Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Арригорриага – Испанияның солтүстігіндегі Баск елінің автономды облысында, Биская провинциясында орналасқан қала және муниципалитет. Арригорриага Бильбаодан оңтүстікке қарай 7 км қашықтықта орналасқан және Бильбао қалалық аймағының бір бөлігі болып табылады. 2019 жылғы халық санауы бойынша, оның ресми халқы 12 160 адамды құрайды. Ол солтүстікте Бильбао және Басауримен, оңтүстікте Угао-Мирабальес және Зебериомен, шығыста Заратамомен, ал батыста Аранкудиага және Алонсотегимен шектеседі.
Arrigorriaga is a town and municipality located in the province of Bizkaia, in the autonomous community of Basque Country, northern Spain. Arrigorriaga is located 7 km south of Bilbao and is part of Bilbao's metropolitan area. Its official population at the 2019 census was 12,160 inhabitants living on a land area of
It is conterminous with Bilbao and Basauri in the north, with Ugao Miraballes and Zeberio in the south, with Zaratamo in the east and with Arrankudiaga and Alonsotegi in the west.
Орналасу орны
Арригорриага баск тілінен "қызыл тастар орны" деп аударылуы мүмкін. "Харри" ("тас"), "горри" ("қызыл") және локативтік жұрнақ "ага", немесе "жалаңаш тастар орны", себебі "горри" – полисемиялық термин, ол "жалаңаш, ашық, денелі" мағыналарын да білдіреді. Осы атаудың шығу тегін түсіндіретін белгілі бір аңыз бар, ол "қызыл тастар орны" деп айтылады. Бұл оқиға 15 ғасырда басталды, өйткені оны алғаш рет баск хроникашысы Лопе Гарсия де Салазар өзінің "Las Bienandanzas e Fortunas" кітабында жазған. Аңыз бойынша, Арригорриага ежелгі заманда Падура (баск тілінде батпақ) деп аталған, және сол жерде Бискай мен Леон халқы арасындағы Падура шайқасы болған. Бискайлықтар жеңіске жеткен шайқас аяқталғаннан кейін Падура Арригорриага деп өзгертілді, себебі төгілген қан тастарды қызылға бояп жіберген. Бұл оқиғаны 19 ғасырда Сабино Арана баск халқының рухын көтеру үшін пайдаланған. Бұл "романтикалық" теориядан өзге, атаудың жергілікті темір кендерінен шыққандығын растайтын, көбірек прозалық теориялар да бар. Осы теорияларға сәйкес, қаланың аты Оларган тауын қызыл түске бояған темір кенінен немесе, тау-кен жұмыстарының салдарынан айналасында өсімдік болмаған "жалаңаш тастар" сипаттамасынан туындауы мүмкін.
Arrigorriaga may be translated from Basque language as 'Place of red stones'. "Harri" ('stone'), "gorri" ('red') and the locative suffix " aga" or also 'Place of naked stones', as "gorri" is a polisemic term that also means "naked, bare, incarnated". it exists a well known legend that explains the origins of this name as "Place of red stones". This story begins in the 15th century, because it was written for the first time by the Basque chronicler Lope García de Salazar in his book Las Bienandanzas e Fortunas. As the tale says, Arrigorriaga was called Padura in the ancient times (marsh in Basque) and the legendary Battle of Padura in which people from Biscay and people from León fought each other took place. When the battle finished, won by people from Biscay, Padura was renamed as Arrigorriaga, because there was spilled so much blood, that the stones were painted red. The story was recovered and used by Sabino Arana in the 19th century as an instrument of Basque people's exaltation. Apart from this "romantic" thesis, there exist others, more prosaic theses, that confirm that the name has its origins in the iron mines that were in the locality. According to these theses, the name of the town could have been because of the iron ores that painted red the mount Ollargan or also, to the surface without any vegetation that was surrounded by, because of the mining operations nearby, "Pace of naked stones".
Тарих
Антеиглесия де ла Мериндад де Урибе, Герниканың Бас кеңесінде 39-шы орынды иеленді. 1876 жылға дейін Аригорриага шіркеуі аймақта маңызды рөл атқарды, оның құрамында Аранкудиага, Басаури, Заратама және Алонсотеги муниципалитеттері болды. Осы жылы сот өкілеттіктерінің жойылуымен және бірнеше сот процестерінен кейін, тәуелсіздікке қол жеткізілді. Алонсотеги 16 ғасырда дербес шіркеу ретінде құрылды. Басаури 1510 жылы Аригорриагадан бөлінді, немесе кемінде, Сан-Мигель Арканджель шіркеуі салынған күнді ресми түрде қабылдады, себебі сол күні екі елдің әкімдерінің кездескенін растайтын ешқандай құжат жоқ. Осыдан кейін, қауым Басауридің Сан-Мигель шіркеуі деп аталды. Басауридің тәуелсіздігі бір жақты болды; ол Аригорриаганың келісімін алмады және Герниканың Бас жиналысынан өз орнын алуға рұқсат алмады, олар 1858 жылға дейін бұған қол жеткізе алмады. Аңыз бен мифтерден бастау алатын шығу тегі, тіпті атауын да ("Қызыл тастар орны") осы "ертегіден" босата қоймады. Бұл аңыздың көптеген нұсқалары бар, кейбіреулері растайды, ал кейбіреулері жоққа шығарады. Бірақ шындық мынада: "Падура шайқасы" аңызы, миф немесе әңгіме, қалай атасаңыз да, Баск елінің тарихы мен әдебиетінде жүздеген беттерге арналды. Бұл ертегінің негізгі мәні мынада: 870 немесе 888 жылы біздің заманымызда Падура деп аталатын жерде (Аригорриага орналасқан жерде) тарих бойынша алғашқы Бискай лордының әскері Леон патшасы Ордоно бастаған Леон халқын қанды шайқаста жеңді, ол Леон тағының мұрагері және король Альфонсо "Ұлының" ұлы болды. Аригорриаганың бастауы соғыс алаңына төгілген қаннан туды. Басқа түсіндірмелер бойынша, бұл атаудың шығу тегі Ольярган тауында табылған темір кендерімен байланысты, ол бүкіл муниципалитетке жалпы атау берді. Қалай болғанда да, Аригорриагаға қатысты алғашқы тарихи мәліметтер 12 ғасырға жатады және 1107 жылы Санта-Мария-Магдалена шіркеуінің Монстерио-де-Сан-Сальвадор-де-Онья монастыріна қосылуына қатысты (тарихшы Итурриза өз еңбегінде жинаған). 1300 жылы Ольярган тауы мен оның темір кендері Д. Диего Лопес де Харо берген қала жарғысымен Бильбао қаласына берілді. Бірнеше жылдан кейін, 1375 жылы, осы шіркеудің қауым мүшелері Вискаи лордынан, Д. Хуаннан, қаланың сот билігіне тиесілілігін алуға қол жеткізді. Бұл шара олардың тұрғындарына үлкен туыстарының қасақаналығы мен зорлық-зомбылығынан қорғануға мүмкіндік берді. 1783 жылы қала әкімі Хосе де Арана басшылығымен қазіргі алаң ашылды. Бұрын ол қазіргі Бар-Падура орналасқан жерде, қала әкімдігінің алдында орналасқан. Бұл орынның ауысу себебі - Билбаодан Кастилияға дейінгі жаңа Корольдік жолының салынуы, ол бұрынғы қоғамдық алаңды екіге бөлді, оның тарлығына байланысты көршілердің астық сабау жұмыстарын жүргізуіне кедерілді. Өткен ғасырдағы екі Карл соғысы кезінде Аригорриагада маңызды шайқастар болды, екеуі де қаланы Заратамамен байланыстыратын Мойордин көпірінде болды. Біріншісі 1835 жылдың 11 қыркүйегінде, екіншісі 1872 жылдың мамыр айында болды. 1907 жылы Аригорриага мен орталық бөлік арасындағы байланысты жеңілдету үшін Угерца көпірі салынды. 1920 жылы шіркеудің шығыс жағы, ескі зиратпен қамтылған, "Salón Festivo" деп аталатын кинотеатрға айналдырылды; бұл атау бүгінгі күнге дейін сақталған. 1928 жылы алаңда мектептер салынды, бұрын 1915 жылы Пасео Ургоити көшесінде болған, ғасырдың басында муниципалитетке белгілі болған ғимараттар аясында (Угарза көпірі, қоғамдық фонтандар, Атено мәдени орталығы). Осы уақытқа дейін мектепке қабылдау шіркеудің басқаруында болды және ол осы мақсат үшін жалға алынған арнайы ғимараттарда жүзеге асырылды. 1931 жылғы муниципалдық сайлауда өнеркәсіптік және тау-кен өндірісіне байланысты муниципалитетте көптеген жұмысшылары бар, әртүрлі солшыл саяси партиялар құрған монархияға қарсы партия жеңіп алды. Бұл аймақтағы корпоративизм соғыстан бұрын саяси және әлеуметтік түрлі қауымдастықтардың құрылуымен болды. Соғыстың басты сахнасы жақын маңдағы Малмасин тауы болды, онда Гударис бригадалары немесе Баск үкіметі мен Франко әскерлері бастаған сарбаздар арасында көптеген шайқастар болды, олар 1937 жылдың 16 маусымында сол жерге кірді. Халықтың жартысы (2000 адам) қашып кетті, кейін қайтып оралды. 1940 жылдың 2 қарашасында қалалық зал өртке ұшырап, Муниципальдік мұрағаттың көп бөлігі жойылды. Ол 1777 жылы салынған. 1983 жылғы су тасқынынан кейін ескі қаланың орталық бөлігі жаңаша көрініс алды. Ескі ғимараттар мен ойын-сауық орындарына құрмет көрсету, жергілікті тарихқа және ескі қағаз фабрикасына, қазіргі Lonbo (Lonbo Aretoa, спорт аймағы, ойын-сауық аймағы және балалар ойын алаңы), Санто-Кристоға, Мендикосолобаррена табиғи паркіне және Минтегиге (ескі Динамита паркі) көңіл бөлуге мүмкіндік берді. Жерді теңгермелеудің негізі - көршілерге ең жоғары тұру деңгейі, өмір сүру стандарты және қоршаған ортаға құрмет көрсетуді қамтамасыз ету.
Anteiglesia de la Merindad de Uribe, occupied the seat number 39 in the Juntas Generales de Guernica. Until 1876 the Church of Arrigorriaga had great importance in the region, taking on account inside it the municipalities of Arrancudiaga, Basauri, Zarátamo and Alonsótegi. By this year, with the abolition of the jurisdictions and after diverse lawsuits, ended up disengaging. Alonsótegi self constituted as an independent church in the 16th century. Basauri separated from Arrigorriaga in 1510 or, at least, that is the date taken as the most official one, when the parish of San Miguel Arcángel was built, because there does not exist any document to verify that a meeting between two localities' mayors took place that day. Since then, the community was denominated as church of San Miguel of Basauri. The independence of Basauri was unilateral; it didn't have the approval of Arrigorriaga and neither had the permission of the General Juntas of Guernica to take their corresponding seat in them, they didn't manage to achieve it until 1858. The incoming origins from the legend and the myth, without letting even the name free ("Place of red stones") of this "fable". This legend has many different versions reaffirmed by some and refuted by others. But which is true, is that the myth, legend or story, as you want to call it, of the "Battle of Padura" has produced hundreds of pages in Basque Country's history and literature. The central core of this tale says that by the year 870 or 888 of our age, in that place named Padura (where Arrigorriaga would be located), the armies of the Lord of Biscay, the first according to the history, defeated in a bloody battle the people from León, led by the prince Ordoño, successor to the crown of León and son of the king Alfonso "El Magno". Arrigorriaga would have its origins in the spilt blood that covered the fighting ground. Other interpretations say that the origin of this term is in the iron veins that could be found in Ollargan mount, and that had given a generic name to the entire municipality. In any case, the first historical news referring to Arrigorriaga are dated in the 12th century, and relate to the incorporation of Arrigorriaga's parish, Santa María Magdalena, to the Monasterio de San Salvador de Oña in 1107 (gathered by the historian Iturriza in his work). In 1300, mount Ollargan with its iron mines was given to the villa of Bilbao in the town charter granted by D. Diego López de Haro. Few years after, in 1375, the parishioners of this church managed to get from the infant D. Juan, to the Lord of Biscay, the belonging to the jurisdiction of the villa. This measure allowed their inhabitants to be protected from the arbitrariness and abuses of the bigger relatives. In 1783, led by the mayor José de Arana, the square we know nowadays was inaugurated. In former days, it was located where nowadays Bar padura is located, in front of the town hall. The reason for this placement change was the building of the new Royal Way from Bilbao to Castilla which halved the former public square, preventing, because of its narrowness, the neighbours performing the common unfolding of threshing. During the two Carlists Wars last century, Arrigorriaga hold some important battles, both occurred at the Moyordín bridge, which linked the town with Zarátamo. The first happened 11 September 1835 and the second, in May 1872. In 1907, the bridge of Ugertza was built to facilitate communication between Arrigorriaga and the central core. In 1920, the east side of the church, occupied with the old cemetery, was transformed into a cinematographic room called Salón Festivo; this name still lasts today. In 1928 schools were built in the square, before that. there were in Paseo Urgoiti street in 1915, in the context of buildings that the municipality knew in the early century (bridge of Ugarza, public fountains, Ateneo Cultural, ). Until then, entering the school was managed by the church and it was carried out in specific particular buildings hired with that goal. Municipal elections in 1931 were won by the anti monarchy party formed by different left political parties with numerous affiliated people in the municipality because of its industrial and mining condition, with hundreds of workers. The corporatism in the region took place before war with the creation of many different associations of every kind, political and social. The war had as main stage mount Malmasín nearby, that hold many fights between gudaris brigades or soldiers led by the Basque Government and Franco's armies, these entered in the location 16 June 1937. Half of the population (2.000 people) run away, being able to return after. 2 November 1940, town hall suffered a fire, losing a great part of the Municipal Archives. It was built in 1777. Since the floods in 1983, the principal core of the old town has a newer aspect. The respect for old buildings and entertainment places has allowed to rebuild areas sentimentally attached to local history and the old paper mill, nowadays Lonbo (Lonbo Aretoa, sport zone, entertainment zone and children's playground), access to Santo Cristo, Mendikosolobarrena natural park and Mintegi (the old Dinamita park). Land balance has been based on the wish of giving the neighbors a maximum level of habitability, life standards and environmental respect.
Жалпы мәліметтер
Бұл өнеркәсіптік қала тұрғындарының орналасқан жеріне байланысты зор маңызы бар, себебі ол елордадан 9 шақырым ғана қашықтықта орналасқан және Бильбао мен Витория, сондай-ақ Испанияның таулы аймағы арасындағы маңызды коммуникациялық бағыттардың бірі болып табылады. Оның географиялық орналасуы халықтың өсуіне де ықпал етті, нәтижесінде қазіргі таңда 12 мыңнан астам тұрғыны бар.
This industrial population has a lot of value due to its situation, because it is only 9 km from the capital city and it is one of the main transit points of the principal communication ways between Bilbao and Vitoria and the Spanish plateau. Its geographical situation also had a big influence in the increase of the population and that way, it has reached more than 12,000 inhabitants nowadays.
География
Аригорриага – физикалық тұрғыдан екі маңызды және шалғай орналасқан орталыққа бөлінген елді мекен. Бір жағынан, Нервион өзенінің жағасында қаланың орталық бөлігі орналасқан. Екінші жағынан, Басаури және Бильбао қалалық округтерінің арасында, өзен жағалауында Абусу-Ла-Пенья шағын ауданы бар. Малмасин саябағына жақын орналасқан.
Arrigorriaga is a locality physically divided in two important and distant cores. On the one hand, there is the central part of the city on the bank of river Nervión. On the other hand, there is the neighbourhood of Abusu La Peña, also on the river bank, but between the municipalities of Basauri and Bilbao. Near the park of Malmasin.
Санта-Мария-Магдалена епархиясы
Оның негізі 9 ғасырға дейін барады, бірақ оның алғашқы құрылысынан ештеңе қалмаған. Оның ұзындығы 106 фут, ал биіктігі 42 фут, және ол бір ағаш күмбезбен жабылған. Алтарьдағы сурет өте жақсы сапада.
Its foundation dates back to the 9th century, besides actually it is nothing left from its primitive building. It is 106 feet long and 42 tall and it is covered by a single wooden dome. The image taking place in the altar has a great quality.
Ермитаждар
Сан-Педро де Абрискета. Бұл роман стиліне дейінгі стильдік белгілерді көрсетеді және Бискайдағы ең көне шіркеу (12 ғасырдың басында). Оның тікбұрышты негізгі бөлігі 7,34 x 5,25 метр, ал апсидасы цилиндрлі күмбезбен жабдықталған. Батысқа қаратылған кіреберіс есіктері дөңгелек аркамен жасалған, ал оң жақ тірегінде визиготтық ою-өрнек болуы мүмкін. Оңтүстік қабырғасында жартылай көмілген дөңгелек арка бар, бұл бұрынғы басты кіреберіс болуы мүмкін. Осы арканың үстінде екі қолмен жасалған медальондарды көруге болады, олар адам бейнесін бейнелейді. Қайта пайдаланған құрылыс материалдарының ішінде римдік жерлеу тастарының қалдықтары және роман стиліне дейінгі белгілері бар құмтас блогы табылды. Бұл белгілер апсида терезесінде де кездеседі. Санто-Кристо де Ландедеррага. Алғашқы құрылысы 1655 жылға дейін барады, бірақ ол көптеген қайта жаңартулардан өткен. Оның еден жоспары тура емес, қиық крест пішіндес. Оның айқын ерекшелігі – қарапайымдылығы және үлкен көлемі.
San Pedro de Abrisqueta. It shows some pre Romanesque styles and is the oldest in Biscay (early 12th century). It has a rectangular nave which is 7,34 x 5,25 m, and an apse of barrel vault. The access gates, oriented to the west, has a rounded arch, and in the right jamb we can find a possibly Visigoth design. There is a rounded arch in the southern wall half covered, that could have been the main access before. Over this arch is possible to see two handmade medallions that represent human figures. Reused as building materials, inside it have been found remains of Roman funeral steles and a block of sandstone with pre Romanic signs. Also presented at the apse's window. Santo Cristo de Landaederraga. The first building dates back to 1655, however, it has suffered diverse reconstructions. Its floor has an irregular figure, forming an amputated cross. It has great sobriety and its big dimensions must be highlighted.
Суреттер
Тала де Ста. М.ª Магдалена. 1705 жылы Николас Тейте жасаған. Бұл – жоғары көркемдік құндылығы бар ағаштан ойылған мүсін. Оның айқын бейнесі ерекше атап өтілуі керек. Сан-Франциско Хавьер және Сан-Игнасио де Лойола мүсіндері. Бұл мүсіндер Мария Магдалена шіркеуінің жоғары алтарында орналасқан екі ағаштан ойылған туынды. Олар шамамен 1693 жылы жасалған. "Круцифицидадо" (Круцифицидадо) Христа мүсіні Санто-Кристо шіркеуінде орналасқан, ол 1655 жылға дейін жасалған.
Talla de Sta. M.ª Magdalena. Created by Nicolás Teite in 1705. It is a wooden carve with a highly artistic value. Its expressiveness must be highlighted. Tallas de San Francisco Javier y San Ignacio de Loiola. They are two wooden carves located in the high altar of the Parish of María Magdalena. Created around 1693. Talla de Cristo Crucificado. Located in the hermitage of Santo Cristo, it was made by 1655.