Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ирландский писатель (1855–1937)
Irish writer (1855–1937)
Томас О’Криomhтхейн (ирл. Tomás Ó Criomhthain; обычно англицизированный как Tomás O'Crohan и иногда как Thomas O'Crohan; 1855 – 7 марта 1937) – уроженец ирскоголосного острова Большой Бласкет, расположенного у побережья полуострова Дингл в Ирландии. Он написал две книги на ирландском языке: Allagar na h‑Inise («Островская болтовня»), написанную в период 1918–1923 годов и опубликованную в 1928 году, и An t Oileánach («Островник»), завершенную в 1923 году и опубликованную в 1929 году. Обе книги были переведены на английский язык. Он известен как «крестный отец» писателей острова Бласкет. Перевод Гарри Бэннистера и Дэвида Соуби 2012 года на сегодняшний день является единственным полным изданием на английском языке. Помимо своих произведений, О’Криomhтхейн также предоставлял материалы для лексикона отца Джорджа Клуна, посвященного мюнстерскому диалекту ирландского языка, Réilthíní Óir.
Tomás Ó Criomhthain (; commonly anglicised as Tomás O'Crohan and occasionally as Thomas O'Crohan; 1855 – 7 March 1937) was a native of the Irish speaking Great Blasket Island near the coast of the Dingle Peninsula in Ireland. He wrote two Irish language books, Allagar na h‑Inise ("Island Cross Talk"), written over the period 1918–23 and published in 1928, and [[oldwikisource:An t Oileánach ("The Islandman"), completed in 1923 and published in 1929. Both have been translated into English. He is known as the "godfather" of Blasket Island writers. The 2012 translation by Garry Bannister and David Sowby is to date the only unabridged version available in English. In addition to his writings, Ó Criomhthain also provided content for Father George Clune's lexicon of the Munster Irish dialect, Réilthíní Óir.
Биография
Точно неизвестно, когда родился О Криомхтейн. В первом предложении книги "An tOileánach" он утверждает, что родился в день святого Фомы в 1856 году. Однако записи свидетельствуют о том, что он был крещен 29 апреля 1855 года. О Криомхтейн был младшим из десяти детей, из которых до взрослого возраста дожили только пятеро: четыре сестры – Маура, Кейт, Айлин и Нора, и брат – Патс. О Криомхтейн получал прерывистое образование в возрасте от 10 до 18 лет, когда школьный учитель с материка приезжал на остров. Он женился на Маире Ни Чатайн 5 февраля 1878 года. У них было десять детей, но многие умерли, не достигнув совершеннолетия: один мальчик сорвался с обрыва, охотясь за птенцом чайки, чтобы держать его в качестве домашнего животного вместе с курами; другие умерли от кори и коклюша; их сын Домхналл утонул, пытаясь спасти женщину из моря; другие умерли по разным причинам. Сама Маир умерла в относительно молодом возрасте. Их сын Шон также написал книгу "Lá dar Saol" ("День из нашей жизни"), в которой описал эмиграцию оставшихся островитян на материк и в Америку, когда Большой Бласкет был окончательно покинут в 1940-х и 1950-х годах. Он умер 7 марта 1937 года в возрасте 81 года.
It is unclear precisely when Ó Criomhthain was born. In the first sentence of An tOileánach, he states that he was born on St. Thomas's Day in 1856. However, records indicate that he was baptised on 29 April 1855. Ó Criomhthain was the youngest of 10 siblings, only five of whom survived to adulthood: four sisters, Maura, Kate, Eileen, and Nora, and a brother, Pats. Ó Criomhthain received an intermittent education between the ages of 10 and 18 whenever a schoolteacher from the mainland spent time living on the island. He married Máire Ní Chatháin on 5 February 1878. Together they had ten children, but many died before reaching adulthood: one boy fell from a cliff while hunting for a fledgling gull to keep as a pet among the chickens; others died of measles and whooping cough; their son Domhnall drowned while attempting to save a woman from the sea; others died by various other means. Máire herself died while still relatively young. Their son Seán also wrote a book, Lá dar Saol ("A Day in Our Life"), describing the emigration of the remaining islanders to the mainland and America when the Great Blasket was finally abandoned in the 1940s and 1950s. He died on 7 March 1937 at the age of 81.
Сочинения
Его книги, особенно "An tOileánach", считаются классикой ирландской литературы и центральными текстами корпуса гаэльского возрождения. Содержащие описания уникального образа жизни, ныне исчезнувшего, они представляют огромный интерес для истории, литературы, лингвистики и антропологии. Он начал записывать свои впечатления в форме дневниковых писем в годы, последовавшие за Первой мировой войной, по настоятельному совету Брайана О Сеаллаи из Килларни. О Сеаллаи преодолел первоначальную нерешительность О Криomhthайна, показав ему произведения Максима Горького и Пьера Лоти – книги, описывающие жизнь крестьян и рыбаков, чтобы убедить О Криomhthайна в интересе и ценности подобного проекта. Убежденный, О Криomhthайн в течение пяти лет отправлял О Сеаллаи серию ежедневных писем – дневник, который тот передал ученому и писателю Падраигу "Ан Сеабхаку" О Сиохфрадхе для подготовки к публикации. Затем О Сеаллаи убедил О Криomhthайна написать историю своей жизни и его наиболее известное произведение, "An tOileánach". Книга отличается краткостью и отсутствием описания эмоций автора, что является следствием стиля письма О Криomhthайна. Традиционно рассматриваемая скорее как культурно-этнографическое исследование, чем как литературное произведение, эта точка зрения в последнее время подвергается критике со стороны таких исследователей, как Марк Куигли. Перевод, выполненный Флоуэр, завершается утверждением, заключительная фраза которого хорошо известна и часто цитируется в Ирландии: "Я подробно описал многое из того, что мы делали, потому что желал, чтобы где-то осталась память обо всем этом, и я приложил все усилия, чтобы запечатлеть характер окружавших меня людей, чтобы хоть какие-то сведения о нас пережили нас, ибо таких, как мы, больше никогда не будет". "An tOileánach" – первая из так называемых "автобиографий Бласкета". После выхода книги в 1929 году последовали "Fiche Bliain ag Fás" Муриса О Суилеавана в 1933 году и "Peig" Пейг Сейерс в 1936 году.
His books — An tOileánach in particular — are considered classics of Irish language literature, and central texts of the corpus of the Gaelic Revival. Containing portrayals of a unique way of life, now extinct, they are of great human, literary, linguistic, and anthropological interest. He began to write down his experiences in diary letters in the years after World War I, following persistent encouragement by Brian Ó Ceallaigh from Killarney. Ó Ceallaigh overcame Ó Criomhthain's initial reluctance by showing him works by Maxim Gorky and Pierre Loti, books describing the lives of peasants and fishermen, to prove to Ó Criomhthain the interest and value of such a project. Once persuaded, Ó Criomhthain sent Ó Ceallaigh a series of daily letters for five years – a diary – which the latter forwarded to scholar and writer Pádraig "An Seabhac" Ó Siochfhradha for editing for publication. Ó Ceallaigh then convinced Ó Criomhthain to write his life story and best known work, An t Oileánach. A result of Ó Criomthain's letter writing style, the book is noted for its brevity and lack of portrayal of the author's emotions. Traditionally viewed as more a cultural ethnography than a work of literary merit, this stance has been challenged in recent times by scholars such as Mark Quigley. The Flower translation of the text concludes with a statement whose final clause is well known and often quoted in Ireland:text=I have written minutely of much that we did, for it was my wish that somewhere there should be a memorial of it all, and I have done my best to set down the character of the people about me so that some record of us might live after us, for the like of us will never be again.|author=Ó Crohan|title=The IslandmanThe first of the so called "Blasket autobiographies", the release of An tOileánach in 1929 was followed by the release of Muiris Ó Súilleabháin's Fiche Bliain ag Fás in 1933 and Peig Sayers' Peig in 1936.