Кіріспе
Махабхарата кейіпкері Дриштадьюмна – Панчала патшалығының патшасы Друпаданың ұлы және Драупадидің егіз бауыры. Дриштадьюмна Друпаданың өзінің жауы Дронаны өлтіре алатын ұл үшін ұйымдастырған яджнадан (от құрбаны) туған. Брахман кейпінде келген Пандава ханзадасы Арджуна Драупадиді жеңіп алғанда Дриштадьюмна оның кім екенін білді. Курукшетра соғысында Дриштадьюмна Пандаваларға қосылып, Пандава әскерінің бас қолбасшысы атанды. Соғыстың он бесінші күні ол Дронаның басын кесіп, өмірге келген мақсатын орындады.
Dhrishtadyumna is the son of Drupada—the king of the Panchala kingdom—and the twin brother of Draupadi in the Hindu epic Mahabharata. Dhrishtadyumna is born from a yajna (fire sacrifice) organised by Drupada, who wanted a son capable of killing his enemy, Drona. When the Pandava prince Arjuna—disguised as a Brahmana—won the hand of Draupadi in marriage, Dhrishtadyumna realised his identity. In the Kurukshetra War, Dhrishtadyumna joins the Pandavas, and becomes the supreme commander in chief of the Pandava forces. On the fifteenth day of the war, he beheads Drona, fulfilling the mission of his birth.
Туу
left|thumb|Билал Хабсидің Дхриштадьюмнаның тууын бейнелейтін Моғол суреті. Драупадимен бірге Дхиштадьюмна эпосының парсы тіліне аудармасы – "Размнама" жинағында "айониджа", яғни әйел құрсағынан тумаған деп сипатталған. Оның тууы туралы "Ади Парва" эпосында айтылады. Аңыз бойынша, Друпада бала кезіндегі досы Дронаны кедейлігі үшін қорлаған, соның салдарынан олардың арасында ашу туған. Дрона Пандавалардың ұстазы болды және олар Друпаданы жеңіп, тұтқынға алды. Дрона бұрынғы достығы үшін Друпаданың өмірін сақтап қалғанмен, Панчаланың жартысын күшпен басып алды. Жеңіліске ұшыраған Друпада кек алмақшы болды, бірақ оның балалары мен одақтастарының ешқайсысы Дронаны жеңе алмайтындықтан, ол күшті ұл табу үшін яджна (отқа құрбан шалу) жасауға бел буды. Друпада Үпьяжа мен Яджаны бас жұмалар етіп тағайындады, сосын яджна өткізілді. Ол аяқталған соң, жұмалар патшайымға ұл болу үшін құрбандықты жеуді бұйырды. Бірақ патшайым аузынан сафран иісі сезілгендіктен, олардан жуынып, аузын шайып алғанша күтуді сұрады. Ол дүниеге келгеннен кейін бір-ақ уақытта құдай дауысы былай деп болжады:
"Бұл ханзада Дронаны жою үшін дүниеге келді. Ол Панчалалардың барлық қорқынышын сейіп, олардың даңқын арттырады және патшаның қайғысын да жеңілдетеді."
Dhishtadyumna, along with Draupadi, is described as an "ayonija", one not born from a woman's womb. His birth is narrated in the Adi Parva of the epic. According to the legend, Drupada once humiliated his childhood friend Drona because of his poor financial condition, and this led to hatred between them. Drona then became the teacher of the Pandava brothers and they defeated and captured Drupada. Though Drona spared Drupada's life because of their past friendship, he forcefully took half of Panchala. Humiliated by his defeat, Drupada wanted vengeance, but since none of his children or allies were powerful enough to defeat Drona, he decided to perform a yajna (fire sacrifice) to obtain a powerful son. Drupada appointed the sages Upyaja and Yaja as the head priests and the yajna was conducted. After it was completed, the sages instructed the queen of Drupada to consume the offering to have a son. However, the queen had scented saffron in her mouth and asked them to wait till she had a bath and washed her mouth. Soon after his birth, a divine voice prophesied:
Blockquote|This prince hath been born for the destruction of Drona. He shall dispel all the fears of the Panchalas and spread their fame. He shall also remove the sorrow of the king.
Неке және балалар
Дриштадьюмнаның бірнеше әйелі болған. Оның төрт ұлы болды: Кшатрадхарман, Кшатраварман, Кшатранджая және Дриштакету. Курукшетра соғысында Дрона алғашқы үшеуін жаралады, ал Дриштакетуді Карна жаралады.
Құрукшетра соғысы
Дхристадиумна Каураваларға қарсы Күркшетра соғысында Пандава армиясының Сенапаты (бас қолбасшысы) болып тағайындалды. Ол соғыс аяқталғанға дейін осы лауазымында қалды. Соғыстың 15-ші күні Дрона Друпаданы өлтірді. Пандавалар Дронаның жалғыз осал тұсын – оның ұлы Ашваттаманы пайдалану үшін сырқат құрды. Пандава Бхима Ашваттама атындағы пілді өлтірді. Пандавалар Ашваттаманың қазасы туралы қауесет таратты. Қорқынышты жаңалықты естіген Дрона күдікпен ең үлкен Пандава Юдхиштхираға жуысты, ол Ашваттаманың өлтірілгенін растады, бірақ бұл Ашваттама атындағы піл болғанын әлсіз дауыспен айтты; оның жауабының соңғы бөлігі Пандава жауынгерлерінің бұрқылдаған шаңқаларымен жабылды. Ұлы өлді деп ойлаған Дрона қатты қайғырып, күйзеліске түсті. Ол қаруын тісіне беріп, отырып алды. Дрона медитацияға кірісті, ал оның жаны Ашваттаманың жанын іздеп денесінен айрылды. Дхристадиумна осы мүмкіндікті пайдаланып, қылышын алып, Дронаның басын кесіп өлтірді.
Өлім
Соғыстың 18-ші түні Ашваттама түнде Пандавалар лагеріне шабуыл жасап, Дхристадиумнаны жарақаттады. Дхристадиумна қолына қылыш ұстап, қадірлі өлімді сұрап, жалбарынып, осылай өлуге рұқсат етсін деді. Ашваттама оған жауап бермей, басын кеспей, оны ұрып-соғып, тұншықтырып өлтірді, бірақ оның денесі жоғалып кетті.
Талдау
Махабхаратаның көптеген қосымша оқиғаларының бірінде Дриштадьумна Друпаданың ең кіші ұлы болғанымен, оның мұрагері болуына байланысты бір драма орын алады. Друпада және басқалар осыған қатысты көптеген себептер келтірсе де, нақты себеп Дхристадюмнаның әсемдікке ие ата-анасы болуында, сондықтан оны билеуші ретінде бағалау жоғары, себебі оның билігі құдайдың қалауымен нұрлы болып көрінеді. Дхристадюмна мұны біршама сезініп, Сатьяжиттің бейбітшілдігін және Шихандидің Бхишмаға деген жеккөрушілігін сыйламайды.