Кіріспе

Госфорт кресі – Ұлыбританияның Камбрия графтығындағы Госфорт ауылындағы Изге Мария шіркеуінің маңында орналасқан үлкен тас ескерткіш. Ол біздің заманымыздың 10 ғасырының бірінші жартысына дейін салынған. Бұл аймақ бұрын Нортумбрия патшалығының бір бөлігі болған, ал 9-шы немесе 10-шы ғасырда скандинавиялықтармен қоныстанған. Крестің христиандық және скандинавиялық символдардың біріктірілуі арқасында айрықша танымалдылығы бар, ол Скандинавияның христиандануының әсерін көрсететін нақты дәлел саналады.

Сипаттама

Госфорт айқышында скандинавия мифологиясының кейіпкерлері мен көріністерін бейнелейтін күрделі ою-өрнектер бар, Даниядағы Джеллинг тастары Исаны және басқа скандинавиялық мифологиялық кейіпкерлерді бейнелейтінімен ұқсас. Оның дизайны Ирландияның христиандану кезінде пайда болған крест дизайнынан үлгі алған. Госфорт айқышын алғаш рет 1886 жылы әуесқой антиквар Чарльз Арунд Паркер «Госфорд пен Камберлендтегі ежелгі айқыштар» атты кітабында анықтады. Ол айқыш Поэтикалық Эддада сипатталған көріністерді көрсететінін көрсетті. Олардың ішінде: әйелі Сигинмен бірге Локидің оны қорғап тұрған суреті, мүйізін ұстап тұрған Хаймдалл құдайы, Видар құдайының Фенрирдің жауын жыртып тастауы, Тордың Орман жыланы Жормунгандрды ұстауға жасаған сәтсіз әрекеті бар. Қазіргі уақытта ғалымдар арасында бұл суреттер Викингтердің сенімдеріне құрмет көрсету және өздерінің жеке ерекшеліктерін сақтау үшін, немесе скандинавия мифологиясын (мысалы, Рагнарёк, Балдрдың өлімі) христиандық сенімдермен (мысалы, Апокалипсис, Мәсіхтің айқышқа ілінуі) салыстыру мақсатымен айқышқа қосылған ба деген пікірлер талқылануда. Салыстырулардың арасында Локидің байлануы Шайтанның байлануына аллегориялық ұқсастық, Балдрдың Ход пен Наннамен бірге өлімі Лонгиний мен Мария Магдалина куә болғандай Мәсіхтің өлімімен салыстырылады, ал Одиннің Суртрмен шайқасы Мәсіхтің Ібілісті жеңуімен ұқсас. Тағы бір ерекшелік – айқыш негізіндегі сурет ағаш қабығына ұқсайды, бұл Yggsdrasil және Өмір ағашы арасындағы мүмкін байланыс. Госфорт айқышының (сондай-ақ Иртон айқышының) маңыздылығы Виктория және Альберт мұражайында 1882 жылы репликалар жасауға себеп болды, олар мұражайдың құйма залында қойылған. 1887 жылы пастор Уильям Слейтер Калверли осы айқышқа нақты көшірме жасатып, оны Аспатриядағы (Кумбрия) шіркеу ауласына орнатты. Шіркеуде сонымен қатар маңызды шошқа жұдырықтарынан жасалған қабірлер және Тор құдайы балық аулап жатқан суреті салынған тағы бір айқыш фрагменті бар.