Кіріспе
Мысыр патшасы Сехемре Шедтави Собекемсаф II – Екінші аралық кезеңде, Мысырдың көптеген патшалармен бөлініп биленген кезде тақ отырған Мысыр патшасы. Бұрын ол Кейінгі Он үшінші династияға жатады деп ойлаған, бірақ қазір Мысырдың Он жетінші династиясының патшасы деп саналады.
Sekhemre Shedtawy Sobekemsaf II was an Egyptian king who reigned during the Second Intermediate Period, when Egypt was fragmented and ruled by multiple kings. He was once thought to belong to the late Thirteenth Dynasty, but is today believed to be placed as a king of the Seventeenth Dynasty of Egypt.
Куәлік
Оның тақ аты Сехемир Шедтави, "Ре күшті, Екі Жердің құтқарушысы" деген мағынаны білдіреді. Қазіргі египтологтар II Собекемсафтың Сехемре Вепмаат Интеф және Нұбкхеперре Интефтің әкесі болғанын дәлелдейді. Бұл пікір 1990-шы жылдардың басында Габель Антефтегі 17-ші династия ғибадатханасының қираған қалдықтарында табылған есік жамбасындағы жазуға негізделген. Аталған ғибадатхана Нұбкхеперре Интеф тұсында салынған. Есік жамбасында Нұбкхеперре Интеф/Антеф VII (Собекемнен туған Антеф) әкесі ретінде король Собекем[саф] есімі көрсетілген. Ол, әлдеқайда ықтимал, Каирдегі CG 386 мүсінінде король Собекемсаф I-нің ұлы және белгіленген мұрагері ретінде куәландырылған ханзада Собекемсаф болған. Аббот папирусы мен Леопольд Амхерст папирусы, Рамзес IX-тың 16-шы жылында жазылған, Сехемре Шедтави Собекемсафтың өзінің басты ханышасы Набхаес (II) қасындағы патшалық қабіріне жерленгенін көрсетеді.
17-ші династияға орналасуы
Нұбхеперре Интефтің Дра Абу эль-Нагадағы қабірін қайта ашқан неміс египтологы Даниэль Полц, Нұбхеперре Интефтің 17-ші династияның өте соңғы кезеңінде билік еткенін қатысты түрде айтады, яғни Сехемре Ваджкхау Собекемсаф (I) Интеф әулеті мен Ахмосид әулеті – Сенахтенре, Секененре және Камосе арасында болуы мүмкін емес. Полцтың Нұбхеперре Интефтің 17-ші династияның соңында билік еткендігі туралы гипотезасы «Нұбхеперре Интефтің 3-ші жылында Коптос губернаторы болған Минемхаттың сандығының куәлігімен» қолдалады. Бұл сандық Секененре [Тао] тұсында өмір сүрген Акхердің жерлеу жинағының бір бөлігі болды. Бұл жаңалық Нұбхеперре Интеф пен Секененре Таоның билік ету мерзімдері арасындағы 15-20 жылдық емес, 17-ші династияда көптеген фараондардың билік мерзімі ұзақ болмаған кезде бірнеше жыл ғана болғанын көрсетеді. Орта патшалықтың неміс египтологы Детлеф Франке (1952–2007) бұл көзқарасты 2008 жылы жарияланған мақаласында қолдады – оның өлімінен бір жыл өткен соң. Ол былай деп жазды: Рыхольттан айырмасы, Нүбхеперра Антефтен кейін [Мысырды] билеген Собекемсаф патшаға орын таппаймын. Рыхольт Сехемре Ваджкхау Собекемсафтың Интеф әулеті мен Ахмосид әулетінен шыққан 17-ші династияның алғашқы патшасы Сенахтенренің билікке келуі арасында араласып кеткенін сенді. Полц Сехемре Ваджкхау Собекемсафтың Сехемре Шедтави Собекемсафтың (II) әкесі және Интеф патшаларының әкесі болғанын айтады, себебі Секемре Ваджкхау Собекемсафтың мүсінінде оның үлкен ұлының аты да Собекемсаф екені көрсетілген. Бұл Сехемре Ваджкхау Собекемсафтың Интеф патшалары 17-ші династияның басында билікке келгенге дейін таққа отырғанын және оның орнына Собекемсаф I және Собекемсаф II-нің әкесі болғанын білдіреді. Сехемре Шедтави Собекемсафтың (II) Нұбхеперре Интефтің әкесі екені белгілі болғандықтан, оның және Собекемсаф I-нің екеуі де Сехемре Вепмаат Интеф пен Нұбхеперре Интеф таққа отырмас бұрын Мысырды билеген. Сондықтан Собекемсаф II Собекемсаф I-нің ұлы және оның екі тікелей мұрагері – Сехемре Вепмаат Интеф пен Нұбхеперре Интефтің әкесі.
Contrary to Ryholt, I see no place for a king Sobekemsaf who ruled [Egypt] after Nubkheperra Antef. Ryholt believed that Sekhemre Wadjkhaw Sobekemsaf intervened between the line of Intef kings and the accession of Senakhtenre—the first 17th Dynasty kings from the Ahmoside family line. Polz argues that Sekemre Wadjkhaw Sobekemsaf was instead the father of Sekhemre Shedtawy Sobekemsaf (II) and the grandfather of the Intef kings since a statue of Sekhemre Wadjkhaw Sobekemsaf shows that his eldest son was also named Sobekemsaf as Anthony Spalinger notes. This means that Sekhemre Wadjkhaw Sobekemsaf ruled on the throne before the Intef kings took power early in the 17th Dynasty—and that he would be Sobekemsaf I instead and the father of Sobekemsaf II. Since Sekhemre Shedtawy Sobekemsaf (II) himself is known to be the father of Nubkheperre Intef, this means that both he and Sobekemsaf I ruled Egypt before Sekhemre Wepmaat Intef and Nubkheperre Intef assumed the throne. Sobekemsaf II would, therefore, be the son of Sobekemsaf I and the father of his two immediate successors: Sekhemre Wepmaat Intef and Nubkheperre Intef.
Собеккемсафтың қабірін тонау
Аботт пен Леопольд Амхерст папирустары, Рамзес IX-тың 16-шы жылына жатқызылатын, осы патшаның пирамидалық қабірін қабір ұрылары бұзып, жойғанын мәлімдейді. Сехемре Шедтави Собекемсафтың қабірін тонауға жауапты адамдардың мойындаулары мен қабірді тонау бойынша сот процестері кейінгі папируста егжей-тегжейлі сипатталған, ол Рамзес IX-тың 16-шы жылы, III Перет күнінің 22-сіне жатқызылады. Бұл құжатта Амон-Ре ғибадатханасының тас қалаушысы Анхернахтенің ұлы Аменпнуфердің "тас қалаушы Хапивермен бірге [Батыс Фивадағы ақсүйектердің] қабірлерін тонауға бейімділігі" және олардың Рамзес IX-тың 13-ші жылы тағы алты серігімен бірге Собекемсафтың қабірін тонағаны туралы айтылады. Аменпнуфер екі патшалық мумиядан алынған қазынаның "160 дебен алтынға" тең болғанын, яғни 32 фунтқа (14,5 кг) бағаланғанын мәлімдейді. Құжат ұрылардың айыпталуымен аяқталады – мүмкін өлім жазасымен – және ресми сот хаттамасының көшірмесі Төменгі Египеттегі Рамзес IX-қа жіберілгені атап өтіледі. Аменпнуфердің өзі тірідей қадалған жазаға кесілген болар еді, бұл жаза ежелгі Египетте "ең ауыр қылмыстар үшін ғана" сақталған.
Amenpnufer states that the treasures taken from the two royal mummies amounted to "160 deben of gold" or 32 lbs (14.5 kg). The document ends with the conviction of the thieves—with a probable death sentence—and notes that a copy of the official trial transcripts was dispatched to Ramesses IX in Lower Egypt. Amenpnufer himself would have been sentenced to death by impalement, a punishment which "was reserved for [only] the most heinous crimes" in Ancient Egypt.