Чарльз Альберт Тиндли: Америкалық пастор және ән жазушының өмірі мен қызметі
Charles Albert Tindley
Чарльз Альберт Тиндли (1851-1933) – американдық дін қызметкері, композитор. Еңбек етіп, білім алған, шіркеу құрған, афроамерикандық қауымға қызмет еткен.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Чарльз Альберт Тиндли (1851 – 1933) – американдық дін қызметкері және госпел музыкасының композиторы. 1851 жылдың 7 шілдесінде дүниеге келген және 1933 жылдың 26 шілдесінде қайтыс болған Тиндли өзін өзімен тәрбиелеп, дін қызметкері болды және Америка Құрама Штаттарының шығыс жағалауындағы афроамерикандық қауымға қызмет ететін ең ірі методист қауымдарының бірін құрды. Оның "Мен бір күні жеңемін" атты шығармасы белгілі.
American minister and composer (1851 1933)
Charles Albert Tindley (July 7, 1851 – July 26, 1933) was an American Methodist minister and gospel music composer. His composition "I'll Overcome Someday" he educated himself, became a minister and founded one of the largest Methodist congregations serving the African American community on the East Coast of the United States.
Ерте өмір және білім
Тиндли Америка Азамат соғысына дейін еркін адам болғанымен, оның әкесі құл болғандықтан және ол өзі де басқа құлдардың арасында өскендіктен, АҚШ-тағы құлдық жүйесін терең және жақын түсінген. Тиндлидің мәртебесі соғысқа дейінгі құлдық кодекстеріне негізделген, оған сәйкес анасы еркін әйел болғандықтан ол еркін адам саналған. Азамат соғысынан кейін ол Филадельфияға көшіп, онда кирпиш тасымалдаушы (ход-карриер) болып жұмыс істеді. Ол әйелі Дейзимен бірге Бэйнбридж көшесіндегі әулие методист епископ шіркеуіне қатысты. Кейіннен Чарльз жалақысыз секстон (шіркеу күзетшісі) болды. Мектепке бара алмаған Тиндли от жарығында отырып, тапқан қағаздағы әріптерді, содан кейін сөздерді оқып үйренді. Ол оқуды осыншалықты жақсы меңгергендіктен, кейін еврей тілін үйрену үшін Филадельфияның Солтүстік Броуд көшесіндегі синагогтан көмек сұрады. Содан кейін Бостон теологиялық мектебі арқылы хатпен грек тілін үйренді.
Although Tindley was a free man prior to the American Civil War, he had a deep and intimate understanding of the system of slavery in the United States because his father was an enslaved man and because he, himself, had grown up around other enslaved people. Tindley's status was based on antebellum slavery codes which determined that he was a free man because his mother was a free woman. After the Civil War, he moved to Philadelphia, where he found employment as a hod carrier (brick carrier). He and his wife Daisy attended the Bainbridge St. Methodist Episcopal Church. Charles later became the sexton, a job with no salary. Never able to attend school, Tindley learned to read by sitting by fire light and sounding out letters and eventually words from pieces of paper with writing that he found. He mastered reading so well that later he enlisted the help of a Philadelphia synagogue on North Broad St. to learn Hebrew. He later learned Greek by taking a correspondence course through the Boston Theological School.
Шіркеу
Тіндли ешқандай академиялық дәрежесі болмаса да, жоғары баллмен әдістемелік епископтық шіркеуде діни қызметкер ретінде емтихан тапсырып, тағайындалды. Ол 1887 жылы Делавэр конференциясында диакон, ал 1889 жылы ақсақал болып тағайындалды. МЭ шіркеуінің қалыпты тәжірибесі бойынша, Тиндлиді епископы әрбір қауымда салыстырмалы түрде қысқа мерзімге қызмет етуге жіберді: 1885 жылдан бастап Нью-Джерси штатының Кейп-Мэй қаласында; 1887 жылдан бастап Делавэр штатының Оңтүстік Вилмингтон қаласында; 1889 жылдан бастап Делавэр штатының Одесса қаласында; 1891 жылдан бастап Мэриленд штатының Покомоке қаласында; 1894 жылдан бастап Мэриленд штатының Фэрмоунт қаласында; және 1897 жылдан бастап Делавэр штатының Вилмингтон қаласындағы Эзион методистік шіркеуінде. 1900 жылы ол Уилмингтон округінің төрағалық етуші ақсақалы болды. Кейін Тиндли бұрын күзетші болып жұмыс істеген шіркеудің пасторы болды. Оның басшылығымен шіркеу ол келген кезде 130 мүшеден тұрған қауымнан тез өсті. 1906 жылы қауым Бэйнбридж көшесінен Брод және Фицвотер көшелеріне көшіп, Шығыс Кальвари методистік епископтық шіркеуі деп аталды. Мүлікті Вестминстер пресвитериан шіркеуінен сатып алды, ол 900 орындыққа ие болды, бірақ көп ұзамай толып кетті. Уақыт өте келе қауым 10 000 адамнан тұратын, түрлі нәсілдік және ұлттық құрамы бар қауымға айналды. Оның қайтысынан кейін шіркеу "Тиндли ғибадатханасы" деп аталды. Тиндли Темпл Біріккен методистік шіркеуі 2011 жылы тарихи орындардың ұлттық тізіліміне енгізілді. Тиндли Филадельфиядағы саясаткерлер мен бизнес көшбасшыларымен, соның ішінде Джон Ванамейкермен таныс болды. Ол мүшелеріне жұмыс табуға көмектесу үшін бизнес көшбасшыларымен жұмыс істеді. Сондай-ақ, ол мүшелерін өздерінің бизнесін ашуға және үй сатып алуға ынталандырды. Шіркеу ипотека беру үшін Шығыс Кальвари құрылыс және несие қауымдастығын құрды. Тиндли қауымның мұқтаждарды тамақтандыру миссиясы үшін азық-түлік жинау үшін бизнесмендерден де қайырымдылық сұрады. Тиндли 1912 жылғы Cake Walk және Ball, сондай-ақ Брод және Локуст көшелеріндегі Музыка академиясындағы The Soap Box Minstrels қойылымы сияқты, өзін қорлап, ар-ұяты жоқ деп санайтын әлеуметтік шараларға қарсы болды. 1915 жылы Тиндли және басқа да көшбасшылар, соның ішінде пастор Уэсли Грэм, Д.У. Гриффиттің "Ұлттың тууы" фильмінің көрсетілуіне қарсы наразылық білдіру үшін Форест театрына шеру ұйымдастырды. Олар ақ нәсілді адамдардан таяқтармен, таяқшалармен және бөтелкелермен шабуылға ұшырады. Грэм ауруханаға жатқызылды, ал Тиндлидің жарақаты үйде емделді. Тиндлиге Мэриленд штатының Балтимор қаласындағы Беннет және Морган колледждері дінтану докторы дәрежесін берді.
Without any degree, Tindley was qualified for ordination in the Methodist Episcopal Church by examination, with high ranking scores. He was ordained as a Deacon in the Delaware Conference in 1887 and as an elder in 1889. As was the practice of the ME church, Tindley was assigned by his bishop to serve as an itinerant pastor staying a relatively short time at each charge: 1885 to Cape May, New Jersey; 1887 to South Wilmington, Delaware; 1889 to Odessa, Delaware; 1891 to Pocomoke, Maryland; 1894 to Fairmount, Maryland; and 1897 to Wilmington, Delaware, at Ezion Methodist Church. In 1900 he became the Presiding Elder of the Wilmington District. Tindley then became the pastor of the same church at which he had been a janitor. Under his leadership, the church grew rapidly from the 130 members it had when he arrived. In 1906 the congregation moved from Bainbridge Street to Broad and Fitzwater Streets, and was renamed East Calvary Methodist Episcopal Church. The property was purchased from the Westminster Presbyterian church and seated 900, though it was soon filled to overflowing. The congregation over time grew to a multiracial congregation of 10,000. After his death, the church was renamed "Tindley Temple". The Tindley Temple United Methodist Church was added to the National Register of Historic Places in 2011. Tindley was acquainted with politicians and business leaders in Philadelphia, including John Wanamaker. He worked with business leaders to assist his members in finding jobs. He also encouraged members to start their own businesses and purchase homes. The church formed the East Calvary Building and Loan Association to offer mortgages. Tindley also solicited donations from businessmen of food for the congregation's ministry of feeding the needy. Tindley objected to social events that he considered degrading, including the 1912 Cake Walk and Ball, and The Soap Box Minstrels show at the Academy of Music on Broad and Locust Streets. In 1915, Tindley and other leaders, including Rev. Wesley Graham, led protesters in a march to the Forrest Theater to protest against the showing of D. W. Griffith's film The Birth of a Nation. They were attacked by whites with clubs, sticks, and bottles. Graham was hospitalized; Tindley's injuries were treated at home. Tindley was awarded a Doctor of Divinity degree by Bennett College and Morgan College in Baltimore, Maryland.
Композициялар
Тиндли евангелистік әндердің белгілі авторы және композиторы болды, сондай-ақ американдық евангелистік музыканың негізін қалаушылардың бірі ретінде танылды. Оның бес әні 1989 жылғы Біріккен методисттер ән жинағында кездеседі. Оның "I'll Overcome Someday" шығармасы АҚШ азаматтық құқықтары гимні "We Shall Overcome" негізі болғанын көптеген сарапшылар айтады. Оның тағы бір танымал әндері – "(Ауыр жүгіңді Иемізге тапсыр және) Оны сол жерде қалдыр" (1916), ол бірнеше ән жинағына енгізілген және көптеген әртістер әртүрлі стильде орындаған. Басқалары – "Менің жанымда тұр" (1905) және "Олар жұмақта не істеп жүр?" (1901). Тиндли 1901 жылдан бастап өзінің әндерін жариялап, "Soul Echoes" (1905, кеңейтілген басылымы "No. 2", 1909) және "Жаңа жұмақ әндері!" (1916) жинағымен басталатын бірнеше ән жинақтарын шығарды. 1941 жылғы "Жаңа жұмақ әндері, No. 6" жинағы Тиндлидің жарияланған 46 әнінің барлығын біріктірген алғашқы жинақ болды, бірақ кейбір жағдайларда бұрын жарияланған строфалар алынып тасталған. "Аспан сәулелері: Чарльз Альберт Тиндли әндері" (1851–1933) (2006) толыққанды түпнұсқа өлеңдерді қалпына келтіреді. Ол 1933 жылдың 26 шілдесінде Филадельфияда, Пенсильвания штатында қайтыс болды және Пенсильвания штатының Коллингдейл қаласындағы Едем зиратына жерленді.
Tindley was a noted songwriter and composer of gospel hymns and is recognized as one of the founding fathers of American gospel music. Five of his hymns appear in the 1989 United Methodist Hymnal. His composition "I'll Overcome Someday" is credited by observers to be the basis for the U. S. Civil Rights anthem "We Shall Overcome." Another of his notable hymns is "(Take Your Burden to the Lord and) Leave It There" (1916), which has been included in several hymnals and has been recorded by numerous artists in a variety of styles. Others are "Stand by Me" (1905) and "What Are They Doing in Heaven?" (1901). Tindley published his songs beginning in 1901, and published several hymn collections, including Soul Echoes in 1905 (enlarged edition "No. 2", 1909) and a series beginning with New Songs Of Paradise! in 1916. A posthumous New Songs of Paradise, No. 6 in 1941 was the first collection to bring together all 46 of Tindley's published hymns, though in some cases stanzas that had previously been published were left out. Beams of Heaven: Hymns of Charles Albert Tindley (1851 1933) (2006) restores the full original complement of verses. He died on July 26, 1933, in Philadelphia, Pennsylvania and is interred at Eden Cemetery in Collingdale, Pennsylvania.
Халықтық ақпарат құралдарында
Тиндли – ақын Кароль Бостон Уэзерфорд пен суретші Брайан Коллиердің балалар сурет кітабының кейіпкері.
Tindley is the subject of a children's picture book by poet Carole Boston Weatherford and artist Bryan Collier.