Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Олове из Исе (Yoruba: Ọlọ́wẹ̀ of Ìsẹ̀; ок. 1873 – ок. 1938) считается западными искусствоведами и коллекционерами одним из наиболее значимых художников XX века среди народа йоруба, проживающего на территории современной Нигерии. Он был скульптором по дереву и выдающимся новатором в африканском стиле оформления, известном как oju ona. Олове, изначально Олоуэре, родился в Эфон-Алайе, городе, известном как важный культурный центр в Йорубаланде, но большую часть жизни прожил в городе Исе. Первоначально он служил посыльным при дворе короля Аринджале, Оба Исе. Остаётся предметом споров, началась ли его художественная карьера с ученичества или возникла исключительно благодаря его природному таланту. Его известность как скульптора, по всей видимости, зародилась в Исе под покровительством Аринджале, а затем распространилась по восточной части Йорубаланда. Олове вызывали в Илесу, Икере, Акуре, Иданре, Огбаги и другие города в радиусе 60 миль (96,75 километров) для создания искусно выполненных предметов быта (таких как двери и столбы для веранд), личных и ритуальных предметов для состоятельных семей. Признание Олове как художника было запечатлено его современниками в йорубской устной поэзии, известной как орики. Например, в 1988 году была записана песня, исполняемая одной из его жён.
Olowe of Ise (Yoruba: Ọlọ́wẹ̀ of Ìsẹ̀; c. 1873c. 1938) is considered by Western art historians and collectors to be one of the most important 20th century artists of the Yoruba people of what is today Nigeria. He was a wood sculptor and master innovator in the African style of design known as oju ona. Olowe, originally Olowere, was born in Efon Alaiye, a town known as a major cultural centre in Yorubaland, but he lived most of his life in the city of Ise. He was initially employed as a messenger at the court of King Arinjale, the Oba of Ise. It is a matter of dispute whether his artistic career began as an apprenticeship or arose purely from his own natural talent. His fame as a sculptor appears to have begun at Ise under the patronage of Arinjale before spreading throughout eastern Yorubaland. Olowe was summoned to Ilesa, Ikere, Akure, Idanre, Ogbagi and other towns located within a 60 mile radius (96.75 kilometers) to create elaborate household (such as doors and veranda posts), personal and ritual objects for wealthy families. Olowe's celebrated status as an artist was recorded by his contemporaries in Yoruba oral praise poetry known as oriki. For instance, a song sung by one of his wives was recorded in 1988.
Международная известность
В 1924 году работы Олоуэ впервые были представлены за рубежом, когда ансамбль двери и перемычки из королевского дворца в Икере был отобран для Нигерийского павильона на выставке Британской империи в Уэмбли, Лондон. Эта работа впоследствии была приобретена Британским музеем.
In 1924, Olowe's art was exhibited overseas for the first time when a door and lintel ensemble from the royal palace at Ikere was selected for the Nigerian Pavilion at the British Empire Exhibition at Wembley, London. This work of art was subsequently acquired by the British Museum.
Другие влияния
Наложенные трапециевидные формы фасада «корона» Национального музея истории и культуры афроамериканцев вдохновлены верхушкой скульптуры Олоуэ из Исе.
The stacked trapezoidal shapes of the “corona” facade of the National Museum of African American History and Culture are inspired by the top of a sculpture by Olowe of Ise.