Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Джеймс Масаёши Митосе (Масаёши Митосе, 30 желтоқсан 1916 – 26 наурыз 1981) – 1936 жылдан бастап Кенпо өнерін АҚШ-қа әкелген жапон-американдық жекпе-жек шебері. Көптеген Кенпо ұстаздары одан тараған өркендемелерін іздейді. Митосе Америкадағы Кенпо тарихындағы даулы тұлға болып қала береді. 1974 жылы ол кісі өлтіру және зорлық-зомбылық жасағаны үшін сотталып, өмір бойына түрмеге кесілді. 1981 жылы ол қант диабетінің асқынуларынан түрмеде қайтыс болды.
James Masayoshi Mitose (born Masayoshi Mitose, December 30, 1916 – March 26, 1981) was a Japanese American martial artist who brought the art of Kenpo to the United States starting in 1936. Many Kenpo teachers trace their lineage to him. Mitose was and remains a controversial figure in the history of Kenpo in America. He was convicted of murder and extortion in 1974 and given a life sentence. He died in prison in 1981 due to complications from diabetes.
Жауынгерлік өнерді оқыту және ұрпақ
Джеймс Масаёши Митосе (Масакичи Кошо Кенпосай) 1916 жылдың 30 желтоқсанында Гавайидің Солтүстік Кона округіндегі Кайлуа Кона қаласында дүниеге келді. 1920 жылдың 22 қазанында, төрт жасында анасы оны екі қарындасымен бірге Жапонияға алып кетіп, онда тұратын туыстарымен бірге білім алып, тәрбиеледі. Олар мектепте және университете оқығаннан басқа, Кенпо өнерін және санскритті де үйренді. 1935 жылдың 25 ақпанында 21 жасында «Татсута Мару» кемесімен Гонолулуға оралды. Оның жекпе-жек өнерінің практикасы Окинава каратэсімен және жапон джиу-джитсуымен ұқсас болды. Митосе өзінің өнері Окинава емес, жапондық екенін әрқашан айтқан. Митосе 1936 жылы Гавайиде Кенподан сабақ беруді бастады, ал 1941 жылы жекпе-жек өнері мектебін ашты. Өмірі бойы өзі үйреткен стильге бірнеше атау берді, оның ішінде «Шоринжи Кенпо» және «Кенпо Дзю-дзюцу» (екеуі де танымал жапон жекпе-жек өнерінің атаулары), бірақ кейін Кошо Шорэй рю Кенпо деген атқа тоқтады. «Кенпо» (немесе «Кемпо») сөзі «Чуан Фа» сөзінің жапонша айтылуы. Перл-Харборға шабуыл болғанда Митосе Гавайи ұлттық гвардиясына қатысты, бірақ үш аптадан кейін құрметпен босатылды. Кейін Оахудың солтүстік жағындағы Сэнд аралындағы лагерьке қамалды. 1942 жылы босатылғаннан кейін ол соғыстың көп бөлігін Гавайиде Кенподан сабақ беруге жұмсады, американдық азаматтарды ықтимал жапон шабуылына дайындады. Ол шөп дәрігері болып жұмыс істеді және керемет емші ретінде танымал болды. Род-Айлендтегі жекпе-жек өнерінің маманы Майкл Браун Джеймс Митосенің үш отбасы туралы құжаттарын сақтап қалды. Дереккөздің сенімділігі күмәнді: тамыз, 2013 жыл. Бірінші отбасы Митосенің әкесі тарапынан. Оған оның әкесі Отокичи Митосе және Отокичидің ата-анасы Кахеижи Митосе мен Кано Каваками Митосе кіреді. Митосенің анасы тарапынан екінші отбасының құрамында оның анасы Киёка Ёсида Митосе және Киёканың биологиялық әкесі Сакухей Ёсида бар. Сакухей Ёсида Киёканың биологиялық анасы емес әйелге үйленген. Сакухей Ёсида Киёка Ёсида Митосені Тодзю Кошо есімді әйелден тудырған. Джеймс Митосе Кошо рю-ны Тодзю Кошоның отбасынан үйренген. Митосе ата-анасының неке тіркеуінде Киёка Ёсида Митосе анасының аты Тодзю Кошо деп көрсетілмегеніне назар аудару керек. Оның орнына құжатта Тодзю Белгісіз деген атау көрсетілген. Оқушыларына және «Нағыз өзін-өзі қорғау деген не?» атты кітабында Митосе өзінің ілімін жапондық стильдегі деп сипаттаған. Кітапта Митосе жапондық йога әдістері мен көптеген жапон өнерінде кездесетін тай-сабаки қағидаларын сипаттайды. Оның кейінгі кітабы «Өзін-өзі қорғау деген не?» және басқа да мәліметтер мен суреттер Митосенің Окинава стиліндегі білімі болғанын күшті түрде көрсетеді. Кошо Шорэй рю-дың кейбір қазіргі жақтаушылары оның Окинава өнерін туған жапон өнерін үйрету үшін пайдаланғанына сенеді. «Өзін-өзі қорғау деген не?» кітабының мазмұны Муцу Мизухоның 1933 жылғы «Каратэ Кенпо» кітабындағы ойларға ұқсас. Бұл диаграммалар мен фотосуреттердің орналасуын қамтиды; бір жағдайда Хигаонна Камесуке фотосуреті толығымен қайта жарияланған. Митосенің кітабында Мотобу Чокидің суреті де бар, ол Мотобудың кітабынан алынған және әдетте оқушының ұстазына құрмет көрсетуін білдіретін позада бейнеленген. Сондықтан кейбіреулер Митосе Мотобуды өзінің ұстазы деп мойындағанын болжайды. Митосе кітабында Мотобуды Кенпо шебері ретінде тізімдеген. Митосе мектебінде тек бір Катадан сабақ бергені белгілі: Наиханчи Ката, бұл Мотобу Чокидің негізгі формасы және Мотобудың екінші кітабындағы «Окинава Кенпо Кумите Хен» кітабындағы жалғыз Ката. Митосе макивараны қолдануды да үйреткен, бұл Окинавалық жаттығу әдісінің ерекшелігі. Гавайиде өркендеген Окинава қауымдастығы болды және онда Окинава жекпе-жек өнерінен сабақ алуға болады еді. Хигаонна Камесуке 1933 жылдан кейін Томас Мияширомен бірге Гавайиде қалды және Конада сабақ берді. Хигаонна Муцу мен Мотобудан оқыған және Митосе мектебін ашқанға дейін бірнеше жыл бұрын Митосенің туған қаласы Конада Каратэ Кенподан сабақ берген, бірақ Митосе сол кезде Жапонияда болған.
James Masayoshi Mitose (Masakichi Kosho Kenposai) was born in Kailua Kona, North Kona District, Hawaii on December 30, 1916. On October 22, 1920, at the age of four, he and his two sisters were taken by their mother back to Japan to be given formal education and upbringing with family living there. While there, in addition to their schoolwork and university studies, they trained in the art of Kenpo and reading Sanskrit. James returned to Hawaii on February 25, 1935, arriving at Honolulu on the SS Tatsuta Maru at the age of 21. His martial arts practices contained marked similarities to Okinawan karate and Japanese jujutsu. Mitose always claimed his art was Japanese rather than Okinawan. Mitose began teaching Kenpo in Hawaii in 1936, and in 1941 set up a martial arts school. He gave the style he taught several names during his lifetime, including "Shorinji Kenpo" and "Kenpo Jujutsu," (both names of recognized Japanese martial arts), but over time, settled on the name Kosho Shōrei ryū Kenpo. The word "Kenpo" (or "Kempo") is the Japanese pronunciation of "Ch'uan Fa." When the attack on Pearl Harbor occurred, Mitose enlisted in the Hawaii National Guard but was honorably discharged after three weeks. He was later interned in Sand Island, a camp on the north side of Oahu. After his release in 1942, he spent most of the war teaching Kenpo in Hawaii to prepare American civilians for a possible Japanese invasion. He worked as an herbalist and was known to be an extraordinary healer. Michael Brown of Rhode Island Martial Arts possesses documents showing three families of James Mitose. Unreliable source: date=August 2013 The first family is from Mitose's father's side. This includes his father, Otokichi Mitose and Otokichi's parents, Kaheiji Mitose, and Kano Kawakami Mitose. The second family, from Mitose's mother's side, includes his mother Kiyoka Yoshida Mitose and Kiyoka's biological father, Sakuhei Yoshida. Sakuhei Yoshida was married to a woman who was not Kiyoka's biological mother. Sakuhei Yoshida conceived Kiyoka Yoshida Mitose with a woman outside of his marriage named Toju Kosho. James Mitose would learn Kosho ryū from the family of Toju Kosho. It is worthwhile to note that on Mitose's parents' record of marriage, Kiyoka Yoshida Mitose's mother is not named as Toju Kosho. Instead the name Toju Unknown occupies this position of the document. To his students and in his book, What is True Self Defense?, Mitose described his teachings as those of Japanese style. In the book, Mitose describes methods of Japanese yoga and the tai sabaki principles found in many Japanese arts. His later book, What Is Self Defense? and accounts and photos strongly suggest that, however he got it, Mitose had a background in an Okinawan style. Some modern proponents of Kosho Shōrei ryū believe that he used an Okinawan art as a vehicle for his teaching of a native Japanese art. The contents of What Is Self Defense? seem to echo those of an earlier book: Karate Kenpo by Mutsu Mizuho (1933). This includes the arrangement of diagrams and photographs; in one case, a photo (of Higaonna Kamesuke) is reproduced entirely. Mitose's book also includes a picture of Motobu Chōki, reproduced from Motobu's book, in a position that usually indicates a student acknowledging his teacher. It is from here that some assume that Mitose was acknowledging Motobu as his teacher. Mitose listed Motobu as a Kenpo master in his book. Mitose is known to have taught only one Kata at his school: the Naihanchi Kata, which also was Motobu Chōki's primary form and the only one featured in Motubu's second book Okinawan Kenpo Kumite Hen. Mitose also taught the use of the Makiwara, a signature Okinawan training method. A thriving Okinawan community existed in Hawaii and Okinawan martial arts training was available there. Higaonna Kamesuke stayed in Hawaii after 1933 with Thomas Miyashiro, and taught classes in Kona. Higaonna had studied under Mutsu and Motobu, and taught Karate Kenpo in Mitose's home town of Kona just a few years before Mitose opened his school, although Mitose was still in Japan at the time.
Кошо Шорэй-Рю Кенпо
Митосе өзінің стилін Кошо Шори Рю Кенпо деп атады, оны «Ескі қарағай мектебінің жұмсақ күші» деп аударуға болады. Бұл Мацумура Соконның оқытқан стилі еді. Кенпо Анко Итосу, Гичин Фунакоши және Мотобу Чоки үйренген Шури те негізінде құрылған. Мотобу Чоки 1923 жылы Мотобу Рю Окинава Кенпо Каратэ дзюцуын жасады. 1936 жылы Митосе сабақ беруді бастағанда, өзінің өнерін Кенпо Дзю Джитсу («жұмсақ күштің икемді техникасы») деп атады, ал кейін оны Шоринжи (кішкентай орман ғибадатханасы) Кемпо (ағылшын тілінде «жұмсақ күш» деген мағына беретін «quánfǎ» сөзінің жапонша аудармасы) немесе гошин дзюцу («өзін-өзі қорғау техникасы») деп атады. «Шорин» сөзі Окинава стиліне тән, бірақ қазіргі уақытта «Шоринжи Кемпо» 1947 жылы Дошин Со құрған жапондық жауынгерлік сектаны білдіреді. Митосе жекпе-жек өнерін және дінін буддалық ғибадатханада үйренгенін айтты, бірақ ғибадатхананың ұйымдастырылуы мен практикалары туралы оның сипаттамалары негізгі жапон буддизмімен сәйкес келмейді. Митосе басқаша діни көзқарастан шыққан болуы мүмкін. Митосе көбінесе христиан дін қызметкерінің киімін киді. «Нағыз өзін-өзі қорғау деген не?» деген кітабында, ол адам қай елде болса да, сол елдің басым дінін, соның ішінде жекпе-жек және рухани тәжірибелерге қатысты дінін құрметтеуі керек деді. Бұл кітап (оның алғашқы кітабының түпнұсқа қолжазбасы ол түрмеде болғанда аяқталды және жарияланды), шабуылдық жекпе-жек техникаларын толығымен қанағаттандырмай, мазмұнын йога мен қашудың бір түрі ретінде ұсынады. Митосе тіпті каратені «жамандық» деп атайды. Митосе өзінің стиліне берген сипаттамасы мен тегі де оның қытай тамырларын көрсетті.
Mitose ultimately called his style Kosho Shorei Ryū Kenpo, which can be translated as "Old Pine Tree School Fist Law". Matsumura Sōkon's style, which he taught. Kenpo was based from Shuri te that Ankō Itosu Gichin Funakoshi and Motobu Chōki learned. Motobu Choki created Kenpo in 1923 Motobu Ryu Okinawa Kenpo Karate jutsu. When Mitose first began teaching in 1936, he called his art Kenpo Jiu Jitsu ("fist law flexible technique") and would later refer to it as Shorinji (small forest temple) Kempo (a Japanese translation of "quánfǎ," which means "fist law" in English) or goshin jutsu ("self defense technique"). The word "Shorin" is characteristic of styles from Okinawa, although in modern times "Shorinji Kempo" is used to refer to an unrelated Japanese martial sect founded by Doshin So in 1947. Mitose claimed that he learned martial arts and religion in a Buddhist temple, but his descriptions of organization and practices of the temple do not match those practiced by mainstream Japanese Buddhism. It is possible that Mitose came from a heterodox background. Mitose often dressed as a Christian minister. In "What Is True Self Defense?" he stated that one should practice the dominant religion of whatever country one is in, including its application to martial arts and spiritual practices. This book (the original manuscript of his first book was completed and published while he was imprisoned), discourages offensive martial arts techniques completely, presenting its contents as a form of yoga and escape. Mitose even writes that karate is "evil." The description or lineage Mitose gave for his style also emphasized its Chinese roots.
Кейінгі жылдары және сотталуы
1953 жылы Джеймс Митозе Кенпоны үнемі оқытуды тоқтатып, Оңтүстік Калифорнияға көшіп барды. Ол сол кезде бірнеше студентке жеке сабақ берді, соның ішінде Терри Ли (қазіргі кезде Нимр Хасан деп танылады) шамамен бір жыл бойы. 1974 жылы Митозе Лос-Анджелесте тұтқындалып, Терри Ли жасаған қарыз және кісі өлтіруге байланысты туындаған кісі өлтіру және қорқыту қылмыстары үшін сотталды. Сот барысында куәліктер қайшылыққа толы болды және сот жапондық куәліктердің дұрыс аударылмағанын мойындады. Сот хаттамасына сәйкес, Джеймс Митозе Лиді кісі өлтіруге итермелегенін жоққа шығарды, бірақ оның жекпе-жек жаттықтырушысы ретінде жауапкершілікті өз мойнына алды. Ли Митозедің бірнеше рет кісі өлтіруді ұсынғанын мәлімдеді. Ли сонымен қатар Митозе мен оның әйелі Дороти оған ісін орындау үшін арқан, пышақ, бұранда және пневматикалық пистолет бергенін айтты. Намиматсуды Ли 1974 жылдың 20 наурызында өлтірді. Өлімнің ресми себебі – арқанмен мойынды қысып өлтіру. Намиматсудың көзі толығымен зақымданған, бұрандамен бірнеше рет жараланған және оның кеудесінде Ли киген аяқ киімнің іздері табылды. Ли шабуылдан кейін Намиматсудың тірі қалғанын куәландырды. Лидің куәлігіне сүйене отырып, Митозе өмір бойына түрмеге кесілді. Ол жазасының көп бөлігін Фолсом мемлекеттік түрмесінде өткерді, бірақ денсаулығы нашарлаған соң Сан-Квентин мемлекеттік түрмесіне ауыстырылып, 1981 жылдың 26 наурызында қант диабетінің асқынуларынан қайтыс болды.
In 1953, James Mitose ceased teaching Kenpo regularly and moved to Southern California. He privately taught a few students in that time, including Terry Lee (known today as Nimr Hassan) for about a year. In 1974 Mitose was arrested in Los Angeles and convicted of murder and extortion stemming from a conflict over a loan and a murder committed by Terry Lee. During the trial there was conflicting testimony and the court acknowledged that Japanese testimony had not been accurately translated. According to trial transcripts, James Mitose denied inciting Lee to commit murder but took responsibility as his martial arts instructor. Lee claimed Mitose had suggested on numerous occasions that Lee commit murder. Lee also testified that Mitose and his wife Dorothy had given him a rope, a knife, a screwdriver and an air pistol in order to carry out his actions. Mr. Namimatsu was killed by Lee on March 20, 1974. The official cause of death was strangulation by rope. Namimatsu also suffered a completely collapsed eye, had been stabbed multiple times with a screwdriver and had a shoe imprint on his chest matching the shoes Lee was wearing. After the assault, Lee testified he had left Namimatsu breathing. As a result of Lee's testimony, Mitose was sentenced to life in prison. He served the majority of his sentence at Folsom State Prison but when his health deteriorated, he was transferred to San Quentin State Prison and died there of complications from diabetes on March 26, 1981.