Кіріспе

Мальтадағы мегалитикалық ғибадатхана кешені

Мнайдра – Жерорта теңізіндегі Мальта аралының оңтүстік жағалауында орналасқан мегалитикалық ғибадатхана кешені. Мнайдра шамамен Хаджар-Ким мегалитикалық кешенінен қашықтықта орналасқан. Мнайдра біздің заманымыздан бұрынғы төртінші мыңжылдықта салынған; Мальтаның мегалитикалық ғибадатханалары Жер бетіндегі ең көне діни орындардың қатарында, оларды Дүниежүзілік мұралар комитеті «ұлттық сәулет шедеврлері» деп сипаттады. 1992 жылы ЮНЕСКО Мнайдра кешенін және тағы төрт мальттық мегалитикалық құрылысты ЮНЕСКО-ның Дүниежүзілік мұра орындары ретінде мойындады. 2009 жылы қорғауға арналған шатырдың құрылысы аяқталды.

Дизайн

Мнедждра – Хаджар-Кимнің жұмсақ глобигерина әктасынан әлдеқайда қатты, коралл тәрізді әктастан жасалған. Ғибадатханаларда қолданылатын негізгі құрылымдық жүйелер кішірек тастармен және үлкен әктас тастармен тіреу құрылысымен, сондай-ақ тіреу және қаптама құрылысымен үйлесімді. Мнайдраның үш жапырақ тәрізді жоспары Хагар Кимге қарағанда тұрақты көрінеді және Ггантиджадағы бұрынғы кешенді еске түсіреді. Тарихқа дейінгі құрылыста үш ғибадатхана бар, олар біріктірілген, бірақ байланысқан жоқ: жоғарғы, орта және төменгі. Жоғарғы ғибадатхана Мнайдра кешеніндегі ең көне құрылым болып табылады және ол Ггантиджа кезеңіне (3600-3200 б.з.д.) жатады. Бұл үш апсидалы ғимарат, орталық апсиданың ашылуы төменгі экран қабырғасымен бұғатталған. Баған тастары ішкі бетіне көлденең қатарларда бұрғыланған шұңқырлармен безендірілген. Ортаңғы ғибадатхана Тарксиен кезеңінің аяғында (б.з.д. 3150 - 2500 жж.) салынған (немесе қайта салынған). Оның негізгі орталық есігі тік тұрған ірі әктас тасқа кесілген тесікпен, Мальтадағы басқа да мегалитикалық есіктер үшін тән құрылыс түрімен құрылған. Бұл ғибадатхананың бастапқыда күмбезді төбесі болған сияқты, бірақ қазір қабырғалардың үстінде төбе түбі ғана қалды және бұл шын мәнінде ең жаңа құрылым. Ол үстіне көлденең қатарлармен орналасқан плиталардан тұрады. Тарксиен кезеңінің басында салынған ең төменгі ғибадатхана Мальта мегалитикалық архитектурасының ең әсерлі және мүмкін ең жақсы үлгісі болып табылады. Оның үлкен ауласы бар, онда тас орындықтар бар, кіреберіс жолы көлденең тақталармен жабылған, оның бірі сақталған, және ықтимал күмбезді шатырдың қалдықтары бар. Ғибадатхана спиральді оюлар мен ойықтармен безендірілген, терезелер арқылы ашылған, кейбіреулері кішігірім бөлмелерге, ал біреуі тас орнатуға арналған. Көктемгі және күзгі күн мен түн теңелу кезінде күн сәулесі негізгі есіктен өтіп, негізгі осьті жарықтайды. Күн тұтылу кезінде күн сәулесі осы есік қақпасының сол және оң жағындағы мегалиттердің шеттерін жарықтайды. Бұл құрылыстардың мақсатын көрсететін жазба жазбалар болмаса да, археологтар олардың қолданылуын олардың ішінде табылған рәсімдік заттардан: құрбандыққа арналған кремнезден жасалған пышақтар мен арқан тесіктерінен шығарды, олар жануарларды құрбандыққа шалу үшін шектеуге арналған (әртүрлі жануарлар сүйектері табылғандықтан). Бұл құрылыстар адам сүйектері табылмағандықтан, олар қабір ретінде қолданылмаған. Ғибадатханаларда олардың қолданылуына нұсқайтын тастан жасалған орындықтар мен үстелдер бар. Ғибадатханалардың ішінен көптеген артефакттар табылды, бұл ғибадатханалар діни мақсаттарда, мүмкін ауруларды емдеу және/немесе құнарлылықты арттыру үшін пайдаланылған. + Мальтадағы Мнайдра ғибадатханасының күнтізбесіне тесіктер салынған қатарға тесіктер саны Мүмкін пайдалану 1 19 Метон циклінің 19 жылы үшін (235 синодикалық, 255 драконикалық, 254 сидериялық ай, тиісінше 6940 күн). Осы кезеңнен кейін Айдың айлық фазасы және эклиптикалық ені мен ұзындығы бірдей болады (мысалы, эклиптиканың Алтын қақпасында немесе күн мен түн теңелуінде). 2 16 (оң жақта) 16 күн бойы (қазір де көрінетін) айдың толғанға дейін және 13 күн бойы (толғаннан келесі айдың толғанға дейін) айдың толған күндерінің саны (29,5 күн). Осы кезеңнен кейін айдың ай фазасы қайтадан қайталанады. 13 (жоғарыда сол жақта) 3 3 + 4 (оң жақта) = 7 Айдың тоқсанның 7 толық күніне (7.4 күн) немесе аптаға. 3 (сол жақта) Ағымдағы айдың ішінде аяқталған 3 айлық тоқсан үшін. 4 25 Тропикалық жыл ішінде (365,2 күн) 25 айдың (әрқайсысы 14,8 күн) өсуі немесе кемуі үшін. 5 11 Тропикалық жылдың 11 қосымша күні (365,2 күн) он екі синодикалық аймен салыстырғанда (354,4 күн). 6 24 + 1 = 25 24 айдың ішінде (оның ішінде 12 синодикалық ай (354,4 күн) және тиісті тропикалық жылдың аяғына дейін бір толық емес ай (365,2 күн) айдың ішінде айдың өсуі мен кемуі. 7 53 Тропикалық жыл ішінде 53 аптада (365,2 күн) Плеядалардың (немесе жұлдыздардың) гелиактік көтерілуі немесе төмендеуінен келесіге дейін.

Қазба жұмыстары мен соңғы уақыт тарихы

Мнайдра ғибадатханаларының қазба жұмыстары 1840 жылы Дж. Г. Вэнс басшылығымен жүргізілді, бұл Хадгар-Ким табыс етілгеннен кейін бір жыл өткен соң болды. 1910 жылы Томас Эшби маңызды археологиялық материалдарды жинауға әкелген қосымша зерттеулер жүргізді. 1949 жылдың желтоқсанында тағы да қазба жұмыстары жүргізіліп, екі кішкентай мүсін, екі үлкен тостаған, құралдар және ғибадатхананың үлкен тастарын жылжытуға мүмкін болған бір үлкен шар тәрізді тас табылды. Мнайдра 2001 жылдың 13 сәуірінде вандализмге ұшырады, сол кезде кем дегенде үш адам ломдармен қаруланып, шамамен 60 мегалитті құлатып немесе сындырып, оларға граффити жазды. ЮНЕСКО бұл шабуылды «Мальта аралында жасалған ең ауыр вандализм» деп атады. Ғибадатханаларға келген зиян бастапқыда өте ауыр деп есептелді, бірақ жаңа технологиялар қолданылып, мегалиттердің қай жерде зақымдалғанын анықтау қиын болды. 2002 жылы ғибадатханалар қайтадан жұртшылыққа ашылды. 2008 жылдан бері айналымға түсірілген Мальтаның 1, 2 және 5 центтік еуро монеталарының беткі жағында Мнайдра ғибадатханаларының суреті бейнеленген. 2009 жылы Мнайдраның (және Хажар Кимнің) айналасына қорғау үшін арнайы жабық құрылыс салынды.

Қазіргі заманғы түсіндірмелері

Антрополог Кэтрин Роунтри "Мальтаның неолиттік ғибадатханалары", соның ішінде Джгантиджа, "түрлі жергілікті және шетелдік қызығушылық топтары: туристік индустрияда жұмыс істейтіндер, зиялылар мен мальтийлік ұлтшылдар, аңшылар, археологтар, суретшілер және жаһандық Құдайлар қозғалысының қатысушылары" тарапынан қалай түсіндірілген, дауланып, пайдаланылғанын зерттеді. ХХІ ғасырдың басындағы бір дереккөз Мнайдраның (демек, Жоғарғы ғибадатхана) көкнәр пішіні "қазіргі, өткен және болашақ (немесе туу, өмір және өлім)" символы болуы мүмкін деп болжайды, ал күнге қарай орналасуы "күннің еркек энергиясы да осы ғибадатханаларда құрметпен ескеріледі" және "ана Жер мүсіндермен бейнеленген, ал әке Күн осы ғибадатхананың орналасуы арқылы құрметтелген" дегенді білдіруі мүмкін.