Реббецин/Рабанит: әйел равиннің әйелі немесе еврей дініндегі әйел ғалымға берілетін лақап. Этимологиясы, мағынасы және қазіргі қолданысы туралы біліңіз.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Раббидің әйелі – раббинің әйелін немесе әйел раббині білдіретін термин.
Wife of a rabbi
use of the term to denote a woman rabbi
Реббецин немесе Раббанит – әдетте православие, хареди және хасид яһудилері арасында раббидің әйеліне, сондай-ақ әйел Тора ғалымына немесе мұғаліміне қолданылатын атау.
Rebbetzin or Rabbanit is the title used for the wife of a rabbi—typically among Orthodox, Haredi, and Hasidic Jews—or for a female Torah scholar or teacher.
Этимология
Идиш тіліндегі сөздің үш тілді этимологиясы бар: еврейше rebbə ("ұстаз"); славян тіліндегі әйелдік жұрнағы itsa; және идиш тіліндегі әйелдік жұрнағы in. Раввин, ер немесе әйел болуы мүмкін, еркек жұбайы болуы да мүмкін, бірақ еврей тарихының көп бөлігінде әйелдер мен ашық гей ер адамдарға раввиндік қызметке жол берілмегендіктен, раввиннің еркек жұбайына арналған нақты термин болған емес. Иудаизмнің либералды бағыттарында екінші раввинге үйленген раввин, раввин де, ребецин де бола алады. 2020 жылы "Форвард" газетінің ұлттық редакторы және әйел раввиннің күйеуі Роб Эшман: "Мені қалай атау керектігін ешкім білмеді" деп жазды, себебі "мен қандай екенімді білдіретін сөз болған жоқ". Кейбір заманауи раввиндердің еркек жұбайлары өздерін "реббецерлер" деп атауды таңдайды.
The Yiddish word has a trilingual etymology: Hebrew, rebbə ("master"); the Slavic feminine suffix, itsa; and the Yiddish feminine suffix, in. A male or female rabbi may have a male spouse but, as women and openly gay men were prohibited from the rabbinate for most of Jewish history, there has historically been no specific term for the male spouse of a rabbi. In liberal denominations of Judaism, a rabbi married to another rabbi would be both a rabbi and a rebbetzin. In a 2020 piece, Rob Eshman, the national editor of The Forward and the husband of a female rabbi, wrote: "Nobody knew what to call me" because "there wasn't a word for what I was." Some contemporary male spouses of rabbis have chosen to call themselves "rebbetzers."
Қоғамдық рөлдер
Көптеген православие қауымдарында ребециндер рухани кеңесшілердің рөлін атқарады. Белц хасидтік әулеті сияқты айналымдарда қыздар мектептерін ребециндер басқарады. Раввиннің әйелі қоғамда, әсіресе шағын қауымдастықтарда маңызды рөл атқарады. Көп жағдайда, ол әйелдердің салт-дәстүрлерін сақтау мәселелерінде раввинмен бірдей білімді болуға шақырылады: осылайша, псак (шешім) қажет емес жағдайларда, әйел раввинге жүгінуге ұялмағанда немесе раввинге жүгінуге болмайтын жағдайларда оған жүгінуге болады. Мысалы, ребецинмен әйелдердің жеке жыныстық денсаулығына қатысты сұрақтар бойынша кеңесуге болады. Егер раввин "қызметтік раввин" (оқытушы немесе "қарапайым раввин" емес) болса, оның ребецині қауымдастықта "бірінші ханым" рөліне ие болып, әлеуметтік және рәсімдік міндеттерді атқарады. Православ әйелдерінің арасындағы тәуелсіз басшылық рөлдердің артуымен, кейбір әйелдер күйеулеріне қарамастан, өздерінің еңбегімен осы атаққа ие болды.
In many Orthodox communities, rebbetzins have the role of spiritual counselors. In circles such as the Hasidic dynasty of Belz, the girls schools are run by the rebbetzin. The rabbi's wife plays an important community role, especially in small communities. In many ways, she is called on to be as knowledgeable as the rabbi in the realm of woman's observances: In this manner, for something that does not require a psak (ruling), she can be approached when a woman does not feel comfortable approaching the rabbi, or where the rabbi maybe should not be approached. For instance, the rebbetzin may be consulted in personal questions regarding female sexuality. When a rabbi is a "pulpit rabbi" (versus a teacher or a "lay rabbi"), his rebbetzin may become something of a "first lady" of the community, performing social tasks and ceremonial roles. With the growth of independent leadership roles among Orthodox women, some women have received the title on their own merit, irrespective of their husbands.