Введение

Капораль – традиционный андский танец, возникший в Лос-Юнгасе региона Ла-Пас. Капоралы были созданы и впервые представлены публике в 1969 году братьями Эстрада Пачеко, вдохновленными персонажем ‘капораля’ – надзирателя над черными рабами, обычно смешанного происхождения, носившего сапоги и державшего кнут. Этот танец происходит из региона Юнгас в Боливии. Однако, танец имеет выраженный религиозный аспект: считается, что танцуют для Девы Сокавонской (покровительницы шахтеров) и дают обет танцевать в течение трех лет. Сегодня капораль – очень популярный фольклорный танец на праздниках не только в Боливии, но и в Аргентине, Чили, Перу, Испании и Соединенных Штатах. В июне 2011 года, посредством Высшего Декрета, капораль, наряду с другими танцами, был объявлен культурным и нематериальным наследием Многонационального государства Боливия. По заявлению правительства, эта мера была предпринята для предотвращения попыток присвоения танца соседними странами. В США существует множество групп, занимающихся распространением культуры капораля, таких как F. F. C. C. Universitarios de San Simón, Alma Boliviana, Renacer Boliviano, Sangre Boliviana, Centralistas San Miguel Virginia, Orgullo Boliviano, San Simon Universitartios Virginia, Fraternidad Folklorica Cultural Ruphay VA, Kantuta Ballet Folklorico de Bolivia и многие другие. Мужской костюм капораля изображает старого испанского военного стража (надзирателя над рабами). Танцор носит сапоги на каблуках с большими колокольчиками, называемыми "каскабелес", в левой руке держит шляпу, а в правой – иногда кнут. Иногда в мужской роли танцуют и девушки, поскольку раньше девушек ограничивали ношением очень коротких юбок и менее сложными движениями; их могут называть "чинас" (буквально: коренные американки) или "мачас" (буквально: женщины). Женский костюм капораля состоит из мини-платья (изображающего крестьянку) с соответствующими трусиками (символизирующими новорожденного), колготок телесного цвета, модных туфель на высоком каблуке и круглой шляпы (похожей на традиционную боливийскую шляпу-болер) прикрепленной к волосам. Стиль и цвета костюмов сохраняются одинаковыми для мужчин и женщин в рамках одной группы, но могут значительно различаться между разными группами. Мужчины и женщины обычно танцуют отдельно, выполняя прогрессивный маршевый танец. Капораль – это очень энергичный танец, в котором много прыжков. Танец часто путают с музыкой сая, что частично связано с текстами популярных песен капораля, например, написанных известной боливийской группой "Los Kjarkas", которая создает множество боливийских песен. Кроме того, это связано с тем, что международная балетная версия Saya Caporal исполняется как "Современная Сая" (афро-боливийская сая). Однако, капораль берет свое начало в 'сая': поскольку 'капорал' был персонажем в 'сая', когда в конце 1960-х годов семья Эстрада Пачеко создала танец капораль, они заявили, что были вдохновлены выступлением афро-боливийских танцоров из региона Юнгас. Музыка явно имеет африканское и европейское происхождение, а ритм барабанов – это сочетание шагов 'сая' и 'негритос'. Костюмы для капораля имеют современное европейское происхождение. Ритм немного отличается от ритма 'сая'. Этот танец стал одним из самых популярных в Боливии, особенно среди молодежи среднего и высшего класса, которая отождествляла себя с 'капоралом' и бравадой, присущей танцу. Они формируют большие группы капораля для участия в карнавалах, Гран-Подере и других "энтрадах".