Бунер мүсіншелері: Грек-Бүкілүндік өнердің ерте мысалдары
Buner reliefs
Бүнер рельефтері: ежегітекке жататын Гандхарадағы буддалық және тұрмыстық суреттер. Грек өнерінің ықпалымен жасалған тас мүсіндер, киімдер мен архитектуралық стильдер.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Бунэр рельефтері – Пәкістанның Пешауар аңғарындағы, ежелгі Гандхарада орналасқан Бунэр ауданында немесе одан алынған тас рельефтердің жиынтығын атау. Олар Сват аңғарының жанында да табылады. Көбінесе буддалық ортадан шыққан, бірақ олар әсемдік үшін жасалған, кішкентай архитектуралық мүсіндер. Көптеген рельефтерде эллинистік өнердің күшті ықпалымен жасалған таза дүниелік көріністер бейнеленген.
Buner reliefs is a term for a number of stone reliefs in or taken from Buner District, in the Peshawar valley in Pakistan, once in ancient Gandhara. They are also near the Swat Valley. Most come from Buddhist contexts, but are decorative small scale architectural sculpture, and many show purely secular scenes, in a style heavily influenced by Hellenistic art.
Эллиндік көріністер
Кейбір бедерлерде грек киімін киген адамдар бейнеленген (әйелдерде қысқа туника, немесе хитон, және оны жауып тастайтын химацион, ал ерлерде қысқа туника, немесе экзомис) және белгілі бір поздарда, "көбінесе бір-біріне тостағандар ұсынып, кейде гректерше шарапты шарап қыбынасынан тостақандарға құйып немесе араластыратын" (Бордман). Кейіпкерлер көбінесе коринф стиліндегі бағаналармен бірге бейнеленген.
Some of the reliefs depict people in Greek dress (the short tunic, or chiton, and the enveloping himation for women, and the short tunic, or exomis, for men) and poses, "often regaling each other with cups, and sometimes pouring from wineskins into cups or mixing bowls in the Greek manner" (Boardman). The characters are often represented alongside columns in the Corinthian style.
Әскери көріністер
Олардың стилі мен құрылымы бір-біріне ұқсас болғандықтан, қазіргі заманға тән деп есептелетін басқа рельефтер әскери киім киген сарбаздарды бейнелейді. Олар кең көйлектер мен шалбар (анаксирид) киіп, қару ретінде үшкір капот пен ауыр тік қылышпен бейнеленген. Олардың кейбіреулері оң қолымен зұлым рухтарға қарсы "Карана мудра" жасап тұр. Гандхарада мұндай фриздер буддалық ступалардың тұғырларын безендіру үшін қолданылған. Бұл сарбаздар индо-скифтер немесе, мүмкін, эллинистік әлемнен Фригиялық әскерлер болған. Тағы бір рельефте осы сарбаздар билеп, музыкалық аспаптарда ойнап жатыр. Аспаптардың арасында кішкентай арфа, қол барабаны және кішкентай көшпелі ксилофон бар. Үш ер адам екі қолын қысып, билеп жатыр.
Other reliefs, thought to be contemporary because of their identical style and structure, represent soldiers in military attire. They are depicted in ample tunics with trousers (the anaxyride), with a pointed hood and heavy straight sword as a weapon. With the right hand, some of them are forming the Karana mudra against evil spirits. In Gandhara, such friezes were used as decorations on the piedestals of Buddhist stupas. These soldiers could be Indo Scythians, or possibly Phrygian troops from the Hellenistic realm. Another relief is known where the same type of soldiers are dancing and playing musical instruments. The instruments are a small harp, a hand drum and a small portable xylophone. Three of the men are dancing, clasping both hands together.
Буддистік көріністер
Тағы да басқа рельефтерде үнді киімін киген адамдар бейнеленген, көбінесе лотос гүлдерін ұстап тұрған. Бұл фриздердің бәрі бір замандас болғандықтан, индо-скифтердің (әскери билікке ие болған), индо-гректердің (индо-скиф билігі астында азаматтық өмірмен шектелген және көбінесе ішімдік тостағандарымен көңіл көтеріліп жүрген) және буддистердің (мүмкін, діни мәселелерге ең тікелей қатысы бар және құрметпен лотоспен бейнеленген) араласуы туралы айғақтайды. Бұл рельефтер көбінесе буддалық храмдарға тиесілі болған, онда олар буддалық ескерткіштердегі баспалдақтардың сатыларына немесе нишалардың табалдырықтарына орнатылған. Оларда бейнеленген грек киімдерінен өзге, рельефтердің өнерлік стилі мен мазмұны эллинистік болып табылады; олар грек-будда өнерінің ең ерте мысалдарының бірі саналады. Олар көбінесе біздің заманымыздың I ғасырына жатқызылады, бірақ б.з.д. I ғасырына дейін сона шақтауы мүмкін, осылайша ежелгі Үндістандағы индо-грек және индо-скиф билігінің кезеңімен сәйкес келеді. Осы рельефтердің ең әйгілілерінің бірі Виктория және Альберт мұражайында сақталған.
Again other reliefs show people in Indian dress, typically holding lotus flowers. All of these friezes, being contemporary with each other, hint at an intermixing of Indo Scythians (holding military power), Indo Greeks (confined, under Indo Scythian rule, to civilian life, and usually shown revelling with drinking cups) and Buddhists (possibly most directly involved in religious matters, and shown with the reverencial lotus). These reliefs usually belonged to Buddhist temples, where they were used as stair risers, or thresholds to niches on Buddhist monuments. In addition to the Greek costumes depicted in them, the artwork of the reliefs is Hellenistic in style and content; they are considered some of the earliest examples of Greco Buddhist art. They are usually dated to around the 1st century CE, although they might go back to the 1st century BCE, thus corresponding to the period of Indo Greek and Indo Scythian rule in ancient India. One of the most famous of these reliefs is the one located in the Victoria and Albert Museum.