Кіріспе
Перулік инквизиция 1570 жылдың 9 қаңтарында құрылып, 1820 жылы тоқтатылды. Инквизицияның Киелі кеңсесі мен трибуналы Перу вице-корольдігінің әкімшілік орталығы – Лима қаласында орналасқан.
The Peruvian Inquisition was established on January 9, 1570 and ended in 1820. The Holy Office and tribunal of the Inquisition were located in Lima, the administrative center of the Viceroyalty of Peru.
Тарих
Испания инквизициясынан және ортағасырлық инквизициядан өзгеше, Перу инквизициясында билік пен шіркеудің екеуі де сот жүргізу үшін Корольдің келісіміне тәуелді болды. Офис құжаттарында еврейлерді, лютерандарды және мұсылмандарды анықтау үшін түрлі сынақтар жасалғаны, ал осы топтардың мүшелері өз нанымы үшін жазаланғаны, азапталғаны немесе өлтірілгені көрсетілген. 1813 жылы Кортестің қаулысымен алғаш рет таратылды. 1815 жылы қайта құрылды, бірақ олардың мақсаты енді француз энциклопедияшыларының идеялары мен осыған ұқсас мәтіндер болды, және қылмысқа айыпталған адамдардың көпшілігіне тек сынақ мерзімі берілді. Франкмасон Жозе де ла Сернаның вице-корольдікке тағайындалуы, ұлтшыл фракцияның күшеюімен бірге (екі фракция да Перу Тәуелсіздік соғысында бір-бірімен күресуге дайындалып жатқанда), Инквизиция өздігінен ыдырады.
Статистика
Эскандель берген деректерді қарастырғанда, алғашқы кезеңдерінде Соттың Еуропа халқын қадағалауға арналғаны анық көрінеді. Оған «ескі христиандар» деп аталатындармен қатар, еврей тегінен тараған, испандық Америка провинцияларына патшаның тікелей тыйымдауларын ескермей келген дін ауыстырушылардың ұрпақтары да кірді. Перу халқының басым көпшілігін жергілікті тұрғындар құрағанын атап өткен жөн, олар христиан дініне жаңадан келгендер ретінде Испания патшаларының қаулыларына сәйкес Соттың қарауынан тыс қалды. Сондай-ақ, айыпталушылардың арасындағы шетелдіктердің үлесінің жоғары болуы да көзге түседі, ол демографиялық көрсеткіштерден асып түседі. Бұл көрсеткіш 1532-1560 жылдар аралығында 8%-дан 12%-ға дейін бағаланған. Мұның себебі Испанияның жау мемлекеттерінің тыңшыларын бақылау қажеттілігімен байланысты мемлекеттік мүдделерге тікелей қатысты.
Regarding the type of sentences, most of them are abjurations that total 173 and are equivalent to 67%. Thus, two thirds of those sentenced abjured their errors, to which were added, mostly, some spiritual penalties and the payment of the costs of the processes or some fines. The reconciled and the acquitted reached 30 and 29 respectively, while the suspended processes were 8. 6 were sentenced to death and 9 effigies were burned. Of those sentenced to burning, 5 were Portuguese Judaizers: Lucena de Baltasar, Duarte Núñez de Cea both left in the car of 1600 Duarte Enríquez, Diego López de Vargas and Gregorio Díaz Tavares left in the car of 1605. The bachelor Juan Bautista del Castillo was the only person from Lima sentenced to death at the stake in the entire history of this Court for propositions contrary to faith, which he spread throughout the city in the midst of public scandal.
ЭТНИКАЛЫҚ ТОПТАР | ПРОЦЕС | ПАЙЫЗ
---|---|---
Испандықтар | 39 | 78.57%
Шет елдіктер | 86 | 17.30%
Метистер, қара және мулаттар | 21 | 4.13%
Барлығы | 498 | 100.00%
Regarding the type of sentences, most of them are abjurations that total 173 and are equivalent to 67%. Thus, two thirds of those sentenced abjured their errors, to which were added, mostly, some spiritual penalties and the payment of the costs of the processes or some fines. The reconciled and the acquitted reached 30 and 29 respectively, while the suspended processes were 8. 6 were sentenced to death and 9 effigies were burned. Of those sentenced to burning, 5 were Portuguese Judaizers: Lucena de Baltasar, Duarte Núñez de Cea both left in the car of 1600 Duarte Enríquez, Diego López de Vargas and Gregorio Díaz Tavares left in the car of 1605. The bachelor Juan Bautista del Castillo was the only person from Lima sentenced to death at the stake in the entire history of this Court for propositions contrary to faith, which he spread throughout the city in the midst of public scandal.
Жаза түрлеріне қатысты айтсақ, көпшілігі – 173 құрайтын, өзінен бас тарту жазалары басым. Бұл көрсеткіш жалпы жазаланғандардың 67%-ін құрайды. Осылайша, сотталғандардың үштен екісі өз қателіктерін мойындады, оларға көбінесе рухани жазалар мен процестің шығындарын төлеу немесе айыппұлдар қосылды. Ақталуға лайық деп танылғандардың саны 30, толық ақталғандардың саны 29 болды, ал процестер 8 рет тоқтатылды. 6 адам өлім жазасына кесілді және 9 адамның бейнесі өртелді. Өртке кесу жазасы алғандардың арасында 5 португалдық иудаизмділер болды: Люсена де Балтасар, Дуарте Нунес де Сеа (екеуі 1600 жылғы автодафеде), Дуарте Энрикес, Диего Лопес де Варгас және Грегорио Диас Таварес (1605 жылғы автодафеде). Лималық Хуан Баутиста дель Кастильо сенімге қарсы ұсыныстар жасағаны үшін осы Сот тарихында бағанаға байланған жалғыз адам болды, ол қаланың арасында үлкен дау-дамақ тудырды.
Regarding the type of sentences, most of them are abjurations that total 173 and are equivalent to 67%. Thus, two thirds of those sentenced abjured their errors, to which were added, mostly, some spiritual penalties and the payment of the costs of the processes or some fines. The reconciled and the acquitted reached 30 and 29 respectively, while the suspended processes were 8. 6 were sentenced to death and 9 effigies were burned. Of those sentenced to burning, 5 were Portuguese Judaizers: Lucena de Baltasar, Duarte Núñez de Cea both left in the car of 1600 Duarte Enríquez, Diego López de Vargas and Gregorio Díaz Tavares left in the car of 1605. The bachelor Juan Bautista del Castillo was the only person from Lima sentenced to death at the stake in the entire history of this Court for propositions contrary to faith, which he spread throughout the city in the midst of public scandal.
Лима соты өлім жазасына кесіп (1569 - 1820)
САНДАР ПАЙЫЗЫЖудейленушілер2371.88%Протестанттар618.75%"Пропозициялар"26.25%"Алумбрадолар"13.12%Барлығы32100.00%