Кіріспе

Дрезден Венерасы (Venere di Dresda) деп те аталатын "Ұйқыдағы Венера" – итальяндық Ренессанс суретшісі Джорджонеге дәстүрлі түрде жатқызылатын картина, алайда көптеген зерттеушілер оны Тицианның 1510 жылы Джорджоне қайтыс болғаннан кейін аяқтағанын қабылдайды. Пейзаж бен аспанның көбісін Тициан салған деп есептеледі. XXI ғасырда көптеген ғалымдар Венераның жалаңаш бейнесін де Тицианның туындысы деп санайтын болды, бұл Джорджоненің үлесін нақты белгісіз қалдырды. Картина Дрездендегі «Gemäldegalerie» галереясында сақталуда. Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін сурет қысқа мерзімге Кеңес Одағының меншігіне өтті. Бұл картина, егер Джорджоне салған болса, оның соңғы туындыларының бірі саналады. Онда бейіні айналадағы төбелердің сызықтарын еске түсіретін жалаңаш әйел бейнеленген. Бұл картина батыс сурет өнеріндегі ең алғашқы танымал жатқан жалаңаш бейнесі болып табылады. Тициан мен Джорджоне арасында авторлығы даулы болған тағы бір картина – «Пасторальдық концерт» (Лувр) есебінен, ол «эротикалық мифологиялық пасторальдық жанрды» қалыптастырды, онда әйелдердің жалаңаш бейнелері пейзаж фондық суреттерінде, кейде киімді ер адамдармен бірге бейнеленеді. Осы кезеңде жалғыз жалаңаш әйел бейнесін үлкен сурет салу үшін таңдау сирек кездесетін жағдай болды, бірақ ол келесі ғасырларда кең таралды, себебі «жатып жатқан жалаңаш әйел бейнесі венециялық суреттердің ерекше белгісіне айналды». Алғашқыда Венераның аяқ жанында отырған Купидонның бейнесі болған, бірақ ол 19 ғасырда қайта боялған. Сонымен қатар, сурет салу кезінде ландшафт екі жағынан өзгертілді, матаның түсі де өзгерді, ал Венераның басы бастапқыда профильде бейнеленген, бұл оны Тицианның кейінгі «Пардо Венерасына» өте ұқсас еткен. 20 ғасырда жасалған рентген зерттеулері арқылы суретте бұрынғы элементтердің болғаны анықталды. Бұл кейінгі өзгерістердің себептері әлі белгісіз, бірақ оларды тапсырыс беруші ұсынған болуы мүмкін. Сурет көбінесе 1525 жылы суретке қызығушылық танытқан венециялық ақсүйек Маркантонио Михильдің, 1521 мен 1543 жылдар аралығында көрген суреттер туралы жазбаларында сипатталған, Купидон бейнесі бар бір суретпен теңестіріледі. Ол суретті Джорджоне салған десе де, ландшафты Тициан аяқтаған, және бұл екі авторлыққа жатқызылуы соңғы уақытқа дейін қабылданды, өнер тарихшылары «Джорджоне» туындыларының осы кезеңде сирек кездесетінін және оларға жиі дұрыс емес авторлық тағайындалғанын білгеніне қарамастан. Карло Ридольфи шамамен бір ғасырдан кейін Марчелло коллекциясындағы суретті көрген кезде Купидонның қолында құс ұстағандығын айтқан, ал Дрездендегі суретте (рентген сәулелерінде көрінгенде) ол садағын көрерменге бағыштаған сияқты көрінеді, алайда оның позын анықтау қиын. Марчелло коллекциясындағы сурет шын мәнінде Дрездендегі сурет емес болуы мүмкін, немесе ол осы сурет болса да, Михильге авторлық туралы берілген ақпарат дұрыс емес болуы мүмкін. Марчелло 1507 жылы үйленген, және ол суретті осы оқиғаны тойлау үшін тапсырған деген болжам бар; жатқан жалаңаш бейнелі суреттің некелік сурет ретінде жарамдылығы «Урбино Венерасымен» байланысты да зерттелді. Сурет 1695 жылы француз дилерінен Саксонияның Август күштісі үшін Джорджоне салған ретінде сатып алынған, бірақ 1722 жылы каталогта «Тицианның пейзажында жатқан әйгілі Венера» деп сипатталған. 19 ғасырдың басында бұл Тицианның көшірмесі деп есептелген. Ол 19 ғасырға дейін Михиль көрген суретпен теңестірілмеген, онда Джованни Морелли осыны ұсынған, содан кейін Михильдің Джорджонеге жатқызуы, Тицианның ландшафтымен бірге, ғасырдан астам уақыт бойы қабылданды. Суретті жаңа матаға ауыстырған кезде, шамамен 19 ғасырдың басында, сурет астындағы эскіздер жоғалып кеткен.

Сыни қабылдау

Сидней Фридбергтің пікірінше, Венераның көтерілген қолы мен сол қолының жамбасына тиюі эротикалық мағынаны білдіреді. Жамылғылар күміс түспен боялған, ол жіпке қолданылатын жылы түстерден емес, салқын түс болып табылады, және Тициан немесе Веласкестің ұқсас картиналарындағыдай жұмсақ емес, керісінше қатаң көрінеді. Ландшафт әйел денесінің қисықтарын қайталайды, бұл өз кезегінде адам денесін табиғи, органикалық нысан ретінде көрсетеді. Фридберг былай деп жазады:

Өнер тарихшысы Майкл Параскос бұл картина 1489 жылы королева Катерина Корнаро Венецияға өткізген Кипр аралының аллегориясы болуы мүмкін деп ұсынған. Параскос картинаның Кипр Корольдігінің қуғындағы сарайының ықпалымен жасалғанын болжайды, Венеция Сенаты оның Венетодағы Асоло қаласында орналасуына рұқсат берген, және ол жоғалту мен қайта оралуға деген құштарлық сезімін тудырады. Венераның денесі аралдың пішінін еске түсіреді деп ұсынғаннан бөлек, Параскос оны қоршаған географиялық ерекшеліктер Кипрдің оңтүстік-шығысындағы Потамиядағы Лузиньян жазғы сарайынан батыстағы Троодос тауларына қарай саяхаттағанда көрінетін ландшафтқа ұқсайды деп мәлімдейді.

Тәуелділік және ықпал

Фигураның позы 1499 жылғы "Hypnerotomachia Poliphili" ағаш кескіндерінің біріндегі фигурамен байланысты, бірақ мұндай өлшемдегі, жеке тақырып ретіндегі жалаңаш сурет Батыс кескіндемесінде бұрын-соңды болған емес және келесі ғасырлар бойы осы типтің бейнеленуін анықтады, мысалы, Джованни Баттиста Палумбаның замандас оюларындағы одан да ашық бейнелеуді ескермесек. Графикада көптеген жалаңаш әйел бейнелері болғанымен, Боттичеллидің "Венераның тууы" және "Примавера" атты екі танымал суреті – суреттегі ең жақын үлгілер болып табылады. Фигураның табиғат пен сұлулыққа деген ойлы көзқарасы Джорджонеге тән. Бұл суреттің композициясы өте ықпалды болды, дегенмен мұндай суреттерді көпшілікке көрсету кейбір ғасырлар бойы шектеулі болды. Осы суреттің немесе одан әсер алған суреттердің ықпалын Тицианның "Пардо Венерасы" мен "Урбино Венерасы", Веласкестің "Рокби Венерасы", Гояның "Ла Маха Деснуда" және Манеттің "Олимпиясы", сондай-ақ Ингрес пен Рубенстің басқа да туындыларында көруге болады. Батыс өнеріндегі жалаңаш әйел суреттері (1520–1900): Гироламо да Тревизо, 1520; Тициан, 1534; Бордоне, 1540; Аннибале Карраччи, 1602; Артемизия Джентилески, 1625; Рени, 1639; Веласкез, шамамен 1650; Гоя, 1792; Кабанель, 1863; Манет, 1863.