San Simon Universitartios Virginia, Fraternidad Folklorica Cultural Ruphay VA, Kantuta Ballet Folklorico de Bolivia and much more. A male caporal dress depicts an old Spanish military guard (overseer of slaves). Wearing heeled boots bearing large bells known as "cascabeles", a male dancer carries a hat in his left hand and a whip in his right (sometimes). Even some girls will dance in a male role, as girls used to be relegated to wearing extremely short skirts and do less impressive steps; some may refer to them as "chinas" (literally : indigenous American women) or "machas" (literally : women). A female caporal dress consists of a minidress (representing a peasant woman) with matching panties (representing a newborn infant), skin color pantyhose, fancy high heeled shoes and a round top hat (resembling a traditional Bolivian bowler hat) pinned to her hair. The style and colors of the dress are maintained the same for both the men and women of a certain group, but can vary drastically between groups. Men and women usually dance separately in a progressive march style dance. Caporales is a dance where you jump a lot and is very active in this way. The dance is often mistaken for Saya music, a confusion partly due to popular Caporales song texts like the ones composed by the popular Bolivian group "Los Kjarkas"; this group makes many Bolivian songs. Also, this is due to an international ballet version of Saya Caporal being danced as "Modern Saya" (Afro Bolivian Saya). However, caporales derive from 'Saya': as the 'caporal' was a character in 'saya' when the Caporales dance was created in the late 1960s by the Estrada Pacheco family, they claimed to have been inspired by the performance of some Afro Bolivian dancers from the Yungas region. The music is clearly of both African and European origin and the bit of the drums are the steps of the mixture of 'saya' and 'negritos'. The costumes in caporales were of modern European origin. The rhythm is slightly different from the 'Saya'. This dance became one of the most popular dances in Bolivia, especially appreciated by young people of the middle and upper class who identified themselves with 'the caporal' and the macho antics of the dance, they form huge Caporales groups for Carnival, Gran Poder and other "entradas".