Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Косовоның мәдени мұра ескерткіші
Cultural heritage monument of Kosovo
Печ Патриархаты монастыры (, ; ) немесе Печ Патриархаты монастыры – Косоводағы Пежа қаласының жанында орналасқан ортағасырлық серб православие монастыры. 13 ғасырда салынған, ол серб архиепископтарының резиденциясы болды. 14 ғасырда кеңейтілді, ал 1346 жылы Сербия Патриархаты Печте құрылғанда, монастырь серб патриархтарының ордасына айналды. Монастырь кешені бірнеше шіркеуден тұрады және ортағасырлық және жаңа заманда серб архиепископтары мен патриархтарының кесенесі ретінде де пайдаланылды. 2006 жылдан бері ол Сербия православие шіркеуінің тағы үш ескерткішімен бірге «Косовоның ортағасырлық ескерткіштері» – Біріккен Дүниежүзілік мұра тізіміне енген. Монастырьді шіркеулік тұрғыдан Рашка және Призрен епархиясы басқарады, бірақ ол ерекше (ставропегиялық) мәртебеге ие, себебі ол тікелей Сербия Патриархының қарамағында, оның лауазымына Печ архиепискобы да кіреді. Монастырь шіркеуі серб ортағасырлық сәулетіндегі бірегей құрылыс, үш шіркеу біріктіріліп, барлығы төрт шіркеуден тұрады.
The Patriarchate of Peć Monastery (, ; ) or the Patriarchal Monastery of Peć, is a medieval Serbian Orthodox monastery located near the city of Peja , Kosovo. Built in the 13th century, it became the residence of Serbian Archbishops. It was expanded during the 14th century, and in 1346, when the Serbian Patriarchate of Peć was created, the Monastery became the seat of Serbian Patriarchs. The monastery complex consists of several churches, and during medieval and early modern times it was also used as mausoleum of Serbian archbishops and patriarchs. Since 2006, it is part of the "Medieval Monuments in Kosovo", a combined World Heritage Site along with three other monuments of the Serbian Orthodox Church. The monastery is ecclesiastically administered by the Eparchy of Raška and Prizren, but it has special (stavropegial) status, since it is under direct jurisdiction of the Serbian Patriarch whose title includes Archbishop of Peć. The monastery church is unique in Serbian medieval architecture, with three churches connected as one whole, with a total of four churches.
География
Монастырь кешені Пея қаласының жанында, Метохия аймағында, Черногориямен шекараға жақын орналасқан. Ол Лумбарди и Пея өзенінің жағасында, Ругова шатқалының кіреберісінде жатыр. Монастырь ауласында 750 жылдық қара жіңішке жібегі (morus nigra) ағашы сақталған, ол 1263 және 1272 жылдар аралығында архиепископ Сава II отырғызған.
The monastery complex is located near Peja, in the Metohija region, near the border with Montenegro. It is situated by the Lumbardhi i Pejës, at the entrance of the Rugova Canyon. A morus nigra tree, 750 years old, is preserved in the monastery yard, called Šam dud (sr), planted by Archbishop Sava II between 1263 and 1272.
Тарих
Монастырь ежелгі римдік және византиялық Сиперанттың шетінде орналасқан. Төрт шіркеуден тұратын монастыр кешені, оның ішінде үш шіркеу бір-бірімен байланысты, 13 ғасырдың бірінші үштен бірінде, 1321–24 және 1330–37 жылдары салынған. Бұл жер Сербия архиепископы Саваның (1235 жылы қайтыс болған) тірі кезінде Жича монастырының метохионы (монастырға тиесілі және басқарылатын жер) болды деп есептеледі. 13 ғасырдың бірінші үштен бірінде архиепископ Арсений I (1233–63 жылдары қызмет еткен) солтүстік жағына Киелі Апостолдар шіркеуін салдырды. Бұл шіркеу Арсенийдің бұйрығымен шамамен 1250 немесе 1260 жылдары безендірілді. 1253 жылы Арсений I шетелдік басқыншылық кезінде Серб шіркеуінің орындығын Жичадан Печке көшірді. Серб шіркеуінің орыны 1285 жылы Жичаға қайтарылды, содан кейін 1291 жылы Пеяға көшті, бұл да шетелдік басқыншылық кезінде болды. Архиепископ Никодим I (1321–24 жылдары қызмет еткен) Киелі Апостолдар шіркеуінің солтүстік жағында Қасиетті Димитрий шіркеуін салды, ал оның ізбасары, архиепископ Данило II (1324–37 жылдары қызмет еткен) Киелі Ходегетрия Анасы және Киелі Николай шіркеуін оңтүстік жағында салды. Содан кейін үш негізгі шіркеудің алдында монументалды нартекс тұрғызды. Архиепископ Иоанникий II кезінде, шамамен 1345 жылы осы уақытқа дейін безендірілмеген Қасиетті Димитрий шіркеуі фрескалармен безендірілді. Сербия императоры Стефан Душан (1331–1355 жылдары билеген) 1346 жылы Сербия архиепископтығын патриархат мәртебесіне көтерді, осылайша Сербия Печ патриархаты құрылды. 14 ғасырда Киелі Апостолдар шіркеуінде шағын өзгерістер жасалды, сондықтан кейбір бөліктері кейінірек безендірілді. 13–15 ғасырларда және 17 ғасырда Сербия архиепископтары мен Сербия патриархтары Патриархат шіркеулерінде жерленді. 1459–63 жылдары Арсений II қайтыс болғаннан кейін патриархат Осман империясы таратып жібергеннен кейін бос қалды, бірақ 1557 жылы Сүлеймен Шығармалының тұсында қайта жаңғыртылды. Қайта құру ұлы визир Соколлу Мехмед-пашаның кеңесімен жүзеге асырылды, ал кейбір болгар епархиялары да оның юрисдикциясына енгізілді. Георгий Митрофанович (1550–1630) 1619–20 жылдары Қасиетті Димитрий шіркеуінде жаңа фрескаларды суреттеді. 1673–74 жылдары суретші Радул Киелі Николай шіркеуін суреттеді. 18 ғасырдың басында, әсіресе Австрия-Ресей-Түрік соғысы (1735–1739) кезінде және одан кейін патриархат Фанариоттар мен Константинопольдің Экуменикалық Патриархатының нысанасына айналды, олардың мақсаты Сербия Патриархатының епархияларын өз юрисдикциясына қосу болды. 1737 жылы Сербия патриархатының бірінші грек басшысы Сербия басшылығын "сенімсіз" деп атаған Александрос Маврокордатостың араласуынан кейін тағайындалды. Келесі жылдары фанариоттар сербтерді патриархаттың мұрагерлігінен шеттетуге әкелген саяси бастамаларға кірісті, ол 1766 жылдың қыркүйегінде таратылды. Аймақта Осман билігінің кезеңі 1912 жылы аяқталды. Бірінші Балқан соғысының (1912–1913) басында Черногория Корольдігінің әскері Пеяға кірді. Лондон келісімі (1913) бойынша Пея аймағы Черногорияға ресми түрде берілді және Печ монастыры қайтадан епископтық орынға айналды. Печ епискобы Гаврило Дожич (болашақ Сербия патриархы) монастыр кешенінде жұмыстар бастады, бірақ бұл әрекеттер Бірінші дүниежүзілік соғыс (1914) басталғаннан кейін және Черногорияның, оның ішінде Пеяның Австрия-Мажарстанның басып алуынан кейін тоқтатылды. Соғыс 1918 жылы аяқталды, Черногория Сербия Корольдігі мен бұрынғы Австрия-Мажарстанның Оңтүстік славян провинцияларына қосылып, Сербтер, хорваттар және словендер Корольдігін құрды. 1920 жылы Сербия Православ шіркеуінің құрылымдық бірлігі қалпына келтірілді және Сербия Патриархаты жаңартылды, оның дәстүрлі орындығы Печ Патриархалық монастырында болды. Содан бері барлық серб патриархтары монастырда таққа отырғызылды. Монастырдың негізгі қайта құру жұмыстары 1931 және 1932 жылдары жүргізілді. 1947 жылы Печ патриархаты Сербияның "Ерекше маңызды мәдениет ескерткіші" тізіміне қосылды, ал 2006 жылдың 13 шілдесінде ол ЮНЕСКО-ның Дүниежүзілік мұра тізіміне Високи Дечани сайтының кеңейтілуі ретінде енгізілді. Кешенді қалпына келтіру 2006 жылдың маусымында басталып, 2006 жылдың қарашасында аяқталды. Негізгі мақсат – кешенді ауа райынан қорғау, сондай-ақ ішкі қабырғалар мен сыртқы көріністі жөндеу. Қасиетті Димитрий шіркеуінің солтүстік қасбетінде сербия патшайымы мен дворянының екі бұрын белгісіз фрескасы табылды. 2008 жылы шіркеу қасбеттері қызыл түске боялды, бұл Žiča сияқты, кейбір реакцияларға әкелді. 2013 жылға дейін бұл жерлерді Косово күштері қорғады, содан кейін Косово полициясы жауапкершілікті өз мойнына алды.
The monastery is located at the edges of an old Roman and Byzantine Siperant. The monastery complex, consisting of four churches, of which three churches connected as one whole, was built in the first third of the 13th century, 1321–24, and 1330–37. It is presumed that the site became a metochion (land owned and governed by a monastery) of the Žiča monastery, the seat of the Serbian Archbishopric at that time, while Archbishop Sava (d. 1235) was still alive. In the first third of the 13th century, Archbishop Arsenije I (s. 1233–63) had the Church of the Holy Apostles built on the north side. That church was decorated on Arsenije's order in ca. 1250 or ca. 1260. In 1253, Arsenije I moved the Serbian Church seat from Žiča to Peć amid foreign invasion, to a more secure location, closer to the centre of the country. The Serbian Church seat was then shortly returned to Žiča in 1285, before being moved to Peja in 1291, again amid foreign invasion. Archbishop Nikodim I (s. 1321–24) built the Church of St. Demetrius on the north side of the Church of the Holy Apostles, while his successor, Archbishop Danilo II (s. 1324–37) built the Church of the Holy Mother of God Hodegetria and the Church of St. Nicholas on the south side. In front of the three main churches, he then raised a monumental narthex. In the time of Archbishop Joanikije II, around 1345, the hitherto undecorated Church of St. Demetrius was decorated with frescoes. Serbian Emperor Stefan Dušan (r. 1331–1355) raised the Serbian Archbishopric to the patriarchal status in 1346, thus creating the Serbian Patriarchate of Peć. During the 14th century, small modifications were made to Church of the Holy Apostles, so some parts were decorated later. From the 13th to the 15th century, and in the 17th century, the Serbian Archbishops and Serbian Patriarchs were buried in the churches of the Patriarchate. In 1459–63, after the death of Arsenije II, the patriarchate became vacant upon abolishment by the Ottoman Empire but was restored in 1557 during the reign of sultan Suleiman the Magnificent. The re establishment was done under the advice of grand vizier Sokollu Mehmed Pasha, while some of Bulgarian eparchies were also placed under its jurisdiction. Georgije Mitrofanović (1550–1630) painted new frescoes in the Church of St. Demetrius in 1619–20. In 1673–74 painter Radul painted the Church of St. Nicholas. In the early 18th century, and especially during and after the Austro Russian–Turkish War (1735–1739), the patriarchate became the target of the Phanariotes and the Ecumenical Patriarchate of Constantinople, whose goal was to place the eparchies of the Serbian Patriarchate under its own jurisdiction. In 1737 the first Greek head of the Serbian Patriarchate was appointed after the intervention of Alexandros Mavrocordatos, who labeled the Serb leadership "untrustworthy". In the following years the Phanariotes embarked on policy initiatives that led to the exclusion of Serbs in the succession of the patriarchate, which was eventually abolished in September 1766. Period of Ottoman rule in the region ended in 1912. At the beginning of the First Balkan War (1912–1913), army of the Kingdom of Montenegro entered Peja ( By the Treaty of London (1913) the region of Peja was officially awarded to Montenegro and the Monastery of Peć again became an episcopal seat. Bishop Gavrilo Dožić of Peć (future Serbian Patriarch) initiated works on monastery complex, but those efforts were halted due to the breakout of the First World War (1914) and subsequent Austro Hungarian occupation of Montenegro, including Peja. War ended in 1918, and Montenegro joined Kingdom of Serbia and South Slavic provinces of former Austria Hungary to form the Kingdom of Serbs, Croats and Slovenians. In 1920, structural unity of Serbian Orthodox Church was restored, and Serbian Patriarchate was renewed, with traditional primatial seat in the Patriarchal Monastery of Peć. Since then, all Serbian Patriarchs were enthroned in the Monastery. Major reconstruction works in the Monastery were undertaken during 1931 and 1932. In 1947, the Patriarchate of Peć was added to Serbia's "Monument of Culture of Exceptional Importance" list, and on 13 July 2006 it was placed on UNESCO's World Heritage List as an extension of the Visoki Dečani site which was overall placed on the List of World Heritage in Danger. Restoration of the complex began in June 2006 and was completed in November 2006. The main aim was to protect the complex from the weather, as well as to repair the inner walls and exterior appearance. Two previously unknown frescoes were uncovered on the north facade of the Church of St. Demetrios, of a Serbian queen and nobleman. In 2008, the church facades were painted red, as Žiča, which led to some reactions. The sites were protected by the Kosovo Force until 2013, when the Kosovo Police took over responsibility.
Мавзолей
Серб православие архиепископтары мен патриархтары монастырьдың ктеторлары болды және олар оның шіркеулерінде жерленді. Монастырь – серб діни қайраткерлерінің ең ірі мақбары. Монастырда Сербия шіркеуінің басшыларының қабірлері сақталады (олардың көпшілігі қасиеттілер): Арсений (1233–63), Сава II (1263–71), Евстафий I (1279–86), Никодим I (1316–24), Даниил II (1324–37), Иоанникий II (1338–54), Ефрем (1375–79; 1389–92), Спиридон (1380–89) және Максим I (1655–74).
Serbian Orthodox archbishops and patriarchs were ktetors of the monastery, and these were buried in its churches. The monastery is the greatest mausoleum of Serbian religious dignitaries. The monastery holds the relics of Serbian church leaders (most of whom are saints) Arsenije (s. 1233–63), Sava II (s. 1263–71), Jevstatije I (s. 1279–86), Nikodim I (s. 1316–24), Danilo II (s. 1324–37), Joanikije II (s. 1338–54), Jefrem (s. 1375–79; 1389–92), Spiridon (s. 1380–89) and Maksim I (s. 1655–74).
Шіркеулер
Қасиетті елшілер шіркеуі13 ғасырдың бірінші үштен бірінде салынған. Қасиетті Димитрий шіркеуі1324 жылға дейін салынған. Құдай анасының Ходегетрия шіркеуі1337 жылға дейін салынған. Қасиетті Николай шіркеуі1337 жылға дейін салынған. Ходегетрия шіркеуінің қасында салынған шағын, қарапайым шіркеу. Үш негізгі күмбезді шіркеу (Қасиетті елшілер, Қасиетті Димитрий және Ходегетрия) бір-бірімен байланысты, жалпы монументалды нартекс арқылы қосылған. Ходегетрия шіркеуінің жанында күмбезсіз кішкентай шіркеу орналасқан.
ChurchImageNotesChurch of the Holy ApostlesBuilt in the first third of the 13th century. Church of St. DemetriusBuilt by 1324Church of the Holy Mother of God HodegetriaBuilt by 1337Church of St. NicholasBuilt by 1337. A small modest church built at the side of the Hodegetria Church. The three main churches with domes (Holy Apostles, St. Demetrius and Hodegetria) are connected with each other, linked by a joint monumental narthex. A smaller church, without a dome, is by the side of the Hodegetria Church.