Ọlọ́wẹ̀ of Ìsẹ̀: Нигериялық Yoruba халық өнерінің белгілі ағаш оюшысы (1873-1938). Oju ona стиліндегі шеберлігі, өмірі мен шығармашылығы туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Исе Олове (Йоруба: Ọlọ́wẹ̀ of Ìsẹ̀; шамамен 1873 – 1938 жылдары) Батыс өнер тарихшылары мен коллекционерлері үшін 20 ғасырдағы йоруба халқының ең маңызды суретшілерінің бірі саналады, бұл бүгінгі Нигерия аумағындағы йоруба халқы. Ол ағаштан мүсін жасаушы және африкалық стильдегі дизайнның, оju ona деп аталатын, жаңашыл шебері болды. Олове, бастапқыда Олоуэр есіммен туған, Йорубаландтың маңызды мәдени орталығы ретінде танымал Эфон Алайе қаласында дүниеге келді, бірақ өмірінің көп бөлігін Исе қаласында өткізді. Алғашқыда ол Исе әміршісі, Аринджале патшасының ордасында хабаршы болып жұмыс істеді. Оның суретшілік жолын шәкірттікпен бастағаны ма, әлде туа біткен талантының арқасында дамығаны ма, әлі даулы. Оның мүсінші ретіндегі даңқы Аринджаленің қолдауымен Иседе басталып, кейін шығыс Йорубаландтың бұрыш-бұрышына тарады. Олове Илеса, Икере, Акуре, Иданре, Огбаги және басқа да қалаларға шақырылды, олар 60 миль радиуста (96,75 шақырым) орналасқан. Ол бай отбасылар үшін үйдің (мысалы, есіктер мен веранда бағаналары), жеке және ритуалдық заттарын жасады. Оловенің суретші ретіндегі айрықша беделін оның замандастары йоруба халқының ауызша мақтау поэзиясында, оріки деп аталатынында сақтаған. Мысалы, 1988 жылы оның әйелдерінің бірі айтқан ән жазылған.
Olowe of Ise (Yoruba: Ọlọ́wẹ̀ of Ìsẹ̀; c. 1873c. 1938) is considered by Western art historians and collectors to be one of the most important 20th century artists of the Yoruba people of what is today Nigeria. He was a wood sculptor and master innovator in the African style of design known as oju ona. Olowe, originally Olowere, was born in Efon Alaiye, a town known as a major cultural centre in Yorubaland, but he lived most of his life in the city of Ise. He was initially employed as a messenger at the court of King Arinjale, the Oba of Ise. It is a matter of dispute whether his artistic career began as an apprenticeship or arose purely from his own natural talent. His fame as a sculptor appears to have begun at Ise under the patronage of Arinjale before spreading throughout eastern Yorubaland. Olowe was summoned to Ilesa, Ikere, Akure, Idanre, Ogbagi and other towns located within a 60 mile radius (96.75 kilometers) to create elaborate household (such as doors and veranda posts), personal and ritual objects for wealthy families. Olowe's celebrated status as an artist was recorded by his contemporaries in Yoruba oral praise poetry known as oriki. For instance, a song sung by one of his wives was recorded in 1988.
Халықаралық атақ
1924 жылы Оловенің өнері алғаш рет шетелде көрсетілді, қашан Икередегі патша сарайынан алынған есік пен қаптама жиынтығы Лондонның Уэмблидегі Британ империясы көрмесіндегі Нигерия павильонына іріктелді. Бұл өнер туындысы кейін Британ мұражайына қосылды.
In 1924, Olowe's art was exhibited overseas for the first time when a door and lintel ensemble from the royal palace at Ikere was selected for the Nigerian Pavilion at the British Empire Exhibition at Wembley, London. This work of art was subsequently acquired by the British Museum.
Басқа әсерлер
Африкалық американдық тарих және мәдениет ұлттық мұражайының "корона" қасбетіндегі қабатталған трапеция пішіндері Исе Олове жасаған мүсіннің жоғарғы бөлігінен шабыттандырылған.
The stacked trapezoidal shapes of the “corona” facade of the National Museum of African American History and Culture are inspired by the top of a sculpture by Olowe of Ise.