Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Испаниядағы муниципалитет.
the municipality in Spain
Симанкас – Испанияның орталық бөлігінде, Кастилия және Леон автономды облысының Вальядолид провинциясында орналасқан қала және муниципалитет. Ол провинциялық астана Вальядолидтен оңтүстік-батысқа қарай шамамен 10 км қашықтықта, Замораға қарай созылатын жол бойында және Писуерга өзенінің оң жағалауында жатыр. Симанкас римдік Септиманкадан бастау алған.
Simancas is a town and municipality of central Spain, located in the province of Valladolid, part of the autonomous community of Castile and León. It is situated approximately 10 km southwest of the provincial capital Valladolid, on the road to Zamora and the right bank of the river Pisuerga. Simancas originated as the Roman Septimanca.
Негізгі көрікті жерлер
Көрікті жерлерге 9 ғасырдағы Аль-Андалус кезеңінен қалған қамалдаған қалашық, он жеті аркалы көпір және ескі қабырғалардың көптеген қалдықтары жатады. 939 жылы осы жерде Леонның Рамиро II басқарған христиан әскерлері мен Абдул Рахман III-тің морилері арасында шайқас болған. Қазіргі уақытта қамалдаған қалашық Archivo General de Simancas, кейде Archivo General del Reino деп аталады, және 1563 жылы Филипп II-нің бұйрығымен Испанияның ұлттық мұрағаттары осы жерге көшірілді. Оларды сол жерге көшіруді Карлос V-ке кардинал Хименес де Циснерос ұсынған. Үш 16 ғасыр сәулетшісі – Хуан де Эррера, Алонсо Берругете және Хуан Гомес де Мора кең ауқымды өзгерістер жасады; құжаттарды орналастыру Диего де Аялаға тапсырылды. Олар қырық алты бөлмені алып жатыр, 80 000-нан астам бумаға (33 000 000 құжатқа) бөлінген, соның ішінде маңызды жеке және мемлекеттік құжаттар бар. 1784 жылы Индия мұрағаттары Севильядағы Лоньяға көшірілді. Simancas-тағы құжаттармен танысуға рұқсат алу өте оңай.
Sights include a citadel dating from the Al Andalus period in the 9th century, a bridge of seventeen arches, and many remains of old walls. In 939 it was the scene of a battle between the Christian troops under Ramiro II of León and the Moors of Abd al Rahman III. The citadel is now the Archivo General de Simancas, sometimes called the Archivo General del Reino, to which the national archives of Spain were removed by order of Philip II in 1563. Their transference thither was first suggested to Charles V by Cardinal Ximenes de Cisneros. The extensive alterations were made by three 16th century architects, Juan de Herrera, Alonso Berruguete and Juan Gómez de Mora; the arrangement of the papers was entrusted to Diego de Ayala. They occupy forty six rooms, and are arranged in upwards of 80,000 bundles (33,000,000 documents), including important private as well as state papers. The archives of the Indies were transferred in 1784 to the Lonja of Seville. Permission to consult the documents at Simancas can be readily obtained.
Жеті қыздың құрмет көрсетуінің тарихы
783 жылы Маурегат (Астурияның Альфонсо I-нің заңсыз ұлы) Абд әл-Рахман I-нің көмегімен Астурия тағына отырды, оған көмек үшін жүз қызды құрметті төлем ретінде беруге уәде берді. 788 жылы графтар Дон Ариас пен Дон Овеко Маурегатқа қарсы көтеріліп, оны маврларға осы құрметті төлемді енгізгені үшін өш алу мақсатымен өлтірді. Оның орнын баскан Бермудо I патша бұл құрметті төлемді тоқтатып, оны ақшалай төлеммен алмастыруды жоспарлады. Бермудоның орнын Альфонсо II Таза басқарды, ол алтынмен төлемді де қабылдамай, Лутос шайқасында маврлармен жеңіске жетіп, мавр капитанын өлтірді және бұл әдетті тоқтатты. Кейіннен Абд әл-Рахман II, Рамиро I патшаның тұсында жүз қызды қайтару дәстүрін жаңартуға тырысты. Рамиро нашар жағдайда болды және құрметті төлемді тағы да жасауға келісті. Құрметті төлем қайтадан күшіне енген кезде, Симанкас халқы талап етілген жеті қызды жіберді деген аңыз пайда болды; алайда олардың қолдары кесілген екені белгілі болды. Аңыз бойынша, жас әйелдер үлкен батылдықпен өздерінің тағдырынан құтылу үшін әрқайсысының бір қолын кесуге шешім қабылдады және осылай істеді. Соның салдарынан христиандар маврлармен шайқасқа шықты, бұл Клавихо шайқасына әкелді. Маврлар жеңіліске ұшырады және жүз қызды құрметтеу тоқтатылды, ал христиандар ризашылықтың белгісі ретінде Сантьягоға уәде берді. Құтқарушының қамқоршы мейрамы 6 тамызда тойланады, ол Симанкас қыздарының тарихын еске түсіреді. 1994 жылы дәстүр орнатылғаннан бері жыл сайын шілде айының ортасында қырық бір адам король Рамиро II де Леонға берген антты қайта жасайды. Бұл тарихи Симанкас шайқасын еске түсіреді, онда христиан әскерлері Абд әл-Рахман III әскерін талқандады, ал кейіннен патша Симанкастың жас әйелдерін морейлік талаптарға қарсы валюта ретінде ешқашан пайдаланбауға уәде берді. Бұл ант – осы батыр қыздардың, жеті жас әйелдің аңыздық циклінің аяқталуы, олар бұрын бір жыл бұрын алған рөлдерін тастап, 6 тамызда олардан кейінгі әйелдерге жол ашады. Жеті жаңа қыз көкжиек түстес ортағасырлық көйлектер киіп, Рекериментоға (Шақыру) қала әкімі әрбір қызды өз үйіне шақырады, бұл дәстүр бойынша адамдарды көшеге шығарады, осылайша цикл жаңадан басталады. Осылайша, Симанкас жыл өткен сайын "тарихи негізге ие әдемі аңызға негізделген, бірақ қала өздігінен байытатын дәстүрге" қайта жандануда, - деді қауымдастықтың директоры және фестивальді ұйымдастырушы Тереза Сальвадор. "Жеті қызды шақыру" мерекесі 1988 жылдан бері тойланып келеді, бірақ Сальвадордың жергілікті үкіметке ұсынған жобасына сәйкес, оқиғаның аяқталуын белгілейтін ант тек он екі жыл бұрын жасалды.
In the year 783, Mauregatus (the bastard son of Alfonso I of Asturias) took the Asturian throne with the help of Abd al Rahman I, to whom he pledged the tribute payment of one hundred maidens for his assistance. In the year 788, the counts Don Arias and Don Oveco rebelled against Mauregatus and slew him as vengeance for enacting this tribute to the Moors. King Bermudo I, his successor, wished to cease the tribute, substituting for it a monetary payment. Bermudo was succeeded by Alfonso II the Chaste who, rejecting the tribute in gold as well, fought the Moors victoriously in the Battle of Lutos, killing the Moorish captain and ceasing the practice. Later Abd al Rahman II, during the reign of King Ramiro I, attempted to restart the tradition of the hundred maidens. Ramiro found himself in a weak position and agreed to pay the tribute once more. With the tribute in force again, there arose the legend that the people of Simancas sent in their required seven maidens; however, their hands had been cut off. It is said that the young women, in an act of great courage, decided to cut off one hand each to avoid their fate, and according to legend proceeded to do so. As a consequence the Christians then went to battle the Moors, which resulted in the Battle of Clavijo. The Moors were then defeated and the tribute of the hundred maidens ended, and the Christians established the Voto of Santiago in gratitude. The patron festival of the Savior is celebrated on 6 August, which commemorates the history of the maidens of Simancas. Each year in the middle of July, since the establishment of the tradition in 1994, forty one people have reenacted the Oath of King Ramiro II de León. It commemorates the historical Battle of Simancas where the Christian troops destroyed the army of Abd al Rahman III, and the subsequent pledge of the king to never again use the young women of Simancas as currency in the face of Moorish demands. The Oath is the end of the legendary cycle for these brave maidens, seven young women who in the ceremony abandon the role they assumed a year before to make way, on August 6, for the women after them. Seven new girls will wear rainbow colored medieval dresses for the Requerimiento (“Summoning”) the town mayor summons each girl at her home, in an act of tradition that brings the people out into the streets, thus enabling the cycle to begin anew. In this way Simancas revitalizes itself, year after year, in “a beautiful tradition whose base is in Astur leonese legend, with a historical background, but which the town enriches in its own way,” said Teresa Salvador, the director of the Asociación El Zancón and organizer of the festival. While the “Summoning” of the seven young women has been celebrated since 1988, according to a project presented to the local government by Salvador, the Oath which marks the end of the story is only twelve years old.
" Лазос биі "
Симанкаста Паскуа де Ресуррексионмен байланысты дәстүрлі би бар, ол 20 ғасырдың басында кеңінен тойланды. Бұл би "danza de los Lazos" ("ілмек биі") деп аталады, және онда осы аймақтан он екі жас жігіт қатысады. Олар арнайы киім киеді: ақ көйлек, әйелдердің белдемшесі, ақ аяқ киім және тізесіне байланған ілмекпен ақ жорап, көкірекке таралған күлгін белбеу және гүлдермен безендірілген биік цилиндр. Бишілерге аяғында шар бар қамшы ұстаған Зарага есімді кейіпкер сүйемелдейді. Би қала алаңында басталады, онда Зарага былай деп жариялайды: "Se va a echar un lazo a la salud del señor alcalde" ("Мырза қала әкімінің денсаулығына ілмек тастаймыз"). Содан кейін қатысушылар көшелерде жүріп, ең бай және жомарт азаматтардың үйлерінің алдында тоқтап, олардың алдында ілмек биін орындайды, содан кейін ақшалай сыйлық алады.
In Simancas a traditional dance exists related to the Pascua de Resurrección, celebrated to its greatest extent at the beginning of the 20th century. Called the danza de los Lazos (“dance of the bows”), it features twelve young men from the area. They dress in a special outfit consisting of a white shirt, a woman’s underskirt, white shoes and stockings with a bow tied at the knee, a purple sash across the chest, and a striking, high topped hat adorned with flowers. A character known as the Zárraga carrying a whip with a ball at the end accompanies the dancers. The dance starts in the town square where the Zárraga announces the following: “Se va a echar un lazo a la salud del señor alcalde” (“The mayor’s health is going to be tied up”). The participants then walk the streets, stopping in front of the houses of the richest and most generous citizens, dancing the lazo in front of them and subsequently receiving a prize of money.