Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Санжусангендо (三十三間堂) – Киото қаласының Хигасияма ауданында орналасқан Тондай сектасының будда ғибадатханасы. Ғибадатхана 1164 жылы Тайра но Киёмори император Го-Сиракава үшін салынған. Оның ресми атауы Реңгео-ин (蓮華王院), және ол Миохо-ин ғибадатхана кешеніне жатады. Санжусангендо ең әйгілісі – 1266 жылға (Камакура кезеңі) дейін салынған, өте ұзын гондо (негізгі зал), ол Жапонияның ұлттық қазынасы болып саналады. Сондай-ақ, онда 1001 тұрған Мың қолды Каннон, 28 тұрған қызметші, Фужин және Раижин мүсіндері, сонымен қатар ғибадатхананың басты бейнесі – Мың қолды Каннонның үлкен отырған мүсіні сақталған. Бұл мүсіндердің барлығы мүсіндер санатындағы ұлттық қазыналар деп танылған, олардың көпшілігі Хэйан мен Камакура кезеңдеріне жатады.
Buddhist temple in Kyoto, Japan
Sanjūsangen dō (三十三間堂) is a Buddhist temple of the Tendai sect in the Higashiyama district of Kyoto, Japan. The temple was founded in 1164 by Taira no Kiyomori for the cloistered Emperor Go Shirakawa. It is officially known as Rengeō in (蓮華王院) and belongs to the Myōhō in temple complex. Sanjūsangen dō is most famous for its massively long hondō (main hall) dating from 1266 (Kamakura period) and designated a National Treasure of Japan, and the collection of sculptures it houses, including 1001 standing Thousand armed Kannon, 28 standing attendants, a statue of Fūjin and a statue of Raijin, and the principal image of the temple, a big seated statue of Thousand armed Kannon, all of them designated National Treasures in the category of sculptures, most of them dating to the Heian to Kamakura periods.
Тарих
Сандзюсанген-до 1164 жылы әйгілі самурай және саясаткер Тайра но Киёмори (1118-1181) император Го-Сиракава үшін салған. Ол императордың Ходзюдзи-доно резиденциясында ғибадатхана салды, осылайша патшалық канцлері атағына ие болды – бұл атаққа қол жеткізген алғашқы самурай болды. Го-Сиракаваның резиденциясы шамамен 1100 шаршы метрді құрады және Минамидоно (оңтүстік аймақ) мен Китадоно (солтүстік аймақ) деп бөлінді. 1192 жылы Го-Сиракава қайтыс болғаннан кейін, ол ғибадатхананың шығыс Хоккэдосында (Лотос Сутрасының залы) жерленді. Ғибадатхана кешеніне бастапқыда годжюното (бес қабатты пагода), Каннондо (Каннон залы) және Фудодо (Төрт Көк Патшасының залы) сияқты хондодан (негізгі зал) басқа бірнеше ғимараттар кірді. 1606 жылы Асаока Хебэй есімді самурай веранда бойымен тікелей қатарынан 51 жебені атып, көзге түскені айтылады. Бастапқыда садақшылар веранданың оңтүстік жағынан солтүстік жағына қарай атып, онда нысана ретінде перде тәрізді әшекей орнатылған. Бұл жарыс Эдо дәуірінде кең танымал болды, ал 17 ғасырдың соңында Овари және Кисю провинцияларының қатысушылары арасындағы жарыстар көп көрерменді жиып алды. 1000 Каннон мүсінінің айналасында 28 қорғаушы құдайдың мүсіні орналасқан. Сонымен қатар, Фудзин мен Райдзиннің екі танымал мүсіні де бар.
Sanjūsangen dō was founded by the famous samurai and politician Taira no Kiyomori (1118 1181) in 1164 for the cloistered Emperor Go Shirakawa. He built the temple in the emperor's own compound Hōjūji dono in order to gain a noble title, that of Chancellor of the Realm, becoming the first samurai to do so. Go Shirakawa's compound was around 1100 square meters in size, divided into Minamidono (the southern estate) and Kitadono (the northern estate). When Go Shirakawa died in 1192, he was buried in the temple's east Hokkedō (hall of the Lotus Sutra). The temple complex originally included several buildings other than the hondō (main hall), including a gojūnotō (five storied pagoda), a Kannondō (a hall of Kannon) and a Fudodō (a hall of the Four Heavenly Kings). dating back to 1606 when a samurai named Asaoka Heibei is said to have shot 51 arrows in rapid succession down the length of the veranda. In the beginning, archers shot arrows from the southern end of the veranda to the northern end where a curtain like ornament was erected as a target. The contest gained popularity during the Edo period and by the late 17th century competitions between participants from the Owari and Kishū provinces were drawing big crowds. Around the 1000 Kannon statues stand 28 statues of guardian deities. There are also two famous statues of Fūjin and Raijin.
Қорғаушы құдайлар мен индуизм
Буддистік Каннонның алдында тұрған 28 қорғаушы құдайлар индуизмнің санскрит мәтіндерінен бастау алады. Бұл идеялар Қытай арқылы Жапонияға келді, ал Киотодағы Сандзюсангендо ғибадатханасында индуистік және буддалық құдайлардың болуы Үндістаннан Шығыс Азияға рухани және мәдени идеялардың таралуы мен шығу тегі туралы әртүрлі теорияларды ұсынады. Бұл құдайлардың нақты өлшемдегі мүсіндері Сандзюсангендода орналасқан, онда олар 11 фут биіктіктегі Сенджу Каннонның басты мүсінін қорғайды. Ғибадатханада сондай-ақ Сенджу Каннонның 1000 тұрған мүсіні де бар. Сандзюсангендодағы құдайлар: Нараэнго оу, Мишаку конгорикиши, Тоухоу тен, Бирурукуша тенно, Бирубакуша тенно, Бишамонтен, Дайбон тенно, Тайшаку тен, Дайбенкудоку тен, Мавара оу, Джинмо тен, Конпира оу, Манзенша оу, Хиппакара оу, Гобуджёго тен, Конджикуджаку оу, Саншитай шо, Нандарью оу, Сакарарью оу, Карура оу, Кондай оу, Мансен оу, Магорака оу, Макейшура оу, Кендебаба оу, Ашура оу, Киннара оу және Басусеннин. Бұл құдайлардың шығу тегі индуизм, джайнизм және буддизмді қамтитын үнді дхарма мифологиясына жетеді және Варуна, Вишну, Лакшми, Брахма, Шива, Гаруда, Ваю, Нараяна, Индра және басқаларымен сәйкес келеді.
The 28 guardian deities stand in front of the Buddhist Kannon have their origins in Sanskrit texts of Hinduism. These ideas came to Japan through China, and the presence of both Hindu and Buddhist deities at Sanjūsangen dō temple in Kyoto suggest various theories of the origin and spread of the spiritual and cultural ideas from India to east Asia. Life size statues of these deities are housed at Sanjūsangen dō where they guard the principal statue of the 11 feet tall seated Senju Kannon. The temple also features 1,000 standing statues of the Senju Kannon. The deities at Sanjūsangen dō include Naraenkengo ou, Misshaku kongorikishi, Touhou ten, Birurokusha tennou, Birubakusha tennou, Bishamonten, Daibon tennou, Taishaku ten, Daibenkudoku ten, Mawara ou, Jinmo ten, Konpira ou, Manzensha ou, Hippakara ou, Gobujyogo ten, Konjikikujyaku ou, Sanshitai sho, Nandaryu ou, Sakararyu ou, Karura ou, Kondai ou, Mansen ou, Magoraka ou, Makeishura ou, Kendabba ou, Ashura ou, Kinnara ou and Basusennin. These deities trace their origins to Indian Dharmic mythology covering Hindu, Jain and Buddhist, and correspond to Varuna, Vishnu, Lakshmi, Brahma, Shiva, Garuda, Vayu, Narayana, Indra and others.