Кіріспе

Қола дәуірінің Кавказдағы археологиялық мәдениеті

Триалети-Ванадзор мәдениеті, бұрын Триалети-Кировакан мәдениеті деп белгілі болған, Грузияның Триалети аймағы және Арменияның Ванадзор қаласының атымен аталады. Ол б.з.д. III мыңжылдықтың соңы мен II мыңжылдықтың басына жатады. Триалети-Ванадзор мәдениеті бұрынғы Кура-Аракс мәдениетінің аймақтарында қалыптасты. Кейбір ғалымдар оны үнді-еуропалық мәдениет деп санайды. Ол Лчашен-Метсамор мәдениетіне дамыды. Бұл мәдениет хеттік мәтіндерде айтылған Хаяса-Аззи конфедерациясының және ассириялықтардың айтуынша Мушкинің пайда болуына себеп болуы мүмкін.

Өмірбаян

Шұлавери-Шому мәдениетінің ең ерте кезеңі б.з.д. 6000-4000 жылдар аралығында болды. Одан кейін Құра-Аракс мәдениеті пайда болды. Триалет-Ванадзор мәдениетінің гүлдену кезеңі б.з.д. үшінші мыңжылдықтың соңына жақын басталды. Орта қола дәуірінің соңғы кезеңінде (шамамен б.з.д. 1700-1500 жылдары), Триалет-Ванадзор мәдениетінен өзге, Оңтүстік Кавказда (Транскавказия) және шығыс Анатолияда географиялық тұрғыдан бір-бірімен байланысты үш материалдық мәдениет аймағы басым болды: Кармир Берд (әлде Тазакент), Кармир Ванк (әлде Қызыл Ванк, Ван Урмия) және Севан Узерлик (әлде Севан Арцах). Түркияның Карс облысындағы Ани және Кіші Чатма (Малы Пергит) және Эрзурум облысындағы Сос Хёюк IV қабірлерінен табылған қара жылтыр және монохромды боялған ыдыстар Триалеттің ыдыстарына ұқсас.

Құрғандар

Сол кезде бай обалардағы жерлеулерден көрініп тұрғандай, әлеуметтік жіктелу күшті болды. Бұл ерте Құрған мәдениетімен салыстыруға болады. Көмекші кремация рәсімі қолданылды. Суреттелген керамикалық ыдыстар енгізілді. Қалайы қосылған қола кеңінен таралды. Географиялық байланыстар мен Таяу Шығыстың басқа да аймақтарымен байланыс мәдениеттің көптеген жақтарында байқалады. Мысалы, Триалетиден табылған қазан Грециядағы Микендегі 4-ші шахталық қабірдегі қазанға дерлік толық сәйкес келеді. Сонымен қатар, оңтүстік және шығыс мәдениеттерімен де байланыстар болды. Триалети-Ванадзордың монохромды және полихромды керамикасы Таяу Шығыстың басқа аймақтарындағы керамикаға өте ұқсас. Атап айтқанда, мұндай керамика Урмия ыдыстары деп аталады (Ирандағы Урмия көлінің атымен). Севан-Узерлик және Кармир Берд-Севан мәдениеттері де осындай ыдыстар жасаған. Триалетидегі қазба жұмыстары 1936-1940 жылдары су электр станциясының құрылысы алдында жүргізілді, сол кезде қырық алты оба ашылды. 1959-1962 жылдары тағы алты оба табылды.

Қауымдасқан қорғандар

Мартқопы қорғандары шамалы осыған ұқсас және Триалети қорғандарының ең ертегімен бірдей кезеңде салынған. Олар Орта Кавказдағы ерте курган мәдениетінің бастапқы сатысын көрсетеді. Мартқопы Бедени деп белгілі ерте курган кезеңі орта қола дәуірінің көшу кезеңі және алғашқы сатысы ретінде қарастырылады.

Жерлеу үрдістері

Триалетиванадзор мәдениеті ерекше жерлеу салтымен белгілі болды. Әулет өкілдері үлкен, аса бай қабірлерге, кейде төрт дөңгелекті көліктермен бірге жер астындағы тас үйінділерге жерленген. Қабірлерден көптеген алтын заттар табылған. Мұндай дөңгелекті көліктермен біргегі күмбез немесе "қорған" түріндегі жерлеу салты, прото-индоевропалық тілдерінде сөйлейтін халықтармен байланысты Курган мәдениетіне ұқсас. Шынында, ерте Триалетиванадзор қорғандарының қара күйдірілген керамикасы Кура-Араксе керамикасына өте ұқсас. Тарихи контексте, олардың жерлеу қорғандарындағы байлықтың айқын жиналуы, осыған ұқсас жерлеу салтын ұстанған басқа да жақын және көршілес мәдениеттердегідей, ерекше атап өтуге лайық. Бұл практика, әлдебір ықпал, құнарлы Жарты Айдың оңтүстігіндегі ежелгі өркениеттердің әсерінен туындаған болуы мүмкін. Триалетиванадзор керамикалық стилінің, қазіргі Түркияның шығыс бөлігінде табылған Кейінгі Қола дәуірінің Транскавказ керамикалық бұйымдарына айналғаны саналады. Бұл керамика Мушкилердің таралуымен байланыстырылған.