Кіріспе
Бичэмвелл – Англияның Норфолк графтығындағы Брекленд ауданындағы ауыл және азаматтық приход. Ол Сваффэмнен оңтүстік-батысқа қарай 5 миль (8 км), ал Даунхэм-Маркеттен шығысқа қарай 10 миль (16 км) қашықтықта орналасқан. Бичэмвеллде төрт ежелгі шіркеу бар, олардың екеуі қираған. Бұрынғы Шингхам приходы қосылып алынған.
Beachamwell is a village and civil parish in the Breckland district of Norfolk, England about 5 mile (8 km) south west of Swaffham and 10 mile (16 km) east of Downham Market. It has four ancient churches, two of them in ruins. The former parish of Shingham has been annexed.
Атауы
Атаудың жазылуы ресми болып табылады, бірақ қазіргі заманғы басылымдарда да, тарихи дереккөздерде де Бичэмвелл деген нұсқасы кездеседі. Дұрыс жазылуы жөніндегі дау ауылда 1977 жылығы приход кеңесінің мәжілісінде шешілгенге дейін туды.
География
Ауыл Бреклендтің солтүстік шетінде орналасқан, сондықтан топырағы жеңіл және құмды, жақсы су өткізетін және тез құнарлылығын жоғалтатын сипатта. Бұл дәстүрлі шаруашылықты қиын етіп, приходтың солтүстігін бір кезде Бреклендтегі ең маңызды ортағасырлық қоян фермаларының бірі болған Бичэмвелл Уоррен алып жатыр. Кейбір шекаралық нысандардың іздері әлі де көрініп тұр. Дегенмен, бұл жердегі тарихи далалық жер көбінесе жойылды, ал приходтың жер пайдалануы қазір көбінесе заманауи егістік шаруашылығы немесе қылқан жапырақты орманды алқаптар (Воррен үшін әрқайсысы 50%) болып табылады, сонымен қатар бірнеше жартылай табиғи ормандық аймақтар бар – әсіресе приходтың оңтүстік шекарасын белгілейтін бұлақ бойында. Жер бедері тегіс. Орналасқан жері шалқарыңқы, ал негізгі қатынас – Суаффэмнің оңтүстік-батысына қарай Бичэмвелл жолы ретінде өтетін және солтүстік-батысқа бұрылып, Финчемнің шығысындағы A1122 жолына қосылатын, Даунхэм нарығына баратын жол. Ауылдың өзегі осы жолдың оңтүстігінде, Chestnut Walk деп аталатын шағын көшенің соңында орналасқан тікбұрышты ауыл жасыл алаңының маңында, батыс жағында Сент-Мария шіркеуі және шығыс жағында паб орналасқан. Шіркеу мен паб Көше арқылы байланысқан, онда 19 ғасырдың басындағы бірнеше үйлер салынған; шіркеу ауласының шығыс бұрышындағы K6 телефон будкасы – қорғалатын ескерткіш. Бұрынғы почта бөлімі шіркеуден сәл артында, 24-25 нөмірде орналасқан. Көше батысқа қарай Бартон Бендиш, оңтүстікке қарай Гудерстоун және Оксборо ауылдарына, сондай-ақ оңтүстік-батысқа қарай Сток-Ферриге, A134 тас жолына қосылатын тар жолақ ретінде жалғасады. Каштановый көшесі жасыл алаңнан оңтүстікке қарай соқпаққа айналып, қираған Сент-Мэри шіркеуіне дейін жетеді. Сент-Мария шіркеуінің оңтүстігінде "Жасыл" деп аталатын үйлер қатары орналасқан, батыс жағында бұрынғы мектеп, ал шығыс жағында жасыл алаңдағы ауылдық үй орналасқан. Chestnut Walk-тің батысында екінші қираған шіркеуі бар Сент-Джон ауылынан өтетін тағы бір жол бар, ал екеуінің арасында Бичэмвелл залының елендігі орналасқан. Зал 1906 жылы өрттен кейін қайта салынған, бірақ 18 ғасырғы тұрақтар, мұз үйі және ха-ха сақталған. Ауылдың шығысында Шингхэм деген кішкентай ауыл бар, ол бұрын жеке приход болған және өзінің шіркеу ғимаратын – Сент-Ботольфты сақтап қалған. Драймер ауылы Суаффэмге баратын жол бойында орналасқан. Ол Уоррен орманға айналдырылған кезде орман шаруашылығы жұмысшылары үшін салынған. All Saints шіркеуінің қираған жерінің оңтүстік-батысында мүмкін, ескі дәуірге жататын қарғыс бар. Коуэлл тасы деп аталатын белгісіз мерзімдегі кішкентай менхир Бичэмвелл, Сваффэм және Нарбороу приходтарының кездесу нүктесін көрсетеді. Ол бастапқы орналасқан жерінен аз қашықтыққа, A1122 жолының солтүстігіне қарай Нарфордқа баратын жолға жылжытылған және енді тік тұрмайды. Lodge Farm маңында мыс қорытпасынан жасалған балғаны қоса, қола дәуірінен қалған көптеген заттар табылған. Приходта кем дегенде тоғыз дөңгелек оба бар, олардың екеуі Ordnance Survey картасында белгіленген: Шингхамның оңтүстік-шығысында және A1122 жолындағы Hangour төбесінде. Соңғы жерде кем дегенде бір оба табылған, және ол зират болуы мүмкін. Рим дәуірінен қалған заттар көптеп табылған, бірақ римдік ғимараттардың қалдықтары анықталған жоқ. 1968 жылы Шингхам орманының батысындағы Шингхам фермасында жырту кезінде төрт қақтадан жасалған ыдыстар табылды, ал 1995 жылы сол аймақта қызыл эмальмен әшекейленген ерекше Т пішіндес брошь табылған. 19 ғасырда екі монета қоймасы табылған.
Саксондықтар
Devil's Dyke – Нарбороудан Оксбороуға дейін дерлігінен түзу сызықпен созылатын, қалыңдықтағы жағалау және арық. Бұл, приходтың батыс шекарасына параллель. Алайда, бұл күнді нақты анықтау мүмкін емес. Жоғарыда аталған "Decoy Close" жері, мұнда табылған металл бұйымдарының көптігіне байланысты, ерте саксон жерлеу орны деп болжанады, бірақ әліге дейін ешқандай жерлеу орындары табылған жоқ. Дегенмен, тізімдегі ғимараттың сипаттамасында, сақталған құрылымның осы кезеңге жататыны туралы нақты айтылмаған. 1086 жылғы "Domesday Book" қазіргі приходтағы үш саксон елді мекенін тізімдеген: Бичам (Бичэм), Велла (Бұрқан) және Шингхэм. Бичамда Сент-Мэри деп есептелетін шіркеу болған. Веллада екі диірмен болды және ол кейінірек Әулиелер шіркеуінің орнында болды, ол "Domesday Book"-та көрсетілмеген, бірақ саксон тас айқышшасының фрагменті мұндағы кейінгі құрылымдардың ішіне енгізілген. Бұл екі орын Клэкклоз жүзінде орналасқан. Шингхэм өте кішкентай, онда екі шаңырау болған. Оның қонысы Клэкклоз жүзінде болса, приходтың бір бөлігі Оңтүстік Гринхоу жүзінде орналасқан, оларды бөліп тұрған бұлақ шекара болып табылды.
Орта ғасырлар
Бичэм мен Велл орта ғасырдың басында бірігіп, Бичэмвелл ауылын құрады. Барлық Әулиелер шіркеуінің қираған қалдықтары және қазіргі Нут Вуд орналасқан жердегі орта ғасырлық ауылдың іздері, бұл ауылдың қазіргі көлемінен кем дегенде екі есе үлкен болғанын көрсетеді. Велл Холл, Червилейс, Эшфилд және Джосе деп аталатын үш сарай болған. Соңғы екеуі оларды иеленген отбасылардың атымен аталған. Червилейс сарайы Шингхемнің Клэкклоз жүзіндегі бөлігін қамтыды және сонымен қатар Әулие Мария шіркеуі де оның құрамында болды. Алайда, Сент-Джонс шіркеуі кейінірек салынған сияқты, өйткені алғашқы діни қызметкері 1304 жылы тіркелген, ал қазірге дейін сақталған құрылысы сол кезеңге жатады. Ол Велл Холл сарайына қарасты болған. Дегенмен, діни қызметкер ректор болғандықтан, ол мүліктен тұрақты табыс алған, сондықтан 1723 жылға дейін қираған шіркеуге ректор тағайындалған. Бұл лауазым бекер болған. Фрэнсис Бломфилд оларды көрген және боялған әрі алтынмен жалатылған деп сипаттаған. Бірі айқыштан түсірілген сағайды, екіншісі – Әулие Петірді бейнелеген. Бұл суреттер орта ғасырлардағы шіркеудегі екі алтарьдың бірінен немесе екеуінен алынған болуы мүмкін, және олар Реформация кезінде жасырылған. Олардың қазіргі орны белгісіз. 1685 жылы Мотекс отбасы Францияның Руен қаласынан Лондонға қашып келді, себебі сол жылы Францияда кальвинизмге қатысты барлық төзімділік тоқтатылды. Олар жақсы өмір сүрді (Питер Энтони Мотекс белгілі драматур болды), ал Джон Мотекс есімді ұрпағы 1780 жылы Эстейтті сатып алды. Ол бау-бақшаға құмар бағбан болды және «Бичэмвелл Селекциясы» деп аталатын жаңа алма сортының көбейтушісі болды. Бұл сорт әлі де бар және 2021 жылы мұралық сорт ретінде қолжетімді. Джон 1793 жылы қайтыс болды, ал оның мұрагері де Джон есімді ұлы болды. 1835 жылы ол ауылдағы алғашқы мектепті ашты. Ол 1843 жылы қайтыс болды және оның ескерткіші шіркеуде орналасқан. «Купердің қарулары» деп аталатын ауылдық паб 1846 жылы алғаш рет лицензия алды. 1851 жылы Эстейт парламент мүшесі Джон Фильденнің ұрпағы Джошуа Фильденге сатылды, ол Ланкаширдің Тодморден қаласында Фильден ағайындыларының мақта илеу және тоқу бизнесін басқарған отбасының мүшесі болды. Эстейт бастапқыда инвестиция ретінде сатып алынған, бірақ Джошуаның ұлы (оған да Джошуа деп атайды) «жарамсыз» некеге тұрып, 1875 жылы жергілікті помещик ретінде мұнда қуылды. Ол оны соншалықты жек көрді, ол 1892 жылы өзін ішіп өлтірді, бірақ оның жесірі мұрагерлікке ие болды, қайтадан тұрмысқа шығып, оның ұрпақтары 1966 жылға дейін иелігін сақтады. Мектеп 1875 жылы кеңейтілді. Ерекшелігі, 1972 жылға дейін, ауылдық мәжіліс залы пайда болғанға дейін, мектепте кешкі астар ұсынылды. 1891 жылы ауылдық коттеджде оқу залы ашылды. 1892 жылы Шингхемге баратын жол бойында Веслиан методистік шіркеуі ашылды. 1911 жылы Шингхем шіркеуінің шатырсыз бөлігі толқынды темірмен жабылып, кейін мыспен ауыстырылды. Содан кейін ол 1941 жылға дейін қызметтер өткізу үшін пайдаланылды. Бірінші дүниежүзілік соғыстан кейін ауылдық мәжіліс залы ретінде пайдалану үшін әскери барақ сатып алынып, ауылдың жасыл алаңына қайта орнатылды. 1935 жылы Шингхем азаматтық приходы Бичэмвеллге қосылды, осылай бүгінгі күнгі приход шекаралары құрылды. Корольдік бақылаушылар корпусының Нарборо Хилл (шығыс жағы) деп аталатын жолында бақылау посты болды, онда Орлит А посты орналасқан. Бұл пост 1959 жылдан 1991 жылға дейін, яғни «суық соғыс» кезінде жұмыс істеді. 1963 жылы ескі әскери барақтың орнына жаңа ауылдық мәжіліс залы салынды және ол соғысқа қатысқандардың құрметіне Мемориал залы деп аталды. 1972 жылы ол мектепте кешкі астар ұсынуды бастады және бұл функцияны 1983 жылға дейін жалғастырды. Уотнис пабты 1974 жылы жапты, бірақ 1977 жылы ол «Great Danes Head» деп аталатын жекеменшік паб ретінде қайта ашылды. 2004 жылы ол «Great Dane Country Inn» деп қайта аталды. 1976 жылы Шингхем шіркеуінің меншік құқығы Эстейтке берілді, сондықтан ол жұмыс істейтін шіркеу болмай қалды. Ол 1941 жылдан бері пайдаланылмайды. Алайда, зират сақталды және қазір ол Әулие Мария шіркеуінің зираты болып табылады, өйткені соңғысының зираты толып кеткен. 1996 жылы мектепке баратын балалардың саны тоғызға дейін төмендеп кеткендіктен, мектеп жабылуға мәжбүр болды. 1832 жылы Джон Мотекс кіші салған шіркеудің оңтүстік бөлігінің қорғасын шатыры 2019 жылы ұрланып, жөндеу жұмыстары аяқталғанға дейін шіркеу жабылып тұрды. Шатырды орнатуға көмектесу үшін эшафолд орнатылды. Қауым сол кезде бірнеше адамнан ғана тұрды және ғимаратты өздігінен ұстап тұра алмады. Сондықтан, тұрақты қызметтерді тоқтатуға және христиан күнтізбесінің маңызды мерекелерінде ғана өткізуге шешім қабылданды. Алайда, еріктілердің тізімі арқылы шіркеуді күндіз келушілерге ашық ұстауға үміттенілді. 2022 жылдың ақпанында шіркеу өртенді, соның салдарынан шатыры қирады.
Басқару
Бичэмвелл еншілес кеңесі жергілікті ыңғайлылықтарға шектеулі жауапкершілікке ие және жоспарлау және қызмет көрсету мәселелері бойынша Брекленд аудандық кеңесіне кеңес береді. Парламенттік сайлау округі – Оңтүстік-Батыс Норфолк.
Әлеуметтік қызмет көрсетулер
Ауылдың басты әлеуметтік мүмкіндігі – ауыл залы. Ауылдың жасыл алаңы демалыс орны ретінде пайдаланылады. Паб қазір (2021) лицензияланған қонақ үйіне айналдырылды, ал бар мен мейрамхана тек кешкі уақытта ғана жұмыс істейді. Ауыл дүкенінен, поштасынан және мектебінен айырылды.
Темір жол
Ең жақын теміржол станциясы Даунхэм-Маркет. Қосылатын автобус қызметі жоқ. 1968 жылы теміржолы жабылудан бұрын, Суаффэм станциясы ең жақын болған.
Автобус
Ауылдық 31-ші маршруттық автобус "Батыс Норфолк Қоғамдық Көлігі" "Go To Town" тақырыбымен жүзеге асырады. Ол Суаффэм қаласына тек сенбі күні таңертең ғана қатынайды. Қайта оралу үшін алдын ала тапсырыс беру қажет (2021). Қала ішінде болуға арналған уақыт екі сағаттан сәл асады.
Шолу
Бичэмвеллдің Сент-Мэри шіркеуі – I санаттағы ескерткіш және Норфолк округындағы 124 дөңгелек мұнаралы шіркеудің бірі. Сент-Мэри шіркеуі – бұл аумақта қызмет еткен төрт шіркеудің соңғысы. Ол Эли епархиясына қарасты. 2022 жылдың 2 ақпанында болған маңызды өрт шатырды қиратты. Бұрынғы мәліметтер бойынша, қазіргі шіркеу саксон кезеңінің соңында салынған деп есептелген, бірақ жаңа дәлелдер мұнараның, кемінде, Жеңіс тұсынан кейін тұрғызылғанын көрсетеді (мұнараның толық сипаттамасын төмен қараңыз). Дегенмен, кеме ішіндегі интерьер мұнараның бұрыннан бар ғимаратқа қосылғанын көрсетеді, сондықтан кеме батыс қабырғасына саксон кезеңін жатқызу мүмкін. Шіркеу 14- және 15-ғасырлардың басында перпендикуляр стилінде кең ауқымды қайта жаңартудан өтті. Бұл оңтүстік қанатты, декоративті солтүстік кіреберіс есігі мен вестибюлін, терезелерді ауыстыруды және мұнараға жаңа қоңырау бөлмесін қосуды қамтыды. 1832 жылы реставрация жұмыстары жүргізілді, ал 19-ғасырдың соңында ғибадатхана да қайта жаңартылды. Планында батыс жағында дөңгелек мұнарасы бар екі бөліктен тұратын кеме, солтүстік вестибюлі, ғибадатхана және оңтүстік қанаты бар, ол ғибадатхана бойымен созылып, жалпы төрт бөліктен тұратын аркаданы құрайды (бұл кеңейту 1832 жылы салынған). Құрылыс флинттен салынған, бұрын негізінен әк гипсімен жабынған, бірақ оның көп бөлігі түсіп, қалған бөлігі нашар күйде. Квоин ретінде жиі қолданылатын тас жұмыстары да, сондай-ақ кірпіштен жасалған безендіру элементтері де бар. Қабырға құрылымында кездейсоқ тас және кірпіш те кездеседі. Шатыры сабан мен қорғасыннан жасалған.
Қабырға
Дөңгелек мұнара XI ғасырдың басында салынған сияқты көрінеді. Бірақ жаңа мәліметтер оның 12 ғасырда, жаулаудан бұрынғы шеберлердің ескі үлгіде салғандығын көрсетіп тұр. Бұған себебі, төрт жұп бұрынғы дыбыс тесігінің солтүстік және батыс жағындағылары Барнак тасынан жасалған үшбұрышты бастары кремнезден жасалған тіректеріне орнатылған. Барнак тасы 12 ғасырға дейін қолжетімді болған жоқ. Бұл жаңалық көптеген басқа да, шартты түрде кеш саксон шіркеулерінің жасын күмәндеңге түсіреді, олардың мерзімі осы сияқты стильдік ерекшеліктерге байланысты еді. Мұнара – бұрын жабынған, екі кезеңде салынғандығын көрсететін, шамамен жарты жолында біраз кері шегініс бар флинттен жасалған цилиндр. Жер қабатынан батысқа қарай екі жарықты перпендикуляр терезе қарап тұр. Алғашқы дыбыс тесіктері өте кішкентай және жұптармен, әр бағытқа бір жұптан және әртүрлі стильде. Батысқа және солтүстікке қарағандары үшбұрышты, ал шығысқа және оңтүстікке қарағандары доға тәрізді. Батысқа қараған жұптың арасында дөңгелек пішіндегі және үлкен астрагалды өрнектермен шар тәрізді колоннета бар. Солтүстікке қараған жұптың арасында кесілген өрнектермен кеш саксондық қабір тақтасынан қайта пайдаланған плита бар. 14 ғасырда ескі мұнараның үстіне қоңырау бөлмесі салынды. Бұл сегізбұрышты, бөлінген флинттерді және әк тастан жасалған безендіру элементтерін пайдаланады. Төрт жағында әрқайсысы екі жарықты дыбыс тесігі бар, төменгі бөлігі кірпішпен бітелген, ал қалған бөлігі теңбұрышты үшбұрыштардан құралған кірпіш тормен жабдықталған. Қалған төрт жағында екі жарықты терезе тәрізді безендіру элементтері бар. Мұнарада екі қоңырау бар, салмағы тіркелмеген, олар шамамен 1499 жылы жасалған. Өрттен кейінгі алғашқы хабарламаларға сәйкес, олар зақымдалмаған. Мұнараның солтүстікке қараған сағаты бар.
Сыртқы
Кеме және ғибадатхананың ені бірдей, бірақ соңғысының шатыры сәл төмен. Екеуі де сабанмен жабылған, оңтүстік жағында бір, ал солтүстік жағында биіктік айырмашылығын ескере отырып, екі еңіс бар. Солтүстік жағында, кеменің батыс бұрышында ұзақ және қысқа тастан қаланған квиндар орналасқан, бұл англосаксондық сәулеттік ерекшелік саналады. 15 ғасырға жататын жалғыз перпендикуляр терезесі жалпақ үсті және ою-өрнекпен безендірілген. Солтүстік кіреберісі 15 ғасырдан қалған, әр жағында әсемдемесіз қарапайым екі жарықты терезелері бар. Шатыры қыштармен жабылған. Кірпіштен жасалған ерекше баспалдақты жалған қақпасы кейінірек салынған. Портал – қапталған сүйір арка, оның ішкі жиегі екі колоннетпен тіреліп тұр. Есіктің өзі екі жақты оюлы жиекке ие. Ғибадатхананың солтүстік жағында екі үлкен баспалдақ тіреуіш, біреуі бұрышта, ал екіншісі үшбұрышты жоғарғы жағы бар қарапайым екі жарықты терезе орналасқан. Тіреуіштердің арасында бұрынғы сакральға (ғибадатханаға) шығуға арналған, қазір бұзылған есік бар. Франсис Бломфилд 18 ғасырда оны екі қабатты, тас баспалдақ пен қорғасын шатыры бар деп сипаттаған, бірақ оның заманына қарай екінші қабаттың ішкі едені алынып тасталған екен.
Ішкі мата
Ішкі кеңістік ақ түсті, сыртқы биіктігіне қарамастан, негізгі және шағын ғибадатхананы қамтитын бос жабынмен жабынған күмбезді төбесі де ақ. Ғибадатхана аркасы жоқ, бірақ Фрэнсис Бломфилд 18 ғасырда ағаштан жасалған роод скриннің сақталғанын айтқан. Едені кішкентай алтыбұрышты плиткалармен және жергілікті түрде жасалған кірпіштермен төселген. Мұнара аркасы мұнара салынғанға дейін батыс кіреберістің бастапқы орны саналады. Ол дөңгелек пішіндес, жалпақ аркалы, және арқалықтары ашық көрінеді. Оның үстінде, негізгі осіден оңтүстікке қарай сәл ығысқан жерде Sanctus қоңырау терезесі орналасқан (күмбезді төбе осы терезенің жоғарғы бөлігінен өтеді). Бұл мұнарадағы адамға месса кезінде Елевация сәтінде шіркеу қоңырасын соғуға мүмкіндік берген. Осы ығысқан орналасу негізгі және шағын алтарлардағы мисса кезінде де қоңырау соғуға мүмкіндік берді.
Боялған шыны
Қазір шіркеуде екі әсем әйнек терезе бар. Басты шығыс терезесі 1936 жылы Джошуа мен Фрэнсис Филденнің құрметіне орнатылған, ол көбінесе айқын және алтын түстерде, ромб тәрізді әйнектермен және гүлдермен безендірілген. Үш негізгі бөлімінің суреттік мотиві – Санктустың алғашқы тармақтарының мәтіні жазылған лентаны ұстаған үш періште: «Қасиетті, қасиетті, қасиетті, Әлемнің Иесі Құдай, аспан мен жер Сенің даңқыңа толы». Жоғарыдағы кішірек бөлімдерде Иса Мәсіхтің әріптерімен (инциалдарымен) безендірілген қалқандар бар, ал екі ортаңғы періштеде «S M» деп жазылған, «Сент Мэри» дегенді білдіретін қалқандар бар. Дереу терезесі бұрынғы Виктория стилінде жасалған, онда Мәсіх пен оның шәкірттері бейнеленген, бірақ ол 1902 жылы Клэкстон Биллинг Мейсонның естелігіне арнап орнатылған. Франсис Бломфилд 18 ғасырдағы ескі әйнектердің фрагменттері сақталғанын атап өткен. Солтүстік терезеде, мінбардың жанында геральдикалық қалқан болған: «Азур, алтын түсті арыстан, оң аяғында күміс түсті крест-крест фитче». Ол бұл Беккингем отбасының таңбасы екенін айтқан. Дереудің оңтүстік терезесінде (1832 жылы жаңа арка үшін алынып тасталған) Кентерберийлік Сент-Августин мен Сент-Дунстан бейнеленген екі жоғарғы бөлім болған.
Қондырғылар мен арматуралар
Ғимараттың бас құрбандық үстелі 19 ғасырдың аяғында Шингхам шіркеуінен әкелінді, ол уақытта бұл шіркеу қирап, пайдасыз жағдайда болған. Ағаш мінбар – Якобин стилінде, 17 ғасырға жатады және бұрынғы киім ауыстыратын бөлмеге кіретін жабық есіктің алдында орналасқан. Виктория дәуіріндегі хор орындарында 17 ғасырға жататын қайта қолданылған оқу тұғыны бар. Шіркеудің сақтандырылғандығы және сақтандыру ақысының қалпына келтіру жұмыстарын қаржыландыратындығы расталды, бірақ қаражат жетіспейді. Көптеген жазбалар мен құнды заттар зақымсыз күйде табылды, алайда крещениелік жазбалардың жоғалғаны анықталды. Қоңыраулар мұнарада қалды, бірақ қоңырау тіректерін тексеру қажет. Егер тіректер зақымдалса, қоңырауларды түсіруге тура келеді. Эли епархиясынан жасалған мәлімдемеде: "Алдағы ең маңызды қадамдар – шіркеуді қирағаннан тазарту, ғимаратты қоршау және сарапшылардың кеңесімен қабырғаларды және қалған әйнектерді қалай қорғау керектігін анықтау" делінген. 2023 жылдың қазанына қарай, емен қабырғаларын дәл орнату үшін шаблонды құрылымдар қолданылды. 2023 жылдың желтоқсанына дейін шіркеудің сыртқы факторларға төзімді болуы күтілуде, ал жобаның толық аяқталуы 2025 жылдың қаңтарына жоспарланған.
Тарих
Шингхам шіркеуі I санаттағы ескертулі ғимарат болып табылады. Ол Әулие Ботольфқа арналған. 12 ғасырда салынған, бірақ 14 ғасырда көп өзгерістер енгізілген, ал бұрынғы және кейінгі ғасырларда шағын жөндеу жұмыстары жүргізілген. Бастапқыда приход шіркеуі болған, бірақ 1800 жылы Сент-Мэримен біріктіріліп, қосалқы шіркеуге айналдырылған. Терезелердің пішіндері әртүрлі кезеңдерде жасалғандықтан, үйлесімсіз. Батыс қабырғасында тікбұрышты жиектегі, көлденең тақтасы бар 14 ғасырлық тік терезе орналасқан. Оңтүстік қабырғасында батыстан шығысқа қарай бұрышты терезе, кең тік терезе, Y-төртбұрышты өрнекпен және көлденең тақтасы бар екі жарықты терезе, сондай-ақ 15 ғасырлық көлденең тақтасы мен көлденең тақтасы бар екі жарықты терезе бар. Үлкен шығыс терезесі 14 ғасырлық, үш жарығы және үш төртжапырақты өрнегі бар. Солтүстік қабырғасында Y-төртбұрышты өрнекпен екі жарықты терезе және бұғатталған, кестелі тас жиегі бар тік есік орналасқан. Ғимараттың қалған бөлігінің қарапайымдылығына қарағанда, негізгі нормандық оңтүстік есігі әшекейлі. Арканың үш қабаты бар, ішкі қабаты есік жақтауы болып табылады, онда тіреулер мен ойып жасалған өрнектер жоқ. Бұл екі аркамен шеңберленген, олар кезекпен алға жылжытылған және бастапқыда бас жапырақтары бар бағаналарға тірелген. Бағана шахталары жоғалып кеткен. Ортаңғы арка дөңгелек пішіндес, ал сыртқы арка зигзаг пішіндес. Соңғысы жануарлардың басы бейнеленген тоқтаулардан шыққан, ойып жасалған қақпақпен шеңберленген.
Сипаттама
Қираған орын Олд Холл Лейнінің соңында, ол шіркеудің жанынан өтетін жолға айналады – әйтсе де, бұл бұрын ауылдың Оксбороға тікелей жолы болған. Ғимараттың жоспары тіктөртбұрышты, мұнарасы жоқ, ал ғибадатхананың ені негізгі залмен бірдей. 1721 жылы Фрэнсис Бломфилд қабырғалардың әлі де тұрғанын, сонымен бірге «өте әдемі» ғибадатхана аркасымен бірге, бірақ «ішінде арамшөптер, қызыл киік, қарағаштар және т.б. өсіп жатыр» деп хабарлаған. Құрылыс материалы – кремний тас, сондай-ақ кейбір тас және кірпіш қолданылған. Негізгі залының ұзындығы 13 метр (42 фут), ал ғибадатханасы 10 метр (34 фут) болса, екеуінің ені 5 метр (18 фут) шамасында. Бломфилд екі сақталған жерлеу ескерткішінен айтқан. Біреуі солтүстік қабырғада, авторсыз, арка ішінде және «гүл пирамидасы» пішіндес. Екіншісі – солтүстік-шығыс бұрышында, мрамор мен алабастрдан жасалған, қабір сандығынан жоғары көтерілетін «өте сәнді» ескерткіш. Ол Атоу отбасына тиесілі болған, және ол оның бүлінген күйіне наразылық білдірген, сондай-ақ оның үстіндегі маңызды геральдикалық бейнелерді егжей-тегжейлі сипаттаған. Бұл қираған орын ІІ санаттағы ескерткіш болып табылады.
Методистік шіркеу
Бұрынғы методист шіркеуі Шингхамға баратын жол бойында орналасқан. Қазір ол жеке үй. Шіркеу ғимараты тіктөртбұрышты жоспармен салынған, қызыл кірпіштен жасалған екі терең бөлігі және тік еңісті шатыры бар. Алыс бөлігінде әр жағынан екі бір жарықты готикалық терезесі бар, ал жақын бөлігінде оң жақ терезесінің орнына кіреберіс галереясы орналасқан. Бөліктерді сары кірпіштен жасалған екі пилястр бөліп тұрады. Терезелердің шеттері де сол материалдан жасалған, бірақ үшкір жоғарғы жағы тастан. Галерея өз шатырымен, үшкір есігімен және әр жағынан шағын готикалық терезесімен қоршалған, бұл үш элементтің де шеттері сары кірпішпен қапталған, ол қақпаның қабырғасын да қаптайды. Қақпаның бұрыштарында сары кірпіштен жасалған пилястрлар орналасқан, олар қақпаны тіреп тұрып, олардың іргесінде әшекейлі білезіктердің бір қатары бар. Бұл білезіктер қақпаның қабырғасын да екі қатармен әшекейлейді. Батыс жағы жолға қараса, ал шығыс жағына қосымша үй-жайлар орналасқан. Батыс жағында үш готикалық ланцеттен тұратын үлкен терезесі бар, жоғарғы және аралық бөліктері әктастан, ал бүйірлері басқа терезелер сияқты сары кірпіштен жасалған. Терезенің астында үш тас ескерткіш тақта орналасқан. Мұнда да сары кірпіштен жасалған екі бұрышты пилястр және екі қатарлы білезіктермен қапталған сары кірпіш қабырғасы бар.
Кресттер
Ауыл ерекшелігі – жол бойында екі шағын кресттің болуы. Екеуі де II санаттағы ескерткіштер. Ортаңғы крест шіркеудің шығыс қабырғасына жақын, телефон будкасының жанында орналасқан. Ол екі рет жылжытылған. Алғашқыда ол ауыл жасыл кеңістігінің екінші шетінде, пабтың жанында тұрған, бірақ 19 ғасырдың ортасында глебе жерінің шекара белгісі ретінде пайдаланылып, солтүстік-шығысқа жылжытылған. 1984 жылы ол тағы бір рет, қазіргі орнына көшірілген. Қалғаны – шамамен төртбұрышты ұя тас және тік бұрышты қималы шахтаның негізі. Ұя тастың оңтүстік-шығыс жағында "Glebe" деген әріптің "G" белгісі ойылып тұр. Солтүстік крест Chestnut Walk және Swaffham Road жолдарының қиылысынан батысқа қарай, жолдың солтүстігінде орналасқан. Дегенмен, бұл крест те жылжытылған. Алғашқыда ол жолға жақын төбеде тұрған, бірақ 1910 жылы арба шауып құлатқандықтан, кері жылжытылған. Төбе жойылып кеткен. Ұя тас шамамен төртбұрышты, және жерге батып кеткен. Крест шахтасы төменгі жағында төртбұрышты, ал жоғары жағында сегізбұрышты, негізінде төртбұрышты және биіктігі шамалы.
Тізімге енгізілген ғимараттар
Парафийде тоғыз тізімделген ғимарат бар. Сент-Мария және Сент-Ботольф шіркеулері I санатты. Екі қираған шіркеу, телефон будкасы және екі крест II санатты. 1832 жылы Джон Моттекс салған, жасыл жеңілдің маңындағы екі жұп жартылай жеке коттедждер тізімге енгізілген. Бұл 26–27 және 28–29 нөмірлер. 1906 жылғы Бичэмвелл залы, 18 ғасырдың соңында салынған атқосындарымен бірге тізімде жоқ. Сондай-ақ, шіркеудің оңтүстігінде орналасқан 1835 жылғы, бірақ 1875 жылы кеңейтілген Бичэмвелл мектебі де тізімде жоқ.