Кіріспе

Танго, ерекше танго биі және сәйкес танго музыкасының музыкалық стилі, Буэнос-Айрес (Аргентина) және Монтевидео (Уругвай) қалаларының жұмысшы табының порты маңындағы аудандарында пайда болды; Рио-де-ла-Плата өзенінің екі жағасында.

Этимология

"Танго" сөзінің пайда болуы туралы көптеген теориялар бар. Соңғы жылдары кең таралған теориялардың бірі – оның Африканың Нигер-Конго тілдерінен келгендігі. Тағы бір теорияға сәйкес, бұл сөз Испанияның Андалусия аймағында музыка стилін атау үшін қолданылып, кейін Аргентина мен Уругвайдағы мүлдем басқа музыка стиліне берілген.

Шығу тегі

Танго кубалық хабанерадан, аргентиналық милонгадан және уругвайлық кандомбеден туындаған. Оның құрамында Буэнос-Айрестегі африкалық қауымның элементтері бар, оған ежелгі африкалық ырғақтар мен Еуропа музыкасы әсер еткен. Осы африкалық ырғақтардың кандомбеден келгені есептеледі, ол күшті, "ұсақ-түйексіз" қозғалыстарымен ерекшеленетін. Керісінше, милонга – испандық кубалық хабанера мен импортталған еуропалық польканың қосындысы болды. Куба мен Испанияда танго билері туралы ертерек жазбалар бар, сондай-ақ фламенко тангосы бар, ол еуропалық минюэт стиліндегі бимен ортақ түбіне ие болуы мүмкін. Бастапқыда танго – жергілікті билердің бірі ғана болды, бірақ ол тез арада қоғамда кең танымал болды, себебі театрлар мен көшедегі аспаптар оны қала шеттерінен жұмысшы табының төменгі қабаттарына жеткізді, онда жүздеген мың еуропалық иммигранттар тұрды. Тангоның дамуына түрлі этностардың қосылған мәдениеттерінің әсері тиді. Сондықтан танго көбінесе Аргентинаға көшіп келгендердің музыкасы деп аталады. Иммигранттарды тарту үшін Аргентина үкіметі тегін жер беру, қаржылық жеңілдіктер ұсыну және Еуропада иммиграциялық агенттіктер құру сияқты шаралар қабылдады. Осы аймақтарда әртүрлі шеттетілген топтар би арқылы өзін-өзі көрсету үшін жиналды. Олар жиі "танго" деп аталатын жерлерде кездесіп, ақ және түрлі терілі адамдар бірге музыка ойнап, би биледі. Афроаргентиналықтар мен басқа жұмысшы табының өкілдері, әсіресе, милонга, кандомбе, паяда сияқты түрлі ықпалдарды біріктіре отырып, тангоның қалыптасуына үлкен үлес қосты.

Ұлттық нышанға айналу

Тарихының басында аргентиналық элиталар тангоға бірнеше себептермен теріс қарады. Біріншіден, тангоның маргиналды топтармен, әсіресе иммигранттармен және африкалық текті адамдармен байланысы, олар төменгі тапты және өркениетсіз деп есептелді, танго биін жарамсыз, әдепсіз және өнегесіз деп санады, сондықтан ол құрметті қоғамға лайық емес деп танылды. Элиталар сондай-ақ композиторлар мен лириктерді вальс сияқты дәстүрлі музыкалық формаларды пайдаланып, ашық емес танго музыкасын жасауға ынталандырды. 1917 жылы халық әншісі Карлос Гардель өзінің алғашқы танго әнін – Mi Noche Triste жазды, осымен танго лирикадағыдай қайғылы махаббат сезімімен мәңгілікке байланысты болды. 20 ғасырдың басында танго деген атпен бірнеше әндер жазылды, бірақ олар үлкен танымалдыққа ие болмады. Алайда, 1921 жылы «El Sonido de la Milonga» тангоның дамуына көмектесіп, оны халыққа лайықты түрде таныстырды. Классикалық білім алған музыканттар 1920 жылы скрипкашы Хулио Де Каро оркестр құрғанға дейін танго музыкасымен байланысты болған жоқ. Ол тангоны көбірек сәнді, күрделі және жетілдірілген етіп жасады, сондай-ақ көптеген туындылардың өлшемін 2/4-тен 4/4-ке өзгертті. Педро Лоуренц бандонеонда ойнаған Де Каро оркестрі он жылдан астам уақыт бойы танымал болды. ), және бұл практика қоғамдық жиналыстарға тыйым салуға ұшырады. Соның салдарынан рок-н-ролл кеңінен таралды, себебі ол ер адамдардың жиналуын қажет етпеді. Би 1980 жылдары Парижде «Tango Argentino» шоуының, Бродвей мюзиклі «Forever Tango» және Еуропада «Tango Pasión» ашылуынан кейін қайта жанданды, ал Аргентинада бұл жаңарудың бастамашысы Освальдо Передо болды.