Введение
Персонаж «Махабхараты» Дхриштадьюмна — сын Друпады, царя царства Панчала, и брат-близнец Драупади в индуистском эпосе «Махабхарата». Дхриштадьюмна родился в результате яджни (огненного жертвоприношения), организованной Друпадой, который желал иметь сына, способного убить своего врага Дрону. Когда пандавский принц Арджуна, замаскированный под брахмана, выиграл состязание за руку Драупади, Дхриштадьюмна узнал его истинную личность. В войне на Курукшетре Дхриштадьюмна присоединяется к Пандавам и становится верховным главнокомандующим войсками Пандавов. На пятнадцатый день войны он обезглавливает Дрону, выполняя предназначение, ради которого он и родился.
Dhrishtadyumna is the son of Drupada—the king of the Panchala kingdom—and the twin brother of Draupadi in the Hindu epic Mahabharata. Dhrishtadyumna is born from a yajna (fire sacrifice) organised by Drupada, who wanted a son capable of killing his enemy, Drona. When the Pandava prince Arjuna—disguised as a Brahmana—won the hand of Draupadi in marriage, Dhrishtadyumna realised his identity. In the Kurukshetra War, Dhrishtadyumna joins the Pandavas, and becomes the supreme commander in chief of the Pandava forces. On the fifteenth day of the war, he beheads Drona, fulfilling the mission of his birth.
Рождение
left|thumb|Мугхальская миниатюра Билала Хабси, изображающая рождение Дхриштадьюмны. Лист из "Размнамы", персидского перевода эпоса. Дхиштадьюмна, вместе с Драупади, описывается как "айониджа" – рожденный не от женщины. Его рождение повествуется в "Ади Парве" эпоса. Согласно легенде, Друпада однажды унизил своего друга детства Дрону из-за его бедственного финансового положения, что привело к вражде между ними. Дрона стал учителем братьев Пандавов, и они победили и взяли Друпаду в плен. Хотя Дрона пощадил жизнь Друпады из-за их прежней дружбы, он силой отобрал половину царства Панчала. Униженный поражением, Друпада жаждал мести, но поскольку ни один из его детей или союзников не был достаточно силен, чтобы одолеть Дрону, он решил совершить яджню (жертвоприношение огню), чтобы получить могущественного сына. Друпада назначил мудрецов Упьяджу и Яджу главными жрецами, и яджня была проведена. По завершении мудрецы повелели королеве Друпады вкусить жертвенное подношение, чтобы родить сына. Однако королева почувствовала во рту аромат шафрана и попросила их подождать, пока она не омоется и не очистит рот. Вскоре после рождения раздался божественный голос, предсказавший:
Blockquote|Этот принц рожден для уничтожения Дроны. Он рассеет все страхи Панчалов и возвысит их славу. Он также избавит короля от скорби.
Dhishtadyumna, along with Draupadi, is described as an "ayonija", one not born from a woman's womb. His birth is narrated in the Adi Parva of the epic. According to the legend, Drupada once humiliated his childhood friend Drona because of his poor financial condition, and this led to hatred between them. Drona then became the teacher of the Pandava brothers and they defeated and captured Drupada. Though Drona spared Drupada's life because of their past friendship, he forcefully took half of Panchala. Humiliated by his defeat, Drupada wanted vengeance, but since none of his children or allies were powerful enough to defeat Drona, he decided to perform a yajna (fire sacrifice) to obtain a powerful son. Drupada appointed the sages Upyaja and Yaja as the head priests and the yajna was conducted. After it was completed, the sages instructed the queen of Drupada to consume the offering to have a son. However, the queen had scented saffron in her mouth and asked them to wait till she had a bath and washed her mouth. Soon after his birth, a divine voice prophesied:
Blockquote|This prince hath been born for the destruction of Drona. He shall dispel all the fears of the Panchalas and spread their fame. He shall also remove the sorrow of the king.
Брак и дети
Дриштадьюмна имел несколько жён. У него было четверо сыновей: Кшатрадхарман, Кшатраварман, Кшатранджая и Дриштакету. Первые трое были ранены в войне на Курукшетре Дроной, а Дриштакету – Карной.
Война в Курукшетре
Дхристадиумна был назначен сенапати (главным командиром) армии Пандавов в войне против Кауравов в Курукшетре. Он сохранил эту должность до конца войны. На пятнадцатый день войны Дрона убил Друпаду. Пандавы разработали план, чтобы использовать единственную слабость Дроны – его сына Ашваттхаму. Пандава Бхима убил слона по имени Ашваттхама. Пандавы распространили слух о смерти Ашваттхамы. Услышав эту ужасную новость, Дрона в недоумении обратился к старшему из Пандавов, Юдхиштхире, который подтвердил, что Ашваттхама убит, но пробормотал, что убит был слон по имени Ашваттхама; эта последняя часть его ответа была заглушена трубными раскатами воинов Пандавов. Подумав, что его сын погиб, Дрона был потрясен и убит горем. Он сложил оружие и сел. Дрона начал медитировать, и его душа покинула тело в поисках души Ашваттхамы. Дхристадиумна, воспользовавшись моментом, обнажил меч и обезглавил Дрону, убив его.
Смерть
На восемнадцатую ночь войны Ашваттхама атаковал лагерь Пандавов и ранил Дхристадьюмна. Когда Дхристадьюмна умолял о достойной смерти, прося умереть с мечом в руке, Ашваттхама проигнорировал его, предпочтя избивать и душить его до смерти, вместо того чтобы обезглавить, но тело его исчезло.
Анализ
В одной из многочисленных побочных историй "Махабхараты" разворачивается драма, связанная с тем, что Дхриштадьюмна, несмотря на то, что он младший сын Друпады, является его наследником. Хотя Друпада и другие приводят множество объяснений этому, подразумевается, что истинная причина в том, что Дхриштадьюмна имеет божественное происхождение и поэтому более ценен как правитель, поскольку его правление кажется более благословенным. Дхриштадьюмна в некоторой степени усваивает это, пренебрежительно относясь к пацифизму Сатьяджита и одержимости Шикханди ненавистью к Бхишме.