Кіріспе
Фиджилік әйелдердің жоғары дәрежелі әйел тегінен шыққандарына берілетін атақ
Булоу – Фиджидегі Надрога Навоса және Кадаву провинцияларында, сондай-ақ Серуа провинциясының бір бөлігіндегі жоғары дәрежелі әйелдерге берілетін атақ. Бұл Фиджинің басқа аймақтарындағы әйел басшыларға берілетін Ади атағымен мағынасы бірдей. Еркектерге берілетін балама атақ – Рату.
Булу әйелдері
Булу атағы фиджилік әйелдер үшін жоғары мәртебе, маңыздылық және үлкен құрметті білдіреді. Фиджидегі Кадаву аралында бұл атақ басшы әйелге беріледі. Бұл уақыт – олардың қайтыс болған тайпа мүшесінің немесе досының жанымен соңғы кездесуі саналады. Регурегу рәсімінің аяқталғанын көрсету үшін, Булу көбінесе басшыға жаңадан ауланған балық немесе басқа да сыйлық ұсынады. Оның сыйлықсы аз болғанымен, өте маңызды, себебі ол аза тұтудың аяқталуын символдайды.
Бас атағы бар адамды анықтау
Дегенмен, 20-ғасырдың ортасы мен басында көптеген басшылар немесе рулық мәні бар адамдар еркектер үшін "атының алдына" Рату, ал әйелдер үшін Булу және Ади сөздерін қосатын еді. Бүгінде басшының немесе Булудың өзінің атынан бұрын лауазымын атауы жиі кездеспейді. Бірдей дәрежедегі адамдар арасында бейресми жағдайда есімдерін қолдану кең таралған. Алайда, екі адамның әлеуметтік жағдайы айқын түрде тең емес болған жағдайларда, мысалы, жас ру мүшесі немесе румен байланысы жоқ адам, олар міндетті түрде басшысының атынан бұрын лауазымын айтады. Әр рудың басшысы мен Булуы өз руларына көп жауапкершілік жүктеседі, бірақ қазіргі заманда бұрынғыдай терең тамырланған формалдықтар ішінара жойылды.
Сауда
Кіші арал провинцияларының көпшілігі өз экономикасы мен саудасымен дербес қамтамасыз етіледі. Фиджиде бірыңғай валюта болғанымен, көптеген арал тайпалары өз тайпаларының ішінде де, сыртында да тауар айырбастау және сауда жүйесін қолданады. Кадаву арал провинциясы Сува провинциясымен теңіз арқылы сауда-саттыққа қатысады. Бұл аралдық сауда жүйесі ешқашан толық сенімді болған емес, көбінесе кестеден қалып, ескі кемелермен жүзеге асырылатын. Дегенмен, бұл дамылмаған және өте оқшауланған аралдардың саудаға қатысуының бір жолы болды. Бұл қазір де жалғасуда, бірақ өте сенімсіз және фиджиліктер тек қана қажетті ресурстар болған жағдайда ғана осылай сауда жасайды. Фиджи экспорты көбінесе маусымдық сипатқа ие, олардың негізгі экспорты – яқона, сондай-ақ шағын егістік дақылдары мен теңіз өнімдері. Елдік деңгейде Фиджидің ең ірі экспорттық тауарлары – су, тазартылған мұнай өнімдері, өңделген балық және шикі қант. Фиджиге импортталатын негізгі тауарлар – автомобильдер, ұшақтар, жүк көліктері және аралда жеткіліксіз болатын көптеген басқа да ресурстар.
Аннотацияланған библиография
Фиджи дәстүрлері мен рәсімдері. Wikipedia, Wikimedia Foundation, 30 шілде 2017, https://en.wikipedia.org/wiki/Fijian_Traditions_and_Ceremonies.
This Wikipedia page had a good description on Fijian culture and the social structure within a tribe. The page had a good section on death in the Fijian society and that where I learned about the tradition of Reguregu when a death in a Fijian culture has taken place. This helped me know more about the rituals and common societal norms that take place during a death in a Fijian tribe, and importantly how the Bulou play their role during this time of loss. Tomlinson, Matt. “Publicity, Privacy, and ‘Happy Deaths’ in Fiji.”, Wiley on Behalf of the American Anthropological Association, Nov. 2007,
In this journal, Tomlinson investigates the death of a Fijian chief and the demonic dreams one of the tribal members has of the chief. Tomlinson goes very deep into religion and the transformation of the natives by the missionaries. While reading this article I found a section in it where the author describes the funeral process of a chief and I thought it was interesting how specific days after the death are seeing to have ritual significance in the tribe. Tomlinson, Matt. “Everything and Its Opposite: Kava Drinking in Fiji.”, The George Washington University Institute for Ethnographic Research, 2007,
This article goes into deep extent into the kava culture in the Fijian islands. The article focuses on the town of Tavuki, and goes into extent on the process of growing the kava leaves and how to mash it into a drinkable substance. On page 1073 it shows a picture of a kava session where, in the photo, a woman who turns out to be a Bulou is handing the chief a plate of freshly caught fish. Tuimaleali'ifano, Morgan. From Election to Coup in Fiji. ANU Press., 2007, https://www. jstor. org/stable/pdf/j. ctt24hbbn.31. pdf
This article was written to explain the indigenous title dispute and how it looks toward the 2006 election. The author explains how to run for office in Fiji you don't necessarily have to be a chief, though it does help tremendously in social rankings. I used this article because on page 264 and 265, it gives a good example of when one is called by their chiefly title and how the tradition has faded along the years. “Fiji.” OEC Fiji (FJI) Exports, Imports, and Trade Partners, OEC, http://atlas. media. mit. edu/en/profile/country/fji/. This website is an MIT made website which informs the viewer on almost all economic moves that a country makes, from imports to exports, to where those goods are going. The article breaks each exported item into a percentage of all the different exports. I thought it this was very helpful while examining Fiji's imports and exports as a nation.
Бұл Уикипедия бетінде Фиджи мәдениеті мен тайпаның әлеуметтік құрылымы жақсы сипатталған. Бетте Фиджи қоғамындағы өлім туралы маңызды бөлім бар еді, сол арқылы Фиджи мәдениетінде қайтыс болғандағы Регурегу дәстүрі туралы білдім. Бұл Фиджи тайпасындағы өлімге байланысты болатын рәсімдер мен қалыпты әлеуметтік нормалар туралы көбірек білуге көмектесті, және ең бастысы, жоғалту кезінде Булулардың қандай рөл атқаратынын түсіндім. Томлинсон, Мэтт. «Фиджидегі жариялылық, жеке өмір және «бақытты өлімдер»». Wiley, Америка антропологиялық қауымдастығының атынан, 2007 жылғы қараша.
This Wikipedia page had a good description on Fijian culture and the social structure within a tribe. The page had a good section on death in the Fijian society and that where I learned about the tradition of Reguregu when a death in a Fijian culture has taken place. This helped me know more about the rituals and common societal norms that take place during a death in a Fijian tribe, and importantly how the Bulou play their role during this time of loss. Tomlinson, Matt. “Publicity, Privacy, and ‘Happy Deaths’ in Fiji.”, Wiley on Behalf of the American Anthropological Association, Nov. 2007,
In this journal, Tomlinson investigates the death of a Fijian chief and the demonic dreams one of the tribal members has of the chief. Tomlinson goes very deep into religion and the transformation of the natives by the missionaries. While reading this article I found a section in it where the author describes the funeral process of a chief and I thought it was interesting how specific days after the death are seeing to have ritual significance in the tribe. Tomlinson, Matt. “Everything and Its Opposite: Kava Drinking in Fiji.”, The George Washington University Institute for Ethnographic Research, 2007,
This article goes into deep extent into the kava culture in the Fijian islands. The article focuses on the town of Tavuki, and goes into extent on the process of growing the kava leaves and how to mash it into a drinkable substance. On page 1073 it shows a picture of a kava session where, in the photo, a woman who turns out to be a Bulou is handing the chief a plate of freshly caught fish. Tuimaleali'ifano, Morgan. From Election to Coup in Fiji. ANU Press., 2007, https://www. jstor. org/stable/pdf/j. ctt24hbbn.31. pdf
This article was written to explain the indigenous title dispute and how it looks toward the 2006 election. The author explains how to run for office in Fiji you don't necessarily have to be a chief, though it does help tremendously in social rankings. I used this article because on page 264 and 265, it gives a good example of when one is called by their chiefly title and how the tradition has faded along the years. “Fiji.” OEC Fiji (FJI) Exports, Imports, and Trade Partners, OEC, http://atlas. media. mit. edu/en/profile/country/fji/. This website is an MIT made website which informs the viewer on almost all economic moves that a country makes, from imports to exports, to where those goods are going. The article breaks each exported item into a percentage of all the different exports. I thought it this was very helpful while examining Fiji's imports and exports as a nation.
Бұл журналында Томлинсон Фиджи басшысының өлімін және тайпа мүшесінің басшы туралы көрген шайтандық арманын зерттейді. Томлинсон дінге және миссионерлердің жергілікті халықты өзгертуіне терең бойлайды. Осы мақаланы оқығанда, автордың басшының жерлеу рәсімін сипаттаған бөлімін таптым, және өлімнен кейінгі белгілі бір күндердің тайпа үшін рәсімдік маңызы бар екені қызықты болды. Томлинсон, Мэтт. «Барлығы және оның керісі: Фиджидегі кава ішу». Джордж Вашингтон университетінің этнографиялық зерттеу институты, 2007 жыл.
This Wikipedia page had a good description on Fijian culture and the social structure within a tribe. The page had a good section on death in the Fijian society and that where I learned about the tradition of Reguregu when a death in a Fijian culture has taken place. This helped me know more about the rituals and common societal norms that take place during a death in a Fijian tribe, and importantly how the Bulou play their role during this time of loss. Tomlinson, Matt. “Publicity, Privacy, and ‘Happy Deaths’ in Fiji.”, Wiley on Behalf of the American Anthropological Association, Nov. 2007,
In this journal, Tomlinson investigates the death of a Fijian chief and the demonic dreams one of the tribal members has of the chief. Tomlinson goes very deep into religion and the transformation of the natives by the missionaries. While reading this article I found a section in it where the author describes the funeral process of a chief and I thought it was interesting how specific days after the death are seeing to have ritual significance in the tribe. Tomlinson, Matt. “Everything and Its Opposite: Kava Drinking in Fiji.”, The George Washington University Institute for Ethnographic Research, 2007,
This article goes into deep extent into the kava culture in the Fijian islands. The article focuses on the town of Tavuki, and goes into extent on the process of growing the kava leaves and how to mash it into a drinkable substance. On page 1073 it shows a picture of a kava session where, in the photo, a woman who turns out to be a Bulou is handing the chief a plate of freshly caught fish. Tuimaleali'ifano, Morgan. From Election to Coup in Fiji. ANU Press., 2007, https://www. jstor. org/stable/pdf/j. ctt24hbbn.31. pdf
This article was written to explain the indigenous title dispute and how it looks toward the 2006 election. The author explains how to run for office in Fiji you don't necessarily have to be a chief, though it does help tremendously in social rankings. I used this article because on page 264 and 265, it gives a good example of when one is called by their chiefly title and how the tradition has faded along the years. “Fiji.” OEC Fiji (FJI) Exports, Imports, and Trade Partners, OEC, http://atlas. media. mit. edu/en/profile/country/fji/. This website is an MIT made website which informs the viewer on almost all economic moves that a country makes, from imports to exports, to where those goods are going. The article breaks each exported item into a percentage of all the different exports. I thought it this was very helpful while examining Fiji's imports and exports as a nation.
Бұл мақала Фиджи аралдарындағы кава мәдениетін терең зерттейді. Мақалада Тавуки қаласына тоқталып, кава жапырақтарын өсіру және оны ішуге жарамды затқа айналдыру процесі егжей-тегжейлі сипатталады. 1073-бетте кава ішу рәсімінің суреті көрсетілген, онда Булу болып табылатын әйел басшыға жаңа ауланған балық табағын ұсынып тұр. Туималеали’ифано, Морган. «Фиджиде сайлаудан төңкеріске дейін». ANU Press, 2007, https://www.jstor.org/stable/pdf/j.ctt24hbbn.31.pdf.
This Wikipedia page had a good description on Fijian culture and the social structure within a tribe. The page had a good section on death in the Fijian society and that where I learned about the tradition of Reguregu when a death in a Fijian culture has taken place. This helped me know more about the rituals and common societal norms that take place during a death in a Fijian tribe, and importantly how the Bulou play their role during this time of loss. Tomlinson, Matt. “Publicity, Privacy, and ‘Happy Deaths’ in Fiji.”, Wiley on Behalf of the American Anthropological Association, Nov. 2007,
In this journal, Tomlinson investigates the death of a Fijian chief and the demonic dreams one of the tribal members has of the chief. Tomlinson goes very deep into religion and the transformation of the natives by the missionaries. While reading this article I found a section in it where the author describes the funeral process of a chief and I thought it was interesting how specific days after the death are seeing to have ritual significance in the tribe. Tomlinson, Matt. “Everything and Its Opposite: Kava Drinking in Fiji.”, The George Washington University Institute for Ethnographic Research, 2007,
This article goes into deep extent into the kava culture in the Fijian islands. The article focuses on the town of Tavuki, and goes into extent on the process of growing the kava leaves and how to mash it into a drinkable substance. On page 1073 it shows a picture of a kava session where, in the photo, a woman who turns out to be a Bulou is handing the chief a plate of freshly caught fish. Tuimaleali'ifano, Morgan. From Election to Coup in Fiji. ANU Press., 2007, https://www. jstor. org/stable/pdf/j. ctt24hbbn.31. pdf
This article was written to explain the indigenous title dispute and how it looks toward the 2006 election. The author explains how to run for office in Fiji you don't necessarily have to be a chief, though it does help tremendously in social rankings. I used this article because on page 264 and 265, it gives a good example of when one is called by their chiefly title and how the tradition has faded along the years. “Fiji.” OEC Fiji (FJI) Exports, Imports, and Trade Partners, OEC, http://atlas. media. mit. edu/en/profile/country/fji/. This website is an MIT made website which informs the viewer on almost all economic moves that a country makes, from imports to exports, to where those goods are going. The article breaks each exported item into a percentage of all the different exports. I thought it this was very helpful while examining Fiji's imports and exports as a nation.
Бұл мақала 2006 жылғы сайлауға қатысты жергілікті титулдарды даулау туралы түсіндіру үшін жазылған. Автор Фиджиде сайлауға түсу үшін міндетті түрде басшы болудың қажеті жоқ екенін, бірақ бұл әлеуметтік жағдайда үлкен көмек ететінін түсіндіреді. Бұл мақаланы 264 және 265-беттерде адамды басшылық атауымен шақырудың мысалы келтірілгендіктен және дәстүр жылдар өте қалай жоғалып кеткенін көрсеткендіктен пайдаландым. «Фиджи». OEC Фиджи (FJI) Экспорт, импорт және сауда серіктестері, OEC, http://atlas.media.mit.edu/en/profile/country/fji/.
This Wikipedia page had a good description on Fijian culture and the social structure within a tribe. The page had a good section on death in the Fijian society and that where I learned about the tradition of Reguregu when a death in a Fijian culture has taken place. This helped me know more about the rituals and common societal norms that take place during a death in a Fijian tribe, and importantly how the Bulou play their role during this time of loss. Tomlinson, Matt. “Publicity, Privacy, and ‘Happy Deaths’ in Fiji.”, Wiley on Behalf of the American Anthropological Association, Nov. 2007,
In this journal, Tomlinson investigates the death of a Fijian chief and the demonic dreams one of the tribal members has of the chief. Tomlinson goes very deep into religion and the transformation of the natives by the missionaries. While reading this article I found a section in it where the author describes the funeral process of a chief and I thought it was interesting how specific days after the death are seeing to have ritual significance in the tribe. Tomlinson, Matt. “Everything and Its Opposite: Kava Drinking in Fiji.”, The George Washington University Institute for Ethnographic Research, 2007,
This article goes into deep extent into the kava culture in the Fijian islands. The article focuses on the town of Tavuki, and goes into extent on the process of growing the kava leaves and how to mash it into a drinkable substance. On page 1073 it shows a picture of a kava session where, in the photo, a woman who turns out to be a Bulou is handing the chief a plate of freshly caught fish. Tuimaleali'ifano, Morgan. From Election to Coup in Fiji. ANU Press., 2007, https://www. jstor. org/stable/pdf/j. ctt24hbbn.31. pdf
This article was written to explain the indigenous title dispute and how it looks toward the 2006 election. The author explains how to run for office in Fiji you don't necessarily have to be a chief, though it does help tremendously in social rankings. I used this article because on page 264 and 265, it gives a good example of when one is called by their chiefly title and how the tradition has faded along the years. “Fiji.” OEC Fiji (FJI) Exports, Imports, and Trade Partners, OEC, http://atlas. media. mit. edu/en/profile/country/fji/. This website is an MIT made website which informs the viewer on almost all economic moves that a country makes, from imports to exports, to where those goods are going. The article breaks each exported item into a percentage of all the different exports. I thought it this was very helpful while examining Fiji's imports and exports as a nation.
Бұл сайт MIT жасаған, елдің импорттан экспортқа дейін, тауарлардың қайда баратыны туралы экономикалық қозғалыстарының барлығы туралы ақпарат беретін веб-сайт. Мақалада әр экспортталған тауар барлық экспорттың пайыздық үлесіне бөлінеді. Фиджинің импорты мен экспортын зерттегенде бұл өте пайдалы болды деп ойладым.
This Wikipedia page had a good description on Fijian culture and the social structure within a tribe. The page had a good section on death in the Fijian society and that where I learned about the tradition of Reguregu when a death in a Fijian culture has taken place. This helped me know more about the rituals and common societal norms that take place during a death in a Fijian tribe, and importantly how the Bulou play their role during this time of loss. Tomlinson, Matt. “Publicity, Privacy, and ‘Happy Deaths’ in Fiji.”, Wiley on Behalf of the American Anthropological Association, Nov. 2007,
In this journal, Tomlinson investigates the death of a Fijian chief and the demonic dreams one of the tribal members has of the chief. Tomlinson goes very deep into religion and the transformation of the natives by the missionaries. While reading this article I found a section in it where the author describes the funeral process of a chief and I thought it was interesting how specific days after the death are seeing to have ritual significance in the tribe. Tomlinson, Matt. “Everything and Its Opposite: Kava Drinking in Fiji.”, The George Washington University Institute for Ethnographic Research, 2007,
This article goes into deep extent into the kava culture in the Fijian islands. The article focuses on the town of Tavuki, and goes into extent on the process of growing the kava leaves and how to mash it into a drinkable substance. On page 1073 it shows a picture of a kava session where, in the photo, a woman who turns out to be a Bulou is handing the chief a plate of freshly caught fish. Tuimaleali'ifano, Morgan. From Election to Coup in Fiji. ANU Press., 2007, https://www. jstor. org/stable/pdf/j. ctt24hbbn.31. pdf
This article was written to explain the indigenous title dispute and how it looks toward the 2006 election. The author explains how to run for office in Fiji you don't necessarily have to be a chief, though it does help tremendously in social rankings. I used this article because on page 264 and 265, it gives a good example of when one is called by their chiefly title and how the tradition has faded along the years. “Fiji.” OEC Fiji (FJI) Exports, Imports, and Trade Partners, OEC, http://atlas. media. mit. edu/en/profile/country/fji/. This website is an MIT made website which informs the viewer on almost all economic moves that a country makes, from imports to exports, to where those goods are going. The article breaks each exported item into a percentage of all the different exports. I thought it this was very helpful while examining Fiji's imports and exports as a nation.