Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Ирландия жазушысы (1855–1937)
Irish writer (1855–1937)
Томас О’Криохтан (; көбінесе Томас О’Крохан деп ағылшынша жазылады және кейде Томас О’Крохан деп те аталады; 1855 – 7 наурыз 1937) Ирландияның Дингл түбегінің жағалауындағы Ұлы Бласкет аралының тумасы болды. Ол екі ирланд тілінде кітап жазды: «Аллагар на х-Инисе» («Аралдық әңгімелер»), 1918–1923 жылдары жазылып, 1928 жылы жарық көрді, және «An tOileánach» («Аралдық адам»), 1923 жылы аяқталып, 1929 жылы жарық көрді. Екеуі де ағылшын тіліне аударылды. Ол Бласкет аралының жазушыларының «атасы» ретінде танымал. Гарри Баннистер мен Дэвид Соубидің 2012 жылғы аудармасы бүгінгі күнге дейін ағылшын тіліндегі толыққанды, қысқартылмаған жалғыз нұсқа болып табылады. Өзінің жазбаларынан өзге, О’Криохтан Джордж Клюнның Мунстер ирланд диалектісінің сөздігіне, «Réilthíní Óir» кітабына материалдар қосты.
Tomás Ó Criomhthain (; commonly anglicised as Tomás O'Crohan and occasionally as Thomas O'Crohan; 1855 – 7 March 1937) was a native of the Irish speaking Great Blasket Island near the coast of the Dingle Peninsula in Ireland. He wrote two Irish language books, Allagar na h‑Inise ("Island Cross Talk"), written over the period 1918–23 and published in 1928, and [[oldwikisource:An t Oileánach ("The Islandman"), completed in 1923 and published in 1929. Both have been translated into English. He is known as the "godfather" of Blasket Island writers. The 2012 translation by Garry Bannister and David Sowby is to date the only unabridged version available in English. In addition to his writings, Ó Criomhthain also provided content for Father George Clune's lexicon of the Munster Irish dialect, Réilthíní Óir.
Өмірбаян
О Криомхтайнның нақты қай жылы туғаны белгісіз. "An tOileánach" атты шығармасының алғашқы сөйлемінде ол 1856 жылы Сент-Томас күні дүниеге келгенін айтады. Дегенмен, жазбалар оның 1855 жылдың 29 сәуірінде шомылдырылғанын көрсетеді. О Криомхтейн 10 бауырластың ең кішісі болды, олардың тек бесеуі ересекке дейін жетті: төрт апасы – Мора, Кейт, Айлин және Нора, және ағасы Патс. О Криомхтейн 10-нан 18 жасқа дейін, аралға материктен келген мұғалімдер уақытында үзіліспен білім алды. 1878 жылдың 5 ақпанында Маир Ни Чатхайнға үйленді. Олардың он баласы болды, бірақ көптегені ересек жасқа жетпей қайтыс болды: бір ұл тауықтардың арасында бағып алу үшін жас шаянды аулау кезінде тік жардан құлап кетті; басқалары қызылша мен жұқпалы жөтелден қайтыс болды; ұлдары Домхналл теңізден әйелді құтқаруға тырысқанда суға батып кетті; тағы да басқа түрлі жағдайларда қайтыс болды. Маирдің өзі де жас кезінде қайтыс болды. Ұлдары Сеан да "Ла дар Саол" ("Біздің өміріміздегі бір күн") атты кітап жазды, онда 1940-1950 жылдары Ұлы Бласкет аралдан бас тартылғанда, қалған арал тұрғындарының материкке және Америкаға көшіп кетуі суреттеледі. Ол 1937 жылдың 7 наурызында 81 жасында қайтыс болды.
It is unclear precisely when Ó Criomhthain was born. In the first sentence of An tOileánach, he states that he was born on St. Thomas's Day in 1856. However, records indicate that he was baptised on 29 April 1855. Ó Criomhthain was the youngest of 10 siblings, only five of whom survived to adulthood: four sisters, Maura, Kate, Eileen, and Nora, and a brother, Pats. Ó Criomhthain received an intermittent education between the ages of 10 and 18 whenever a schoolteacher from the mainland spent time living on the island. He married Máire Ní Chatháin on 5 February 1878. Together they had ten children, but many died before reaching adulthood: one boy fell from a cliff while hunting for a fledgling gull to keep as a pet among the chickens; others died of measles and whooping cough; their son Domhnall drowned while attempting to save a woman from the sea; others died by various other means. Máire herself died while still relatively young. Their son Seán also wrote a book, Lá dar Saol ("A Day in Our Life"), describing the emigration of the remaining islanders to the mainland and America when the Great Blasket was finally abandoned in the 1940s and 1950s. He died on 7 March 1937 at the age of 81.
Жазбалар
Оның "An tOileánach" кітабы ирланд тіліндегі әдебиет классикасы және Гел қайта жандануының маңызды мәтіндері саналады. Онда қазір жойылған бірегей өмір салты бейнеленген, ол адамзат, әдебиет, тіл және антропология салаларында зор қызығушылық тудырады. Бірінші дүниежүзілік соғыстан кейін ол тәжірибелерін күнделгі хаттар түрінде жаза бастады, мұны Килларниден келген Брайан О Селлаидің ықпалымен жасады. О Селлаи Максим Горький мен Пьер Лотидің шаруалар мен балықшылар өмірін суреттейтін еңбектерін көрсету арқылы О Криомхтайннің бастапқы қарсылығын жеңді, соның арқасында О Криомхтайнға мұндай жобаның маңыздылығын түсіндірді. Одан кейін О Криомхтайн бес жыл бойы О Селлаиға күнделікті хаттар жіберді, оларды О Селлаи жариялану үшін редакциялауға зерттеуші және жазушы Падрейг "Ан Сеабхац" О Сиохфрадхаға жолдады. О Селлаи содан кейін О Криомхтайнды өмірбаянын және ең танымал туындысын – "An tOileánach" кітабын жазуға көндірді. О Криомхтайнның хат жазу стилінің нәтижесінде кітап қысқалығымен және автордың эмоцияларын көрсетпеуімен ерекшеленеді. Бұл кітап дәстүрлі түрде әдеби құндылығынан гөрі мәдени этнография ретінде қарастырылған, бірақ соңғы кезде Марк Куигли сияқты ғалымдар бұл көзқарасқа қарсылық білдірді. Мәтіннің Гүл аудармасы Ирландияда кеңінен танылған және жиі цитата келтірілетін соңғы сөйлеммен аяқталады: "Біз жасағанның көп бөлігін егжей-тегжейлі жаздым, себебі мен осының бәріне бір жерде естелік болуын қаладым, және мен айналамдағы адамдардың мінезін бейнелеуге тырыстым, сонда бізден кейін біз туралы жазбалар қалсын, өйткені біз сияқты адамдар енді болмайды". "An tOileánach" 1929 жылы жарық көрді, одан кейін 1933 жылы Муирис О Сюилеванның "Fiche Bliain ag Fás" және 1936 жылы Пейг Сейерстің "Peig" кітаптары шықты – бұл кітаптар "Blasket автобиографиялары" деп аталады.
His books — An tOileánach in particular — are considered classics of Irish language literature, and central texts of the corpus of the Gaelic Revival. Containing portrayals of a unique way of life, now extinct, they are of great human, literary, linguistic, and anthropological interest. He began to write down his experiences in diary letters in the years after World War I, following persistent encouragement by Brian Ó Ceallaigh from Killarney. Ó Ceallaigh overcame Ó Criomhthain's initial reluctance by showing him works by Maxim Gorky and Pierre Loti, books describing the lives of peasants and fishermen, to prove to Ó Criomhthain the interest and value of such a project. Once persuaded, Ó Criomhthain sent Ó Ceallaigh a series of daily letters for five years – a diary – which the latter forwarded to scholar and writer Pádraig "An Seabhac" Ó Siochfhradha for editing for publication. Ó Ceallaigh then convinced Ó Criomhthain to write his life story and best known work, An t Oileánach. A result of Ó Criomthain's letter writing style, the book is noted for its brevity and lack of portrayal of the author's emotions. Traditionally viewed as more a cultural ethnography than a work of literary merit, this stance has been challenged in recent times by scholars such as Mark Quigley. The Flower translation of the text concludes with a statement whose final clause is well known and often quoted in Ireland:text=I have written minutely of much that we did, for it was my wish that somewhere there should be a memorial of it all, and I have done my best to set down the character of the people about me so that some record of us might live after us, for the like of us will never be again.|author=Ó Crohan|title=The IslandmanThe first of the so called "Blasket autobiographies", the release of An tOileánach in 1929 was followed by the release of Muiris Ó Súilleabháin's Fiche Bliain ag Fás in 1933 and Peig Sayers' Peig in 1936.